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        沉思錄讀書心得

        時間: 劉麗666 分享

        沉思錄讀書心得

          《沉思錄》是一本啟迪智慧、發人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學自省書,是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對人生的思考與感悟。下面是學習啦帶來的沉思錄讀書心得體會,僅供參考。

          沉思錄讀書心得一:

          “這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀。”---溫家寶

          在溫家寶的推薦下,我讀了這本書。而每一次翻閱,總帶著給我不同的感受……這本書講的是羅馬教皇對于個人修養的一些事情。內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫,是斯多葛派哲學的一個里程碑。他寫出了作者對身羈宮廷和自己所處混亂世界的感受,追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。

          曾經的我被這句話震撼著:“環顧歷史,那些赫赫有名的人物都到哪里去了?他們像一股青煙一樣消失了。”是啊,有什么東西能勝過名利對于人的誘惑,名利又能給別人留下什么?看了這本書,就是我內心靈魂的一次凈化。他引起我對于人生的思考。通過讀這本書我在思考,我到底要成為一個什么樣的人。

          小時候,曾經認為,名利雙收就是人生最大的成功。但是,現在想想,名利雙收又能怎么樣,是不是就真的意味著這個人的成功呢?在一定程度上可以這么說,可是在現在這個社會,在這個浮躁的社會,獲得榮譽很容易。當你捧起這個榮譽的時候,你就真的值么?我想這個問題鮮有人想過。

          上大學后,我看到了這本書,他給我的人生指明了方向:他告訴我,我們應該正確的看待自己,作者常說,人們是彼此為了對方而存在的。我們每天都要準備碰到各種各樣不好的人,但由于他們是我的同類,我們仍要善待他們。不要以惡報惡,而是要忍耐和寬容,人天生就要忍受一切,這就是人的義務。對于生死,他告訴我,死亡不是一件可怕的事情。要以一種歡樂的心情等待死亡,把死亡看作一切生物元素的分解。我們學會的是豁達與坦然,而不是逃避。很多的人怕死亡,很多的人怕得不到,因為他們做的不坦蕩,因為他們怕失去。有的人總是以卑鄙的手段得到想得的結果,卻從來沒有考慮過后果。有的人從來都是得過且過,卻沒想過生活最終也將以這樣的方式回報他。

          凈空法師曾經說過,存好心,說好話,做好人,行好事。我一直把這句話作為我人生的座右銘。因為這樣的信條,我開始學會兼愛,用沒有差別的愛去愛所有的人。現在我明白了,有些東西不是爭能爭到的,很多的東西都是功到自然成,前期的積累到那里,后期就水到渠成了。

          所以,現在我知道了,我到底應該成為一個什么樣的人。名利對于我可能只是一時的虛榮與滿足。對于我來講,在我的短暫一生中,我追求的是我能給別人留下什么。在一次一次的義工勞動中,在這本書中,我尋找到的是內心平靜后的釋然,以及對于人生最本質意義的探求。就像颶風在網站中寫的那樣:尋找使人內心平靜的助人之道……

          沉思萬物,你看到的是天地五彩斑斕的色彩,沉思生命,你看到的是人性最純潔的一面,沉思生活,你將在無窮的哲理中慢慢探求著人生的真諦。

          沉思錄讀書心得二:

          《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著,是自己與自己的十二卷對話,貫穿整本書的一個觀念就是斯多葛派哲人所追求的生活,一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。把一切對他們發生的事情都不看成是惡,認為痛苦和不安僅僅是來自內心的意見,而這是可以由心靈加以消除的。

          我不知道這本書給溫、克林頓偉大的頭腦多大精神上的啟迪和支持,我從中受益最深的概括起來有三點。首先,生命短暫,變化無常,死亡不可怕的認識。永恒的紀念只是一個虛無,一切都只持續一天,任何人失去的不是什么別的生活,而只是現在過的生活,死后,身后的名聲也迅速落入忘川。一個人只擁有現在,那么就不可能喪失一件他并不擁有的東西。宇宙是流變,思考這種變化的迅速性,你將看不起一切會衰朽的東西。把每一天都作為最后一天度過,既不對刺激做出猛烈的反應,也不麻木不仁或者表現虛偽。

          其次,對惡的認識。惡其實是司空見慣的東西。當你碰到騙子、背信棄義的人以及一切以某種方式行惡的人時,也使同樣的思想在你心中呈現,因為這樣你馬上可以提醒自己,不存在這種人是不可能的,你將變得對每個人都更為和善。沒有必要譴責他人,因為錯誤顯然是你自己的,你相信了一個有這些傾向的人將遵守他的諾言。親自報復的最好方式就是不要變成一個像作惡者一樣的人,不要煩惱和生氣地對待那些生你氣的人,用你的善讓他們看到自己的錯誤,并且繼續走你的路,完成擺在你面前的工作。

          第三是忍受事物的變化,接受宇宙本性。任何事物都是按照宇宙的本性發生的,當你十分煩惱或悲傷時,想一下人的生命只是一瞬間,我們都很快就要死去。由一種行為引起的憤怒和煩惱帶給我們的痛苦,要比這種行為本身帶給我們的痛苦多得多。如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對它的判斷。一個人退到任何一個地方都不如退人自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,寧靜不過是心靈的井然有序。當你受到困擾時,迅速轉入自己的內心。

          看這本書的確讓我內心平靜許多,平靜地看待死亡,同時珍惜現在;平靜地對待惡,并做好自己;平靜地接受變化,并追求真正有價值的人生。

          沉思錄讀書心得三:

          《沉思錄》是一本啟迪智慧、發人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學自省書,是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對人生的思考與感悟。它使人建立樸實的信仰和高貴的道德,在歷史的長河中散發出莊嚴不屈的精神魅力。溫給予它很高的評價,并把它作為床頭必讀書籍。

          《沉思錄》中沒有華麗的辭藻,沒有冗長的說教,卻處處閃爍著智慧的火花。書中的許多思想,即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學高度對人生真諦進行思考,深刻、睿智,讓人高山仰止。讀《沉思錄》會讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下,我有以下幾點心得體會:

          1、辯證的看待尊重客觀規律與發揮主觀能動性

          奧勒留是位自然主義者。他對大自然懷有深深的熱愛與敬畏之情,但不僅僅限于它的山山水水,而更強調尊重其客觀規律。他在《沉思錄》中寫道:“一切事物都是互有關聯的,連接萬物的紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物能夠獨立存在,因為它們聯系在一起,有秩序地組成同一個宇宙。只有一個由萬物集合組成的宇宙,也只有一位存在于萬物之中的神明,萬物本是一體,遵循同一法則,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,對于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言,也就只有一個唯一的盡善盡美之境”。這一觀點與我們中華民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然” 的唯物主義哲學觀有著異曲同工之妙。

          為人處事遵循客觀規律,合乎自然法則,這就是人的理性,而這種理性正是人生最大幸福之源泉,奧勒留對自己如是說。“行事若能遵從理性,一心一意,堅定不渝,不急不躁,不隨便分心在別的事情上,保持內心的純凈正直,即使你隨時可能放棄生命——如果能做到這些,不奢求什么,也無所畏懼,如果你現在的行為合乎自然,你從小到大所說的話沒有任何虛假,那么,你就能過得幸福;誰也不能阻止你獲得這樣的幸福”。他還寫道:“只要我們遵循著理性行事,便無需畏懼,因為只要我們是向著正確的方向前進,我們所做的合乎本分,我們必定能得到自身的福利,也必定不會受到傷害”。這是何等高度的思想境界。

          通過上述思考,結合科學發展觀的深入學習,我更加深刻的認識到,尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎,發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件,尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的,辯證統一的。既要尊重客觀規律,又要發揮人的主觀能動性,把堅持唯物論和辯證法有機統一起來。只有堅定唯物主義哲學觀,積極行動合乎自然,才能真正實現人生價值并獲得幸福。

          2、如何看待“勞動成為生活的第一需要”

          奧勒留在書中寫道:“不要像一個被強迫者那樣勞動,也不要像一個將受到憐憫或贊揚的人那樣勞動,而要使你的意志直指一件事情,即像社會理性所要求的使你活動和抑制自身。”

          相應的,馬克思“勞動成為生活的第一需要”的思想,是從真正的自由勞動所具有的特質出發,得出其成為人們生活的第一需要這一命題: 當生存的需要和享受的需要得到滿足之后,真正自由的勞動作為自我實現的過程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動在于真、善在勞動中的統一,使得勞動具有美的性質;到了共產主義社會,自由勞動將對應著人的自由全面發展,是無可阻擋的歷史規律。

          我認真的思索,勞動自然首先是為了生存。當生存被勞動滿足之后,勞動又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”,又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會從勞動本身得到快樂。勞動也是生存的方式和目的,本質是自然。能夠符合自然的勞動者才是快樂的,能夠創造這樣勞動氛圍的人才是高尚的。

          3、注重自身的道德修養

          《沉思錄》非常關注人的修身養性。作者要求自己至少應該做到:其一,意志要堅強。“每時每刻都要保持意志堅定,像一個羅馬人、一個大丈夫那樣,一絲不茍地、保持尊嚴去完成要做的事情,始終懷著友愛、自由和正義之情感去行事,心理不要存有其他念頭”。其二,貪欲要抑制。“追求不可能的事情便是瘋狂,但惡人做事不可能不瘋狂”,他認為:“由欲望而引起的過錯比憤怒引起的過錯更應該受到譴責。因為當一個人憤怒時,他是由于某種痛苦或內心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驅使而犯罪的人卻是因為經不住快樂的誘惑,他的過錯也就更不道德、缺乏男人應有的自制力”。他告誡自己:“你所沒有的東西,不要想入非非,夢想著已經得到了,要從你已經擁有的東西里面挑出那最好的,想想看,這些東西倘若你現在不是已經擁有,你該多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我們追求的呢?只有一件:思想公正,行為無私,為人誠實。對于所經歷的一切都淡然愉快地接受,從不大驚小怪,因為這一切都源于同一個命運的安排”。他在內心里始終嚴格要求自己:“做事不要違心,不要自私,不要輕率,不要三心二意;不要用華麗的言詞來裝飾你的思想,也不要喋喋不休,或好管閑事”。

          堅強意志、克服貪欲、端正思想。說的多好啊!內心的自由,來自于執著,不是對表象的執迷,而是對內心準則的堅持。壁立千仞,無欲則剛,只有不斷的自省,加強自身的道德修養,才會產生堅定執著追求的勇氣,才會獲得內心自由的幸福。

          這部哲學著作博大精深,本人閱讀欣賞獲得點滴體會,留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》,幫助我們反省過往、思考未來,我也必將常讀常考,以作鞭策。

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