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        愛彌兒讀書心得體會

        時間: 劉麗666 分享

          《愛彌兒》法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。是第一本小說體教育名著.寫于1757年,1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版,轟動了整個法國和西歐一些資產階級國家,影響巨大。下面是學習啦帶來的愛彌兒讀書的心得體會,歡迎欣賞。

          愛彌兒讀書心得體會一:

          從大一上外國教育史王秀麗老師介紹《愛彌兒》這部書到大三《中外教育名著導讀》課中自己選擇并從頭到尾閱讀這本書,再到這門課程在大家的忙綠、批判與贊同的聲中正接近尾聲,我的感觸頗深。

          首先,來談一下《愛彌兒》這本書。此書由法國教育家盧梭創作。撇開社會背景、地域文化不談,我看到得是愛彌兒在教育家的指導下,由嬰兒長至成人并與自己的所愛結為伉儷的過程。愛彌兒是幸福的,更是幸運的。看看我們現在的孩子,似乎從出生得那一刻,他的人生軌跡已由父母繪制好—幼兒園、小學、中學、大學。從頭細想,教育真正帶給我們的是什么?我想我們是悲哀的。

          其次,在經典教育名著的選擇上,我想說說自己的看法。所謂“經典”,即經久不衰的作品。老師們給的著作名很多《最偉大的教育家》、《給教師的一百條建議》、《大眾心理研究》、《夢的解析》等等,十有七八都是國外的,為什么?難道“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此為大丈夫也”不是現代人所缺乏的嗎?難道“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬事開太平”不為我們感動嗎?難道“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”中“修身”不再重要了嗎?我很失望。我想著去讀世界上第一本教育學專著——《學記》,不足千字的著作,而且老師在課程上也說大家有機會一定要讀讀,可是,沒有。我沒有去批判,也沒有走歪路,仍選擇了老師所推薦的書。這就是教育帶給我們的“老師”,教育帶給我們的“學生”,我也為自己蒙羞。

          最后,再說說教育名著了吧。我覺得這種另類的教學形式很好,但我沒看到老師預想的結果。記得何老師在第一節課上說“如何我們每個人都好好的讀一本書,我們一百個人,最后,我們每個人就都讀了一百本書。”然而,結果卻不是的。再說說我們的老師,有的教師在學生講時并不尊重學生,讓我很失望。不過,中國的老話還是有用的—“萬事開頭難”,我想,在大家的評論中,何老師及眾位老師會把《教育名著》課辦的更好,一起期待!

          愛彌兒讀書心得體會二:

          《愛彌兒》這本書文字字體看著很不習慣,用“啃”來形容一點也不為過。每晚必須在毫無雜念的心境下逐字逐句閱讀,才能有所領悟。熬過了前面幾十頁才稍稍有所明白:盧梭是想借著他假想的教育對象——愛彌兒來闡述他對教育的真知灼見,并希望通過對愛彌兒嬰兒、幼兒等不同成長階段的教育給我們以深刻的啟示。

          看完了嬰幼兒期的教育只覺得自己看這本書太遲了,雖然他的有些想法較理想化也顯偏激:比如提出作為學生的條件是:活潑健康,絕對服從,而對于身體多病的孩子,絕對不愿意照管等。但更多還是能給人以深刻的啟迪。如:“在給孩子以幫助的時候,應當限制在他們真正需要的時候才幫助他們,絕不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望。” “多給孩子以真正的自由,少讓他們養成駕馭他人的思想,讓他們自己多動手,少要別人替他們做事。”即使是在嬰兒時期,“當一個孩子希望得到他所看見的東西時,最好還是把他抱到他想得到的東西那里,而不要把東西拿過來給他。這種提示方法是適合于他的年齡的。”這一點經常會在不經意間被我們家長忽視了。

          在《愛彌兒》96頁,盧梭論述了一個最重要也最有用的教育法則:對孩子的教育“不僅不應當爭取時間,而且還必須把時間白白地放過去。”咋一看,還真是個怪論。看看我們現在的社會,“早教中心”盛行(而“早教”也是教育界的共識)。家長們唯恐自己的孩子“輸在起跑線上”,從胎兒起就要抓緊寶貴時間進行胎教,怎可讓“時間白白地過去”?細細閱讀之后,才明白 “把時間放過去”,指的是“最初幾年的教育應當純粹是消極的。它不在于教學生以道德和真理,更不是知識,而在于防止他的心沾染罪惡,防止他的思想產生謬見。”我非常贊同他的這一觀點。可是究竟怎樣才能防止孩子的心沾染罪惡,思想產生謬見?難道就像盧梭說的由一個老師在特定的環境中進行培養嗎?這太理想化了,在現實生活中是不可能實現的。孩子畢竟是處在社會中的,是要與人交往的(而社會總是有其陰暗面的)。又或者不教給學生道德、真理或知識,學生的心靈就不會沾染罪惡,思想就不會產生謬見了?疑惑還是疑惑。

          再往下看看吧。 “大家都不愿意把孩子教育成孩子,而要把他教育成一個博士,所以做父親和做教師的不論罵他、夸他、嚇他、教他、改他的缺點,答應給他東西和對他講道理,都操之過急,做的不是時候。”讀到此時,方才恍然大悟,“把時間白白放過去”真正蘊含的意思是:教育不可操之過急,不可急功近利。不知我的理解對否。對照一下,我們現在的教育確實有點急功近利。很多家長籍著“別讓孩子輸在起跑線上”的借口,把孩子送進各種各樣的“早教班”或興趣班,如“英語班”、 “珠心算”“小小主持人”等等。為了把孩子教育成博士、鋼琴家或者是全面發展的高素質人才,家長們更是“夸獎、物質獎勵或者打罵、恐嚇、威脅,答應給他東西和對他講道理”等無所不用。而這些是很容易使孩子形成惡習。而一旦孩子染上什么偏見和惡習,就會大大抵消教育效果。就像盧梭說的“如果能把孩子健壯地帶到12歲,即使他還分不清哪只是左手,哪只是右手,但你一去教他,他的智慧的眼睛就會向著理性睜開的;由于他沒有染上什么偏見和惡習,因此在他身上不會有什么東西能夠抵消你的教育效果。

          他在你手中很快就會變成一個最聰明的人;你開頭什么也不教,結果反而會創造一個教育的奇跡。”愿我們的教育能心平氣和,遵照自然的規律,讓孩子成為孩子。

          愛彌兒讀書心得體會三:

          讀了盧梭的《愛彌兒》,我深深地感受到莎士比亞那句話的含義,"書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。"所以,如果我們想踏入教師這個行業,就要看看盧梭的《愛彌兒》。

          盧梭的《愛彌兒》開篇的第一句話就令人覺得蘊含深刻的哲理。"出自造物主之手的東西,都是好的,而到了人的手里,就全變壞了。"這句話令我想到人之初性本善也有它的道理。《愛彌兒》一共分為五卷,他根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原理、內容和方法,作為未來的教育工作者,這些都是值得我們學習和借鑒的。

          在第一卷中,盧梭著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育,使兒童能自然發展。在第二卷中,他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期,缺乏思維能力,因此主張對這一時期的兒童進行感官教育。在第三卷中,他認為十二至十五歲的少年由于感官的感受,已經具有一些經驗,所以主要論述對他們的智育教育,在第四卷中,他認為十五至二十歲的青年開始進入社會,所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中,他認為男女青年由于自然的發展需要,所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。

          我不得不佩服盧梭,因為他在《愛彌兒》里主要主張教育的目的在于培養自然人,主張改革教育的方法和內容,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發展。在現實社會中,我們不能不顧社會和時代的發展讓兒童任性發展。我們應該把教育作為橋梁,把兒童引向社會。培養人才的重任不只是降到教育工作者身上,還需要家庭教育和社會教育。

          我深深的感受到,對孩子的早期教育會無形地影響他的一生,而家庭環境和社會環境也是很重要的因素。所以"孟母三遷"成為一段流傳千古的佳話。而我覺得家長在培育子女的過程中,不要依從孩子要求什么就給什么,而是要給他們所需要的。還要適當地讓孩子經受挫折,因為勇于面對挫折將會是他人生中最重要的一堂課。如果處處對孩子呵護有加,他們只會成為溫室里的花朵,永遠不會獨立成長。

          我決心做未來的教育工作者,也從《愛彌兒》中得到很多啟發。愛彌兒的知識雖然不多,但他所知的東西真正是他自己的,而且其中沒有一樣是一知半解的。能夠很好地理解、掌握自己所學的內容,這才是最重要的。否則,學得再多有什么用呢?我們要學會培養學生的好奇心、興趣、求知欲,做到因材施教。

          而事實上,我們應該如何理解"天性",如何讓孩子順著其"天性"發展呢?孩子就像一張白紙,他們所聽所見所經歷的都會在白紙上留下烙印。我們對他們的教育方式,落在白紙上是永遠抹不去的。所以,作為教育工作者,我們應該慎重對待與學生的交流和溝通。我們會經常看到這些例子:學生舉手回答問題,答錯了遭到老師的嚴厲批評或冷語諷刺,這個學生以后再也不敢主動回答問題,性格變得沉默起來。由此可見,教育工作者的一言一行都會深深地影響學生的思想、心理發展。

          建設祖國的重任落在孩子們身上,而培育學生的重任也落在我們教育工作者身上。為了使自己成為一名優秀的教育工作者,我將更加用心學習有關學生的教育方法。

          養育孩子和教育孩子都要遵循自然的規則,在孩子的成長過程中都會受到自然的錘煉,比如孩子在各個時期都會生病,著同樣也會對孩子的成長有益,試想沒有勝過任何疾病的孩子會強壯嗎?

          有許多父母為了使孩子有一個好的身體,遠離疾病,他們把造成孩子傷害的一切都拒之千里,不讓孩子從事有危險,但對孩子的將來有利的事情和活動,孩子被禁錮在安全無恙的環境中,孩子不能經受應有的鍛煉和適應,這樣孩子沒有暫時的災難和危險,但是孩子卻缺乏了對大自然的適應能力。因為孩子成人以后必將走向社會,必將遇到他想不到的危險和困難,因此,如果把孩子培養成溫室里的花草,就等于害了孩子,違反了正常的自然法則。雖然父母的用心是良苦的,但是卻造成了危害孩子的后果。

          如果母親是孩子的保姆的話,父親則應承擔起教師的職責,父親不應該因為種種借口而不履行這個職責,因為血緣的關系,父子之間原本是親近的關系,如果父親是一個稱職的父親的化,他對自己的孩子的一切是比其他外來得人更了解自己的孩子,因此,教育起來就跟能得心應手。但很多父親都把這種責任,借口工作忙而不愿履行,而把這一應該履行的工作讓其他人代行其責,這樣就疏遠了父子關系,使孩子對自己的父親的親情慢慢淡化了,一個對自己的父親不親密的人,怎樣才能做一個社會上好的好的合作者和合格的公民呢?

          作為父母對孩子應盡到三個反面的責任,其一是生育孩子,第二是培養孩子成為一個合群的人,第三是培養孩子成為一個社會上合格的公民。

        愛彌兒讀書心得體會

        《愛彌兒》法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。是第一本小說體教育名著.寫于1757年,1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版,轟動了整個法國和西歐一些資產階級國家,影響巨大。下面是學習啦帶來的愛彌兒讀書的心得體會,歡迎欣賞。 愛
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