《像山一樣思考》心得體會范文

　《像山一樣思考》心得體會范文

　　《像山那樣思考》是美國作家、“近代環保之父” 奧爾多·利奧波德創作的一則隨筆，揭示了在人類的愚蠢下種種短視行為背后隱藏的巨大的自然破壞和生存危機，發人深省。。小編精心整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。

　　《像山一樣思考》讀書心得一

　　我本人是一個騎行愛好者，以前聽過徒步、騎行、或者周末集體旅游等等休閑娛樂項目，可這手作步道我還是頭一次聽說。

　　相信不少吃瓜群眾和我一樣，看到這個《像山一樣的思考》的標題一臉懵逼，以及對“手作步道”這個名詞感到陌生，那么接下來我就不按常規出牌，著重為大家接受這些陌生的事物。

　　手作步道即是在一片大自然環境中用一些簡單的工具在山中修建一條條小道，這個過程要注意保護大自然，盡量做到無痕操作，即保留最原生態的大自然形態，尤其要避免大工業入侵以及商業破壞。看到這，相信大家對“手作步道”有了最基本的了解。其實在我看來，不管是手作步道，還是周末外出休閑，或者騎行探險這都屬于現代人放松心境、調節心情的一種方式，而當一個人對某一件事產生了興趣和投入努力后就會從中學到以及看到不一樣的東西，本書的作者徐銘謙即是如此，自2006年起陸續獲得夢想資助計劃，赴美國、英國、德國、法國、瑞士、日本、冰島、新西蘭等國家徒步及學習步道工法，推動“步道志愿者”與“無障礙步道”運動，開創“手作步道”與“步道學”的專業領域。這么多年來，或感悟頗深，或情懷濃厚，或愛得深沉，作者以最具典型阿巴拉契亞山徑為例向我們介紹他所做的事情以及分享他從中學到的感悟。

　　為了讓大家更直觀了解作者的工作內容，下面我想給大家介紹一下阿巴拉契亞山徑。是“地球上由志愿者完成的最偉大的工程”。以東部的登山協會為基礎組成的“阿巴拉契亞山徑保育協會”成為一個管理平臺，負責協調全線經過的 7座國家森林、6座國家公園、超過 60個州立公園和森林、超過 30個地方步道俱樂部。

　　令人驚奇的是這么大規模的自然山林完全由志愿者管理和維護。協會在總部之外設有 4個區域辦公室和 6個直屬步道工作隊，形成完全由民間主導的工作體系。“步道志工團”的志愿者來自各行各業，包括大學和中小學教師、醫生、護士、警察、律師、面包師、銀行職員、學生、退伍軍人、退休人員等等。他們利用“步道假期”，年復一年地維護和修繕步道。而作者本身就是一個資深的“手作步道”志愿者。

　　關于書中的內容，作者向讀者呈現如何手作步道、過程中與他人合作的建立的友誼、對阿巴拉契亞山徑的情懷、具體操作中遇到的道德難題等等內容。通過這些具體操作以及日常生活的經歷，體驗了手作步道的快樂與幸福;感受了阿巴拉契亞山徑的歷史情懷與自然風光的魅力;明白了人與自然如何在日常生活中具體地和諧共處;體會了不一樣的生活方式……我想，這對作者來說是一筆莫大的財富吧，而他將自身的經歷體驗分享出來也想讓更多的人喜愛這個項目吧。

　　《像山一樣思考》讀書心得二

　　讀了《像山那樣思考》，我知道雖然在我們人類看來，山什么都不會想，但山也有他的“思考”。

　　我們在這個地球上生存，取之，用之。地球對我們的奉獻，真是太大了。

　　我生活的地方就是地球，我們踩的是地球的身體。難道它就不痛嗎?難道它就沒有思想嗎?答案是它有。對于父母我們需要感恩。對于社會我們需要感恩。對于跟我們息息相關的自然，我們更要感恩。

　　但現在，我們人類不僅不感恩，反而做出過份的行為。亂砍濫伐，大量取石油，煤碳等，地球的身體器官。它的身體被嚴重傷害了。

　　其實，地球它也并沒要求我們報答。可是地球心想：如果不給你們一點小小的懲罰，你們是不知道要保護我。于是，大地震，臺風，海嘯貧繁出現。大地震要奪走幾萬人的性命，臺風也能造成巨大災難。

　　山或許只會對幼狼感到遺憾，可地球卻不會坐以待斃。

　　我們現在提倡精神文化;

　　要感恩父母的養育之恩;

　　要感恩社會的塑造之恩;

　　要感恩祖國的保護之恩;

　　可是，誰又去感恩地球。地球之恩，無以為報，感恩地球，就不會有地震，海嘯，臺風等災害。

　　懂得感恩可以讓父母歡心。

　　懂得感恩可以讓社會發展。

　　懂得感恩可以讓祖國強大。

　　那懂得感恩可以讓地球變得平靜，就像《像山那樣思考》一樣，任何物種都有他生存環境，生存的必要。地球也是一樣。

　　讓我們用感恩的心去面對地球吧。

　　《像山一樣思考》讀書心得三

　　《像山那樣思考》是《沙鄉年鑒》收錄的一則隨筆。文章第一段是對一聲狼嗥的特寫。文筆簡潔傳神，攜裹著作者深深的憂慮意識——他把詩意的敘寫和深刻的生態憂慮雜糅在這聲狼嗥中，給人以靈魂的震撼。接下來的一段記寫了鹿、郊狼、牧羊人、獵人對這聲狼嗥的反應。作者進而指出，在淺層的希望和恐懼之后，還有更深刻的、只有這座山能聽懂的含義。作者將一種深刻的生態倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關注與思考。

　　第四至九段在講述狼被獵殺的命運以及狼被消滅以后留下的生態惡果。這些平實的記敘之后，人們漸漸能夠意識到，狼的嗥叫聲中所飽含的生態價值和生命意義。狼的消失，意味著為某種生存現狀吹響了告別的號角，意味著我們的后代失去了一種可貴的生存的經驗──人類對動物的捕殺已經造成了草原和高山植被的無可挽回的退化。自私的人類，付出生態環境惡化的代價換取了所謂物質文明的進步，卻留下了一個傷痕累累的地球。利奧波德在文中的悲憫和憂慮讓讀者看到了一顆高貴而敏感的心靈，讀過此文，應該能夠聽到利奧彼德的大聲疾呼了。

　　像山那樣思考，是作者對人與自然關系的處理方式的良好建議，是這種建議的詩的表達方式。人并不是大自然的主人，在生態環境保護和生態倫理的角度來看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關系，和一座山同自然萬物的關系并無二致。　　文章文筆簡潔洗練，從中可以體驗到哲人的深刻，又可以領略到詩人的激情和想像。這一切，構成了文章顯明的詩意美和思辨色彩。科學的事實和詩的描述合拍合轍，讓讀者首先沉浸在一種詩的氛圍之中，然后開始評論和思考。最后，回歸于心靈的頓悟和思想的升華。