白求恩人物事跡演講稿5篇學生
白求恩精神在今天無異是一種偉大的呼喚：呼喚的是做人的良知和人性的光輝;呼喚的是忠于職守、愛崗敬業和社會責任感、歷史使命感;呼喚的是崇高和偉大，是生命價值和意義。一起來看看白求恩人物事跡演講稿5篇學生，歡迎查閱!
白求恩人物事跡演講稿1
1938年初，加拿大的胸外科專家白求恩大夫到中國來了。他不僅帶來了大批藥品、顯微鏡、X光鏡和一套手術器械，最可寶貴的是，他帶來了高超的醫療技術，驚人的組織能力和對中國革命戰爭事業的無限的熱忱。
他到達晉察冀邊區后方醫院后，第一周內就檢查了520個傷病員，他們大部分是在平型關戰斗中負傷的。第二周白求恩大夫就開始施行手術。四個星期的連續工作，使147個傷病員很快又帶著健康的身體回到前線。
從此，哪里有傷員，白求恩大夫就出現在哪里。在晉察冀的一次戰斗中，他曾經連續69個小時為115名傷員動了手術。他的手術臺，曾經安在離前線五里地的村中小廟里，大-炮和機關槍在平原上咆哮著，敵人的炮彈落在手術室后面，爆炸開來，震得小廟上的瓦片格格地響。白求恩大夫卻在小廟里緊張地動著手術。他不肯轉移，他說：“離火線遠了，傷員到達的時間會延長，死亡率就會增高。戰士在火線上都不怕危險，我們怕什么危險?”兩天兩夜，他一直在手術臺上工作著，直到戰斗結束。
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因為他是O型血。他還拿出自己帶來的荷蘭純牛乳，親自到廚房煮牛奶，烤饅頭片，端到重傷員面前。看著他們貪婪地吃下去，微笑浮在白求恩的臉上。
一次，給一個頭部中彈后引起感染的傷員做手術，匆忙之中，他竟忘記戴橡皮手套。切開頭顱后，白求恩大夫赤手伸進去，用原已發炎的左手指去摸碎骨，摸到一片，像是考古學家突然在什么地方發現了甲骨文似的喜悅，他立即取出放在盤里，旋即又用手指伸進去摸。白求恩大夫的心只注意著傷員，為摸出的一片片碎骨的喜悅情緒占有了。他總是得意地說：“又是一片!要是戴手套就摸不到了。碎骨鐵片取不出來，傷員是很難好的啊!”但是卻不知，病員傷口里的細菌，也從白求恩大夫發炎手指的傷口處溜了進去，種下了導致他生命垂危的毒種。
白求恩大夫是一個技術精湛的戰地外科醫生。他除了做手術治療之外，還親自打字，畫圖，編寫教材，給醫務人員上課。他曾經在幽靜的叢林中，給三百多學生上大課。他的講臺上放一個擴音機，身后掛著三大幅人體解剖圖。他一邊講，一邊指著圖表。學生的海洋，鴉雀無聲，埋頭做筆記，靜靜地聽著。白求恩大夫曾制定“五星期計劃”，建立模范醫院，作為示范來推動整個根據地的醫務工作。他說：“一個戰地的外科醫生，同時要是木匠、縫紉匠、鐵匠和理發匠。”他自己用木匠工具幾下子把木板鋸斷、刨平，做成靠背架，讓手術后的傷員靠在上面使呼吸暢通。他一有空閑，就指揮木匠做大腿骨折牽引架、病人木床，鐵匠做妥馬式夾板和洋鐵桶盆，錫匠打探針、鑷子、鉗子，分配裁縫做床單、褥子、枕頭……
為了中國人民的解放事業，白求恩大夫貢獻了自己的一切，他以此為己任，以此為快樂。在他病重之時，他給聶榮臻司令員寫了一封信，這是他最后的話。信是這樣寫的：
親愛的聶司令員：
今天我感覺非常不好——也許我會和你永別了!請你給布克寫一封信——地址是加拿大托拉托城威靈頓街第十號門牌。用同樣的內容寫給國際援華委員會和加拿大民-主和平聯盟會。告訴他們我在這里十分快樂，我惟一的希望就是能多有貢獻。
也寫信給美國，并寄上一把日本指揮刀和一把中國大砍刀，報告他我在這邊工作的情形。
把我所有的相片……日記……文件和軍區故事等，一概寄回那邊去，由布克負責分散。并告訴他有一個電影片子將要完成。
……
將我永不變更的友愛送給布克以及所有我的加拿大和美國的同志們!
兩個行軍床，你和聶夫人留下吧，兩雙英國皮鞋也給你穿。
騎馬的馬靴和馬褲給冀中區的呂司令員。
賀師長也要給一些紀念品……
給軍區衛生部長兩個箱子，尤副部長八種手術器械，凌醫生可以拿十五種，衛生學校的江校長讓他任意挑選兩種物品做紀念吧。
白求恩人物事跡演講稿2
槍炮聲漸漸稀少，不久就停了下去。
諾爾曼·白求恩走出了真武廟。他率領戰地醫療隊連續工作了三天三夜，救治了115名八路軍傷員。但他還是不敢休息，唯恐有新的傷員突然而至。
他在真武廟的臨時手術臺上稍微打了個盹，就來到了屯莊村口。在四月早晨溫暖的陽光下，他向著遠方望去。如果戰爭順利的話，他11月份就可以回到加拿大了。
這時，尹闖牽著一頭小驢，他媳婦背著筐頭，手里牽著三歲的女兒，走進了白求恩的視線。
白求恩看到女孩粉嘟嘟的小臉，突然跑過來，張開雙臂就要抱那個可愛的小女孩。尹闖夫婦看到一個黃發碧眼、人高馬大的洋人，當時就嚇呆了。他們扔下毛驢和筐頭，抱起孩子就跑，邊跑邊喊，鄉親們快來啊，有人要搶孩子了——
喊叫聲聚集來了村民，也把醫療隊驚動了。醫療隊的翻譯郎林趕緊過來解釋。原來，白求恩看見了小女孩的豁嘴，覺得很可惜，想給她做個整形手術!
尹闖不知道什么是整形，什么是手術。白求恩比比劃劃，郎林向他解釋以后，他才疑惑地問，孩子的豁嘴是從胎里帶來的，能治好嗎?郎林說，你知道白求恩是誰嗎?這是最小的手術，沒問題的。
手術很簡單，也很順利，不幾天就拆線了。尹闖拽著媳婦，給白求恩送去一籃子紅棗和柿子。白求恩抓了一把紅棗，香甜地吃了一個，把籃子遞給了尹闖。白求恩說，老鄉，我是八路軍的醫生，不收禮物，給孩子治病是應該的，要謝就謝八路軍吧!
白求恩的這句話，改變了尹闖的一生。他摟著媳婦想了一整夜，終于想出了一個感謝白求恩的辦法。他參加了八路軍，跟著賀龍的部隊上了前線。尹闖走的那天，年輕的媳婦流著淚，抱著康復的女兒追了很遠。
尹闖再次見到白求恩，是在淶源戰場上。一場戰事正在淶源與摩天嶺之間的戰線上展開。尹闖的腿被日本鬼子帶毒的彈片穿透了。他昏昏沉沉地被抬到了一個小村子里的木頭戲臺上。
戲臺前面掛著幾幅白布，擋住了他的視線。一會兒，白布幔被掀開，一個熟悉的身影閃了進來。
自大夫……尹闖叫了一聲，想坐起來。白求恩按住了他，別動。
顯然，白求恩沒有認出他來。他開始給尹聞做手術。
外面突然響起了一陣槍聲。哨兵跑進了手術室，報告道，敵人從我們后方過來了，要馬上轉移!
白求恩頭也沒抬，做完手術再走。他又對護理員說，快，把剩下的傷員都抬上來，一次三個，時間還來得及!
一發炮彈，落在了戲臺旁邊，白布幔被撕扯去了一片。
該死——白求恩大聲罵了出來，助手們都飛快地轉過身來。但見他做了一個手勢，沒什么，我剛把手指劃破了。他舉起了沒戴手套的左手，浸到了旁邊的碘酒溶液里，然后又繼續給尹闖手術。
尹闖抬起頭，聲音微弱地說，白大夫，你撤吧，我不要你因為我不走!
白求恩輕輕地把他的頭按了下去，這是醫生的事情，如果手術停下來，你這條腿就要完了!
尹闖說，白大夫，你可是救了我們一家人啊!
白求恩沒有聽見。尹闖的淚水在越來越近的槍炮聲中肆無忌憚地滾了出來!
接下來的事情大家都知道了。白求恩因給八路軍戰士做手術劃破手指，不幸感染，患了敗血癥，在唐縣逝世。那是1939年11月12日，是他原定要回國的日子!
后來的事情大家就不知道了。那個被白求恩治好腿傷的八路軍戰士尹闖，重返抗日戰場。打走日本鬼子，又參加了解放戰爭。全國解放以后，解甲歸田。回村后，他帶領媳婦女兒，在河間屯莊真武廟前，跪了整整一天，然后挨家挨戶走了一圈，開始募捐。
一年后，尹闖請人建起了自求恩手術室紀念館。按照自己的印象，塑了一個白求恩雕像。尹闖就在紀念館內，蓋了一間小房，常年守護在那里。
1995年，尹闖病逝。政府對紀念館進行整修，命名為愛國主義教育基地。基地就掩映在綠樹環抱的屯莊內。
白求恩人物事跡演講稿3
1939年11月12日，諾爾曼·白求恩因醫治傷員中毒，逝世于河北的唐縣。
諾爾曼·白求恩，加拿大共產黨(1943年8月改為加拿大勞工進步黨)黨員，著名的醫生。1936年德意法西斯匪徒侵犯西班牙時，他曾親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務。1937年中國的抗日戰爭爆發，他率領一個由加拿大人和美國人組成的醫療隊來到中國解放區，1938年4月經延安轉赴晉察冀邊區，在那里工作了兩年，他的犧牲精神、工作熱忱、責任心均稱模范，直至以身殉職。
白求恩到達延安的第二天，主席就接見了他。白求恩提出到晉察翼邊區的最前線，并組織醫療隊在戰地附近進行初步療傷，以大量減少傷亡。對他這種無私的國際主義精神和切合實際的醫療設想，大加贊揚，并同意了他的行動計劃。但他未能立刻成行，因為他的醫療器械和大批藥品還沒有從西安運來。他在延安足足等了3個星期，此期間他在延安寶塔山下的窯洞醫院里為病人施行了來華后的第一例手術。
白求恩病逝后的11月17日，晉察冀邊區黨政軍領導和駐地群眾為白求恩舉行了隆重的葬禮，11月21日，晉察冀邊區又舉行了追悼白求恩的大會。中共中央致電大會表示哀悼。并在得知白求恩犧牲的信訊后，立即成立由延安各界以滕代遠、饒正錫、馬海德等8人組成追悼白求恩大夫籌備委員會。中國共產黨中央委員會、十八集團軍正、副總司令朱德、彭德懷都于11月23日向白求恩在加拿大的家屬發了慰問電。
12月1日延安各界舉行了追悼白求恩大夫群眾大會。并以大會名義向白求恩大夫的家屬發了慰問電，王稼祥和陳云等中央領導同志特地到會并講了話。給大會題了挽詞，親筆寫了“學習白求恩的國際精神、學習他的犧牲精神、責任心與工作熱忱”，并于12月21日又寫了那篇人人知曉，并“流傳千古”的名篇《學習白求恩》。
其實，我們對白求恩了解的并不多。
關于白求恩的家族，據首都渥太華國家檔案館及白求恩出生地格雷文赫斯特的白求恩紀念館的資料記載，白求恩是“法國裔的蘇格蘭血統的加拿大人”。根據與白求恩同太曾祖父的一個堂妹1976年寫的一本小冊子記載，白求恩家族在北美洲的先輩，是來自英國蘇格蘭附近的斯開宇島的約翰·白求恩牧師。他移居美國后，正值美國獨立戰爭，他作為“高原皇家移民軍團”的牧師，戰敗后被監禁。獲釋后，他便移居加拿大蒙特利爾市。
這個牧師的六男三女之中，最大的是兒子安葛斯·白求恩，便是白求恩的曾祖父。安葛斯是皮料商，曾兩次到中國經商。安葛斯的妻子露伊莎·麥肯西是蘇格蘭和北美印地安族的混血兒，因此白求恩的血統中含有北美印第安土著的成分。麥克勞醫生認為，白求恩似乎不知道自己血統的這種成分，因為蒙特利爾的朋友，從沒聽他提起過此事。否則，白求恩一定會以自己是“經過改良的蘇格蘭品種”而自豪。
《紀念白求恩》只是他的姓“白求恩”，后來編者在注釋時加上了他的名“諾爾曼”。但實際上他還有另一個名字叫“亨利”，是從外祖父的姓名中選取的，因此他的整個姓名是亨利·諾爾曼·白求恩。“諾爾曼”這個名則是從祖父的姓名中選取的。據傳，諾爾曼小時候曾請求父母別再叫他亨利，他要求被稱為諾爾曼，因為他的祖父原是個出名的外科大夫，而諾爾曼自小就以出身于醫生世家而自豪。
在移居不列顛島之前，白求恩的祖先居住在歐洲大陸法國與比利時邊界的一個名叫“白求恩”的小城。這個城市建于12世紀，原是一個獨立小國，13世紀中葉后曾先后由德意志和法蘭西統治，至1678年才割讓給法國。白求恩大夫的祖先可能就是以當地地名為姓的。
1890年出生的白求恩，是在安大略省北部的一個可以利用河流和湖泊運輸木材的伐木小鎮長大的。他的童年非常快樂，常常與弟弟一起在森林里抓蝴蝶，玩在湖上騎圓木的冒險游戲。他20多歲時當過伐木工，還兼工人的文化老師。之后他在多倫多大學醫學院學了4年。30歲前，他到歐洲參加了一次世界大戰，并在戰役中負傷。
在同時代人的印象中，白求恩是個實干家，做得多，說得少。他富有情感與同情心，尤其是對貧民與被壓迫者，不論本國的或外國的，都盡力去幫助。1936年，當時已46歲的他獲悉，他為幫助蒙特利爾市貧民而組織的團體不被當局所接受，便毅然到西班牙去參加了反法西斯的戰斗。
1938年，48歲的他從西班牙回國后，參加了加美兩國人民援華醫療隊，年初從溫哥華海港起程，途經香港，最后經過從漢口到西安的長途跋涉才抵達延安。他被派到晉察冀邊區幫助中國的抗日戰爭，但正當他大有可為的時候，卻不幸在為傷員做手術時感染敗血癥，以身殉職。
白求恩人物事跡演講稿4
白求恩1890年出2113生于加拿大格雷文赫斯特的小鎮，26歲獲5261得醫學博士學位，32歲獲英4102國愛丁堡皇家醫學1653獎，他曾兩次入選美洲胸外科協會執委會成員，并任美國胸外科學會理事。他創造和設計了不少醫療器具，他發明的“白求恩肋骨剪”至今仍在世界各國沿用。1936年德意志法西斯武裝干涉西班牙革命時，他隨加拿大志愿軍開赴前線，并創制了被譽為“軍事醫學偉大發明”的流動采血和輸血設備。
白求恩人物事跡演講稿5
他的2113精神，感染了他身邊的人，影響了中華民5261族的一代又一4102代。
曾見過白大夫1653一面，但仍然對他印象深刻。后來白求恩的國際主義精神和共產主義精神被我們廣泛學習。可以從中學到白醫生的無私奉獻。我們在無私奉獻的同時，也要像白醫生一樣毫無個人目的和利益以及不圖回報。
同志66年前發表的著名的《紀念白求恩》一文，讓這位偉大的國際主義戰士成為中國人民家喻戶曉的英雄，他的崇高精神和人格力量也鼓舞和激勵了一代又一代的華夏兒女。白求恩是名醫生，他的人格魅力和偉大精神集中體現在他的醫療實踐中。他對病人高度負責、滿腔熱情，“像愛自己一樣去愛每一位病人”;他對技術一絲不茍，精益求精;他在醫療工作中毫不利己，專門利人。他是集精湛技術與崇高醫德為一身的偉大的白衣天使。白求恩又是一名國際主義的偉大戰士，他把中國人民的解放事業當成他自己的事業，義無反顧地告別了在自己國家中優裕而舒適的生活，心甘情愿地在中國這塊艱苦貧瘠的土地上，在充滿了艱難危險的戰場上，體味人生的意義。
白求恩人物事跡演講稿5篇學生相關文章：