廉潔格言硬筆書法

時間：2017-07-04 09:43:50 嘉欣883由分享

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廉潔格言硬筆書法作品一

　　廉潔格言硬筆書法最新

　　1) 貪利者害己，縱欲者戕生。——清·金纓《格言聯璧·悖兇》

　　2) 天下興亡，匹夫有責。——清·吳研人《痛史》第十會

　　3) 貪廉者，治理之大關。奢儉者，貪廉之根柢。欲教以廉，先使之儉。——蔡冠洛《清代七百名人傳》載陣廷敬疏

　　4) 傷風害理，莫甚于私。暴物殘民，莫大于賄。——唐·陸贄《全唐文》卷四七三

　　5) 上清而無欲，則下正而民樸。——漢·劉向《說苑·說叢》

　　6) 身處膏脂，不能以自潤。——《后漢書·孔奮列傳》

　　7) 上邪下難正，從枉不可驕。——南朝·宋·何承天《上邪篇》

　　8) 慎則禍之不及，貪則災之所起。——唐·姚崇《辭金戒》

　　9) 人只一念貪私，便銷剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。——清·陳弘謀《從政遺規》卷下《言行江纂》

　　10) 慎而思之，勤而行之。——唐·白居易《策林》

　　11) 任天下之大，立心不可不公;守天下之重，持心不可不敬。——《宋史》卷四三八《儒林列傳》

　　12) 身不正，不足以服;言不誠，不足以動。——宋·徐禎稷《恥言》

　　13) 善惡之殊，如火與水，不能相容。——《歐陽修全集·祭丁學士文》

　　14) 清泉絕無一塵染，長松自是拔俗姿。——宋·蘇舜欽《無錫惠山寺》

　　15) 清慎勤，居官三字符也。——《明史·梁寅傳》

廉潔格言硬筆書法作品二

　　廉潔格言硬筆書法精選

　　1) 清正儉約，是居官之良法。——清·陳弘謀《從政遺規》卷下《寒松堂集》

　　2) 清者蒞職之本，儉者持身之基。——《周書》卷三五《鄭孝穆列傳》

　　3) 人生自古誰無死，留取丹心照汗表。——宋·文天祥《過零丁洋》

　　4) 勤能補拙，儉以養廉。——清·金纓《格言聯璧·從政》

　　5) 取誠信，去詐偽，禁暴亂，止奢移。——《六韜·上賢》

　　6) 勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。——宋·王應麟《三字經》

　　7) 清正儉素，門無私謁。——《魏書·彭城王傳》

　　8) 清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。——明·于謙《入京》

　　9) 臨陣勇，臨財廉，臨事勤，臨民仁。——《宋朝事實類苑·德量智識》

　　10) 流水不腐，戶樞不螻。——《呂氏春秋·盡數》

　　11) 平生正直無偏向，止留下四海一空囊。——元·王實甫《西廂記》

　　12) 能省事，自無妄費，無妄費，方可與講廉。——清·申居鄖《西巖》

　　13) 勤、廉二字看似平淺，實則獲上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然表盼，亦不能久;欲求寅僚之敬佩，百姓之愛戴，即襲取于偶然，亦不可得矣!——清·曾國藩《曾文正公全集》

　　14) 廉隅貞潔者，德之令也;流逸奔隨者，行之污也。——唐·魏徽《群書治要·昌言》

　　15) 氣之清者為精，人之清者為賢。治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。——漢·董仲舒《春秋繁露·通國身》

廉潔格言硬筆書法作品三

　　廉潔格言硬筆書法錦集

　　1) 徇國家之急，赴公家之難。——《漢書·司馬遷傳》

　　2) 義動君子，利動貪人。——《后漢書·班固列傳》

　　3) 言不茍出，行為茍為;擇善而后從事。——漢·劉向《淮南子·主術訓》

　　4) 惟廉者能約己而愛人。——《明史·循吏傳》

　　5) 位高者事不可以煩，民眾者教不可以苛。夫事碎難治也，法煩難行也。——漢·劉巡《淮南子·泰族》

　　6) 陷其自身者，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉?——唐·吳兢《貞觀政要·貪鄙》

　　7) 位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。——漢·劉向《說苑·敬慎》

　　8) 小善雖無大益，而不可忘也;細惡雖無近禍，而不可不去。——晉·葛洪《抱樸子外篇·君道》

　　9) 惟儉可以惜福，惟儉可以養廉。——清·錢泳《履園叢話·安安先生》

　　10) 小利，大利之蛀;貪小利，則大利必亡。——北齊·劉晝《劉子·貪愛》

廉潔格言硬筆書法作品四

　　11) 惟敬可以勝怠，惟勤可以補拙，惟儉可以養廉。——清·汪汲《座右銘類編·政治》

　　12) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——《三國志·蜀書·先生傳第二》

　　13) 惟廉而后能平，平則公矣。不廉必有所私，私則法廢，民無所措手足矣。——明·楊士奇《歷代名臣奏議》卷一百七二三《考課》

　　14) 貪污者，必以廉潔者為不是;超超者，必以恬退者為不是。——《朱子語類輯略》

　　15) 貪者自貪，廉者自廉，關鍵在于人，與錢本身無涉。——梁實秋《錢》

　　16) 為官長當清、當慎、當勤。修此三者，何患不治乎。——南朝·宋·劉義慶《世說新語》

廉潔格言硬筆書法作品五

　　17) 天網恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》

　　18) 為人臣者，以富民為功，以貧苦民為罪。——漢·賈誼《新書·大政上》

　　19) 受魚失祿，無以食魚;不受得祿，終會食魚。——漢·劉向《新序·節士》

　　20) 為清官死，死有余榮。——明·朱祖文《北行日譜》

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