觀楊善洲觀后感3篇

觀楊善洲觀后感3篇

　　觀楊善洲觀后感1

　　近日，我認真觀看了電影《楊善洲》，一位無私奉獻、清正廉潔的老地委書記的光輝形象卻深深印在我的腦海里，使我肅然起敬。

　　電影中原云南省保山地委書記楊善洲，退休不退志，堅持22年如一日守候家鄉植樹造林的感人事跡，令我受益匪淺。這是共產黨人理想信念的力量，也是楊善洲老人高尚人格的真實寫照。這些黨性的、人性的崇高，在楊善洲老人身上得到集中呈現，散發出怡人的芳香，折射出奪目的光輝，足以讓人感動，催人奮進。高山仰止，楊善洲老人的境界不是所有人都能達到的，從他破除“等、要、靠”思想方面，就值得細細品味、慢慢咀嚼。

　　“不靠天，不靠地，我們要自己當龍王!”這是電影《楊善洲》中抗旱片段的臺詞。說明當時農民“等天下雨、要人幫助、靠天吃飯”的思想還存在，改變靠天吃飯的能力還不強。但是楊善洲這句話卻在提醒人們要改變這種“等、要、靠”的思想現狀，當時客觀條件雖有不及，但得從主觀上卻有了深刻認識，慢慢改變的觀念。

　　“如果說共產黨人有職業病，這個病就是‘自討苦吃’”。楊善洲是這樣說的，也是這樣做的。他雖退休而不休息，而是給自己定下更為艱巨的任務——在海拔2千多米的大亮山上植樹造林，在承受風吹霜凍、風餐露宿、日曬雨淋、傷筋動骨之后，終于培植就了幾萬畝林場，為當地群眾改善了生產生活條件，并帶來了經濟收益。相比之下，有些人對自己份內的事都拈輕怕重，等待觀望，更不說主動奉獻、“自討苦吃”了。在楊善洲面前，自己的那點苦還真是沒有推脫逃避的理由。

　　楊善洲恪守“權力是人民的，我只是為人民來行使”的信條，絕不因私事私情而動用權力。群眾最厭惡的是以權謀私、“走后門”，最歡迎的是廉潔奉公、“走正門”。他的二女兒二歡，因為作為地委書記的父親不肯幫自己調動工作，不能解決與家人兩地生活的現狀而對父親深怨。每次二歡萌生“等、要、靠”的思想懇求父親時，都被楊善洲柔中帶剛的強勢否決給壓回去。二歡屢次受挫，卻終經自己堅持不懈地努力后，最終實現了心愿。調動工作的領導對二歡說：“回去告訴你父親，你是憑自己考上的。”

　　現實生活中，有時“等、要、靠”會有好結果，不“等、要、靠”有好結果反而很難。而結果的好與壞只是事物的表象，論到本質，“等、要、靠”者結果雖好卻依舊是弱勢者，不“等、要、靠”者則是真正的強勢者。弱者對于客觀上可得的支持與幫助應欣然爭取，但不能形成依賴;主觀上一定要突破“等、要、靠”的思維，自信、自立、自強，像楊善洲形雖弱而勢必強。強與弱的格局也是在不斷變化中的，突破弱勢思維，構造強勢思想，以強勢思想培養強勢文化，以強勢文化打造強勢格局。

　　楊善洲身上值得我們學習的東西還很多，歸根到底就是樹立堅強的黨性和崇高的人格。啟發我們無論做什么事都要一如既往地堅守著自己的信念，始終一如地踐行為人處事的宗旨，堅持不懈地發揚砥礪奉獻的精神，就拿楊善洲破除“等、要、靠”的思想來說，就足以讓我們學習一生，看《楊善洲》，與之共鳴。

　　觀楊善洲觀后感2

　　觀看《楊善洲》電影后，我心潮澎湃，深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡，電影的一些情景現在仍記憶猶新。

　　楊善洲在當地委書記的時候，常拄著棍子，提著一個小黑包，行走在田間。當時正在推廣一種“雙龍出海”的水稻插秧法。他來到一個村里，見大家對這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范。

　　還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領干部挖水井。但很快困難隨之而來：經費不夠!他果斷召集現場的地委委員開臨時會議，舉手表決將修建辦公樓的經費挪作打井費，工程得以繼續進行。

　　“如果說共產黨人有職業病，這個病就是自討苦吃”，楊善洲是這樣說的，也是這樣做的。楊善洲退休了，上級關心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活，退休后扎根大亮山。當時，大亮山周邊十幾個村寨缺樹、缺水、缺糧、缺電、缺錢，缺水的問題特別突出，村民要到十里外去找水，然后人背馬馱地運回來。一盆水，早上洗臉，晚上洗腳，最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事，做客的人不僅要送禮，而且還要提上一桶水，掛在禮單上，而主人不但要建一個“禮簿”，還要建一個“水簿”。當別人家請客的時候，不但要還禮，特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務植樹造林22個春秋，使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，80個大山頭、180個小山頭，全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個期間，他還把植樹造林與造福群眾結合起來，每年無償為村民提供林柴，為4個村解決人畜飲水問題，為6個村修通公路交通，為8個村解決生活用電問題，使大亮山地區的人民實現了脫貧致富。2009年4月，82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬畝，價值3億多元的大亮山林場無償移交給國家，縣政府獎勵他10萬元，他謝絕了，市政府獎勵他20萬元，他捐助公益事業16萬元，只把4萬元留給一生支持他為公無私、艱苦創業，從不計較、無怨無悔的老伴。

　　楊善洲是一位地廳級領導干部，可以說是有權有勢的，很多事他一個口頭指示甚至一個電話都能搞定，但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農村。忙不完的家務農活致使大女兒早早輟學幫助妻子料理家務。但是退休后的楊善洲發現很多孩子因為民辦老師流失沒學可上時，輕而易舉得解決了好多代課老師轉正的問題。二女兒也是偏遠山寨的老師，從結婚到生子，一直為兩地分居煩憂，本來通過考試本早都可以調到中心小學，但因為缺少一個蓋章，一直沒有調走。所以女兒哭著請求父親幫幫她，把這個章蓋了，但楊書記就是不同意。父親解決了七十個民辦老師的指標卻不肯為自己打一個電話，二女兒與父親之間越發不可調和。在我們平常人看來，女兒的請求合情、合理，畢竟他女兒也是有真才實學的。只要楊善洲張口，我想地方部門肯定會賣他一個面子，可他卻從來沒想過運用自己的關系辦私事。

　　楊善洲同志的先進事跡感動著我們，讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮，是我們每一位黨員學習的榜樣。我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業中去，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。

　　觀楊善洲觀后感3

　　利用周日上午的時間觀看了群眾路線教育實踐活動中規定觀看的八部影片之一的《楊善洲》，看完之后，真覺得感人至深，不禁得潸然淚下。

　　楊善洲——公私分明。其主要表現：其一，他二女兒農轉非的事他不管;其二，二女兒兩地他居多年，他也一直未批條子、未找關系，以至于他到二女兒家都未能進入家門。世界上最親的莫過于親人，而楊老書記卻頂住母親的叮囑和女兒的苦苦哀求，看了真讓人心酸，有點不盡人情。其二，其三，他送孫子上大學使用公車，自掏腰包，不占公家一點便宜。

　　楊善洲——淡泊名利。他帶領鄉親植樹造林，給鄉親們創造了價值3.7億元的綠色銀行，卻分文不取，無償地捐獻給國家。當拒絕了縣委的獎金十萬元，把地委的獎勵20萬元，拿出10萬元捐給了保山一中，拿出6萬元為過去同甘共苦的種樹工人建澡堂。

　　楊善洲——一心為民。當他在任時，面對罕見的旱情，他親自下鄉調研，巧妙地處理了搶水糾紛，并把用于建設地委辦公用房的錢改用為打抗旱井;當最后發現由于過度采伐，地下水嚴重不足打不出水時，他能夠放下“滇西糧倉”的名譽，想申請國家救濟，他說：“老百姓的飯碗比我們的臉面重要”;當得知當地的代課老師都離開了學校，小學生沒事上山玩的時候，他親自請過去的同事吃飯，幫助協調解決了代課老師的轉正問題。

　　楊善洲——一件事抓干底。當楊善洲退休時，他依然想著在任時的工作，保山地區缺水，農業靠天吃飯的問題一直裝在心里。他放棄了到昆明干休所養老的機會，毅然回到家鄉想植樹造林、改善荒山禿嶺的面貌。面對環境險惡的大亮山，他一干就是20年。他帶領鄉親住在山上，條件簡陋，他能夠克服;面對種樹過程中的難題，他能夠攻堅;面對經濟上的困難，他能夠放下身子，親自去街上撿拾果核。一分耕耘，一分收獲。他用辛勤的汗水，澆灌了7萬多畝的荒山，換來了今日的綠水青山，換來了今天的價值3億多元的綠色銀行。

　　對照老黨員、老干部楊善洲同志，回顧他的一生，給我們提供了人生的活法。那就是淡泊名利，始終不渝的做一件有意義的事情，什么是有意義的事?那就是有益于人民群眾的事，那就是辛苦自己，奉獻他人。

　　對照老黨員、老干部楊善洲，我們還有很大的差距。

　　首先，要想著群眾。思想決定行為，一個心里沒有別人、只有自己的人是不會為別人辦事的。

　　其次，要放下私心。牢記權力來自于人民，是一把又刃劍，當用來為人民群眾辦事時就是正義之劍，鋒利無比，當用來為領導干部個人謀私利時就是邪惡之劍，見不得陽光，還會傷及自身。

　　最后，要敢于擔當。當前，隨著群眾路線教育實踐活動的深入開展，各級部門正廣泛征求群眾意見。有的領導干部因為怕干出事，深知為官不易，必須遵守規矩，所以應該干的事也要拖一拖，看一看，可干可不干的事基本上不干了，難辦的事更不可能伸頭辦了。一種怕擔責任、不求有功、但求無過的思想正在漫延。子曰：不在其位，不謀其政。胡錦濤也說過：權為民所賦，情為民所系，利為民所謀。劉云山同志指出：遵守規矩不是無所作為，“為官不易”不能“為官不為”。領導干部就要有一種敢于擔當的精神。楊善洲在水庫開閘放水需要承擔責任時敢于說：我來承擔責任;焦裕祿同志在為身體狀況不好的干部購買議價糧時就敢于說：我來承擔責任。我相信只要干工作的出發點是好的，是為群眾著想的，我們的群眾是能夠理解的，因為他們不需要尸位素餐的干部。