電影西游降魔篇觀后感3篇

　　西游降魔篇觀后感1

　　把西游降魔篇硬生生的看了兩遍，我寧愿覺得這部片子與大話西游沒有任何關系，只是一個獨立的西游記的故事，因為我不想這么多年還在討論同一個話題。可是，盡管不情愿，你還是能在里面找出相同或不同的記憶，一如許多年前，看到夕陽下城樓上的擁吻。

　　先說玄奘的師傅。能做玄奘的師傅，一定是具有超群的本領或者意識，可是這位在影片里卻絲毫沒有表現出來，但我仍相信他是佛祖或菩薩的化身。

　　他給玄奘的兒歌三百首，看似毫無用處，但在被舒淇撕破并重新拼貼后，變成了大日如來真經，而在影片最后委派師徒四人西天取經，更是驗證了其身份不一般。

　　中間讓我不解的是為什么他會讓玄奘唱著兒歌去降妖，而不教其任何法術，難道不怕玄奘被妖怪吃了?后來仔細一想，或許，他其實在暗中幫助著玄奘。這個幫助，就是舒淇飾演的段小姐。

　　再說段小姐。為什么我會覺得段小姐是玄奘的師傅委派(變化出來)幫助玄奘的?

　　一是因為在玄奘遭遇了魚精和豬精之后，其師傅會在墻上畫出兩個妖怪的相貌甚至生平小漫畫，這說明他知道剛剛發生的一切;

　　二是因為兒歌三百首在玄奘手里變成了一堆廢紙，舒淇撕碎然后進行拼貼，當“大日如來真經”的字樣出現在書的封面時，就知道撕書是假，點化是真;

　　三是因為段小姐出現在任何玄奘需要幫助的地方，從收服魚精豬精，再到找到洞里的孫悟空，并最終用遺留的法器變作金箍助玄奘降服了妖猴。尤其是孫悟空那段，段小姐的出現更不平常，她也看到了鏡花水月四個字?她也參透了五指山的奧秘然后恰好就找到了那個洞?

　　除了幫助之外，段小姐的另一個重任，就是讓玄奘了卻塵世情怨：愚笨且善良的玄奘塵緣未了，無法參透人世間的大愛，因此也就無法但當取經重任，所以他的師傅一直說他差了一點點，差了一點點。

　　市場偷吃鵝腿的那場戲里，玄奘師傅對玄奘說，“我嘴上吃著，心里卻不想，你嘴上說不吃，心里卻想著”(大概就這么個意思)。話里話外，難免不會讓我向段小姐身上進行猜測，因為玄奘心里并沒有真正放下，所以，再勉強的掩飾，都無濟于事。

　　玄奘愛上了段小姐，這一點無庸置疑，愛上又要放下，這是最殘忍的結局。而玄奘必須要經歷的，就是這個過程。直到段小姐死時，玄奘才做到了真正放下，才真正參透什么是世間大愛，什么是痛苦，什么是執著，什么是牽掛，最終，做到了無牽掛。于是，大日如來真經現身，佛祖附體。玄奘完成了自我升華路上的最后一步。

　　最后說主人公玄奘，說完以上兩個人，玄奘似乎成了最沒有故事可以挖掘的人。他的出現有如大話西游里的孫悟空，肩負重任卻不自知，經歷情愛之痛之后大徹大悟自我升華。至尊寶在片子的最后附體夕陽武士，吻了酷似紫霞的癡情女子，了卻一生所愿，玄奘在電影的最后將戒指戴在無名指。

　　兩段相比，我更喜歡至尊寶的情節，因為在一場無果或者一頭熱的愛情里，我們或多或少都會自嘲“好像一條狗啊”。

　　西游降魔篇觀后感2

　　整部片子看下來，值得吐槽的在于電腦特效做得不是太好，略顯粗糙。其他的，我個人都挺喜歡的。

　　首先是《西游記》本身的一個設定問題。唐玄奘將孫悟空從五指山下救出來后，孫悟空還是一個妖怪。沙和尚、豬八戒都是這樣，他們就算跟著唐玄奘一同去西天取經了，一路降妖除魔，他們也還是妖怪。在這一點，我們在一般的電視版《西游記》里面基本上看不到，好似三個徒弟跟著唐僧之后，他們就都自然而然地成為了好人似的。反而是初中的時候，我第一次看日本動畫《最游記》，才初次意識到了這點。

　　在《西游·降魔篇》里，則除了以唐玄奘的“降魔”為主線外，還展現出了三個徒弟的妖性，并且對沙和尚和豬八戒的妖性之源都有了說明，并且可以對應到佛教中的“緣起”。

　　而導演也借沙氏和豬氏的“妖性之起”暗示了“眾生皆有佛性”一說，同時也借《兒歌三百首》暗示了導演的觀點——佛性因善而起。(順帶一提，文章唱的那首兒歌還挺好聽的。)如果我沒看錯的話，在電影中，舒淇用來驅魔的咒輪，應該是”大明咒“的咒輪，大明咒則是慈悲咒，被其加持則有凈化罪業的效果，以及種下佛根——與”眾生皆有佛性“又一次對應。而孫悟空被壓，也是被”大明咒“所壓，還是一種凈化和種下佛根的關系。

　　電影中還有個主線是舒淇對文章的愛，以及文章最后對舒淇的愛的回應。在這一點上，可能會有一些”衛道士“會覺得有辱唐玄奘的清名。但，我想電影里已經解釋得很清楚了，”男女之愛也包含在大愛之中“。而一行禪師則曾經以自己剛出家不久的經歷為例，說明過”你可以愛“。愛本是一種特別純真美好的情感，清規戒律只是為了修行之方便，而不是修行之絕對。正如著名的在家菩薩，維摩詰菩薩一般，他也是有妻室的。所謂”神通并妙用，運水及搬柴”，不用太過執著于形式。何況若是最基礎的小愛都沒有，談何大愛兼濟天下呢?這也與大小乘的修行法門有一些“拔高立意”之后的關聯。

　　再則是唐玄奘第一次被他師傅問及如何看待男女之愛，以及后來師傅以一雞腿作為比喻，在全片中第一次引出了“佛非所見”的道理。即是說，如果心中是清凈的，吃一個雞腿有什么呢?如此，可以關聯出虛云老和尚背著年輕女子過河的故事：虛云和三個年輕僧人一同前往普陀山朝拜，而在半路遇到一條河，一個女子在旁邊不敢下水，而向幾個和尚求助。三個年輕僧人都不愿意馱女子過河，倒是虛云老和尚一口答應了下來，而引得三個年輕僧人在背后指指點點。過河后，老和尚將女子放了下來，一個年輕僧人跑來說：“師傅，您這樣不好，違反了戒律了。”

　　“為什么?”

　　“您剛才馱著那么一個貌美的女子，不是犯了色戒么?”

　　“貌美的女子在哪兒?”

　　”剛才您才放下的啊!“

　　“哦!我已經把她放下了，你怎么又把她背上了?”

　　這與吃不吃雞腿是一個意思，即佛法也不是你所能看見的，而是心里面有沒有佛法，心里面清不清凈。濟公和尚不也是這樣么?

　　影片后半段，孫悟空在五指山的洞中與唐玄奘見面了，兩人聊天。孫悟空說它已經讀過經書，也改正習性了，還頓悟過了，為什么佛祖還不相信它。唐玄奘則問它相不相信佛，也是這樣一個道理。

　　片中還有一個有意思的片段。唐玄奘在舒淇扮演的驅魔人死了后，突然立地成佛，開始念誦《大日如來經》，而山石崩裂，一尊佛則從山石間生成出來。可是，孫悟空一拳頭就把它給砸碎了。之后，宇宙之中，一個巨大的佛陀則以“如來神掌”將孫悟空壓于了掌下。這一段，被孫悟空一拳砸碎的，只是報身佛(即盧舍那佛)，而在宇宙間展現出來的，則是法身佛(即大日如來)。這也便是為什么唐玄奘念的是《大日如來經》，也便是為什么孫悟空在五指山的洞中，學習的是《大日如來經》了。因為佛的真身，其實應該是法身，而不是報身或者應身(即釋迦牟尼佛)。佛法里面也教導“諸行無常‘和”一切有無為法，皆如夢幻泡影“。”色“是不能常駐的，唯有”空“是永恒的。

　　總之，片子我個人是覺得拍得挺好的。如上分析，很有可能是我個人拔高立意的結果。但，既然《大明咒》和，《大日如來經》都出現了，估計劇組還是考慮到了佛教因素的。

　　我個人實在是只懂得一些皮毛知識，如有錯漏，還望大家指點。

　　頂禮。

　　西游降魔篇觀后感3

　　大話以后，再無西游。對當年至尊寶沒有親口對紫霞仙子說出的話，終于托唐僧的口說了出來，而一萬年太久。18年匆匆流逝，當年的艷麗畫面搞笑臺詞成了如今蒙了舊色的老照片，那些文字也只用來懷念。

　　記憶早就不甚鮮明，每每過年時CCTV6總要放一遍大話西游，那些退出我們生活的影星在電影里還年輕，帶著無厘頭的臺詞和天馬行空的劇情，往往嘴角沾染笑意。常常是每年都在看，卻一直因為看了一會就跑和姐姐玩耍幫奶奶干活而總拼湊不出完整的劇情。

　　在宿舍的日子里空虛的要命，找了很多老片子看，王家衛的片子看得悶了就找來了大話西游，才曉得原來它是有上下兩部的。上部談情，下部說愛，完整了生命也告別了心動，人間已無至尊寶。

　　你看他背影落寞。

　　而我們也在時光的推搡中麻木向前，曾經拼湊不出的劇情已然完整，而當初一同笑著的人也不見蹤影，姐姐一家不再來奶奶家過年，做年夜飯的奶奶也退下來幫能干的叔叔打下手，和妹妹無言的看當年只是笑話的劇集，她看不懂，所以只是笑。

　　多希望我也沒有看懂。愛你一萬年的誓言在至尊寶舉起金箍的剎那變得沉重，他從第一次見面就喜歡她，他罵她不理她看她倔強執著受傷在他心底留下一滴淚，可他不敢接受她，直到再無可能才借至尊寶之口說他愛她，然后決絕離。

　　至尊寶當初放手的愛情如今因著段小姐的死變成了執著，成為寂寥漫長時光里另一種方式的陪伴，痛苦過然后超然，而星爺仍然是了然一人。

　　電影結束偶然看到了星爺的采訪，他用帽子遮住了灰白的頭發，神情寂落沒有笑意，輕聲問問柴靜說我還有機會結婚嗎。

　　世人看來他什么都有，他從底層爬起來乖巧認真甚至苛責，在頂峰時期迷失過，可人們印象中他依然風采，他不該這般低落，他像是一個神話，他的形象從來都來自大熒幕里那樣搞怪犀利沒心沒肺的模樣。

　　可當柴靜問出那段臺詞是否也是你心中想要說出口的話語，星爺說是的，他反問你也是嗎，她點頭的一刻星爺抬起頭很認真的說謝謝你，謝謝。

　　突然就淚眼朦朧，時間磨了他自信的笑意，年輕時的他或許因為心高氣傲錯失過，而今尋不回找不到，踽踽獨行于歲月之中找不到出口，他說時間不多了，后悔當初沒有做到想做的事情，一心撲在了工作。他那樣努力的做好為了擁有所謂的得不到，等到現在什么都有了，卻再也尋不回當年撕心裂肺的失了，在能得到的時候，把想說的話說出來，才不會遺憾。

　　“ 有過痛苦，才知道眾生真正的痛苦

　　有過執著，才能放下執著

　　有過牽掛，了無牽掛 ”

　　而你看到的笑容里，藏有多少辛酸，平靜疲憊的面孔里，有多說寂寞無人可訴。我們都為了失哭得肝腸寸斷以為再也沒有天明，可明天仍在繼續，這樣的情緒或許你也會明白。