抗日電影誘狼觀后感3篇

抗日電影誘狼觀后感3篇

　　抗日電影誘狼觀后感1

　　《誘狼》是一部以解放軍少將曾雍雅在抗日戰爭期間的活動為主線，還原著名黃土嶺戰役全景的歷史題材影片。“狼誘子”是男主角曾雍雅的外號，這外號說的是誘惑敵方進入陷阱的人。引誘狡詐日本軍隊的任務艱巨又危險，想要成為一名優秀的“狼誘子”沒有過人膽識、謀略是不行的，而曾雍雅就是這樣一個膽略過人的八路軍戰士。但在影片里，主創人員沒有把精力全部用于展示曾雍雅的膽略，在對日軍、國民黨軍隊以及八路軍中的女性軍人描寫方面，也著墨很多，在各方力量之間取得了影像平衡。無論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實可信，沒有用貶低敵方的方式處理歷史題材，《誘狼》可謂是良心之作。

　　在《誘狼》里，日本軍官不傻、日本兵也不傻。日軍“名將之花”阿部規秀是日本的山地作戰專家，既熟讀《孫子兵法》、精通中國文化，又有極高的西方戰術修養，喜歡咖啡、也喜歡飲茶。阿部規秀1939年晉升為陸軍中將，同年秋天調集軍隊，對晉察冀軍區進行冬季大掃蕩，成功包圍了曾雍雅的部隊，若非曾雍雅判斷準確選對了突圍方向，恐怕早已全軍覆沒。在圍剿八路軍的同時，阿部規秀還下令屠殺無辜平民，執行槍決的日軍中有一名新兵，面對行將被射殺的中國人瑟瑟發抖，阿部規秀將這名新兵連人帶槍拖至被處決人跟前，握著他的手、逼著他將刺刀插入了中國人的胸膛，而這一切被張英(羅昱焜飾)看在眼里。

　　阿部規秀的形象正是歷史上日軍的真實面貌——既有超高的軍事素養，又冷血殘暴，但日本人也并非生性殘忍、嗜殺，在射殺鮮活的生命時，也會有惻隱之心。一個戰爭機器的產生，需要反復的洗腦，泯滅其人性，所以普通的日本民眾，也是戰爭的犧牲品。《誘狼》里清晰的傳達出了這種觀點，無疑是對戰爭進行了深入的反思。在影片的結尾處，日軍潰敗，新兵逃命，慌不擇路，正好被八路軍戰士張英撞見，后者荷彈步槍在手，卻給了日本新兵一條生路。正所謂恨有所起、恨有所終，不盲目仇恨、不擴大仇恨，才是完整的正義，才能永葆和平。

　　影片里的張英不但深明大義，而且能歌善舞、槍法如神，既是曾雍雅的親密戰友，又因為相互欣賞、暗生情愫。張英本是一所高校的校花，為了民族大義投身抗日事業，日軍掃蕩時背著傷員躲避日軍;在曾雍雅腦子發熱準備刺殺“叛徒”——國民黨軍隊指揮官程步青(高明飾)時，及時勸阻(事實證明是誤會一場)。大決戰的前夜，我軍戰士發動了攻心戰術，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂，而張英與日軍狙擊手的對決更是驚心動魄、蕩氣回腸。《誘狼》這一“巾幗不讓須眉”的女性形象無疑是成功的，在豐滿抗戰影片中女性軍人形象的同時，也讓觀眾看到了軍中兒女內心的真摯情感。

　　在描繪國民黨軍隊方面，《誘狼》同樣做到了公正客觀、尊重歷史。在抗日民族統一戰線中，國民黨軍隊消極抗日，甚至充當偽軍是事實，但《誘狼》沒有將國民黨軍隊全盤否定。國民黨軍隊指揮官程步青與曾雍雅曾有聯合抗日的兄弟誓約，前者雖不愿違背誓約，但又懼怕日本人，只能詐病不參與日軍對八路軍的圍剿，不曾想被侄子奪了權力，部下成了偽軍。待與曾雍雅再次會面時，不僅誠心悔過、堅決抗日，還開槍打死了自己的漢奸侄子，在家國大義面前贖回了尊嚴。雖然國民黨在抗日問題上，有其反復性，但《誘狼》并沒有將人物刻畫臉譜化，如實描繪了國民黨人在人格與人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的決斷。

　　《誘狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的重大歷史題材影片，有力地回擊八路軍在抗日戰爭中“游而不擊”的誣言。同樣難能可貴的是，影片能夠尊重電影藝術創作規律，不再一味強調正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現，將反面人物也還原成人。這樣一群有血有肉戰爭時代的群像，合起來才是完整的歷史。只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經歷過戰爭的年輕觀眾有所觸動，才能讓更多的人反思歷戰爭，才能更明白今日和平的不易，才能用行動保衛和平。

　　抗日電影誘狼觀后感2

　　影片《誘狼》根據真實歷史事件改編，以經典戰例黃土嶺戰役為背景，重現當年擔任晉察冀軍區第一軍分區第三支隊支隊長曾雍雅智誘日軍中將阿部規秀及其所屬部隊進入我軍包圍圈，最終被我八路軍一舉殲滅的精彩故事。

　　被稱為日軍"名將之花"的阿部規秀官至中將，是歷史上我八路軍擊斃的日軍最高將領，他所率領過的部隊，幾乎百戰百勝。其人作戰風格殘忍，手下沒有俘虜，他對任何一個作戰時未接到命令而后退的士兵，給予的懲罰都是燒死、分尸，不許其自殺。日軍有針對性的安排阿部規秀對付我八路軍和游擊隊，他的死宣告了日軍這一戰略的失敗，也震驚了整個日本。當時《朝日新聞》以"名將之花凋謝在太行山上"，報道了阿部規秀被擊斃的戰斗經過。黃土嶺戰役的勝利，再次打破了日軍不可戰勝的所謂神話，展現了八路軍高超的戰術素養，極大地鼓舞了當時全國的抗戰士氣。

　　看完之后不禁感概萬千，作為生活在這個時代的青年，我們要熱愛這個歷盡劫難的祖國，珍惜來之不易的和平。當我們走在民族復興的道路上時，我們應當時刻謹記團結奉獻的抗日精神，不論戰爭或是和平，我們都要很好的發揮下去，萬眾一心，團結奮進。把滿腔愛國之情化為發憤學習和工作的強大動力，為中華民族的偉大復興而奮斗。

　　抗日電影誘狼觀后感3

　　誘狼，殷紅的字體，蒼勁的行書，在偌大的屏幕上一下子吸住了我的眼球，那猛烈的視覺沖擊，伴隨著影片雄壯激昂的配樂，直透我的心扉。這紅色浸潤著為國捐軀烈士的鮮血，這蒼勁迸發著怒火，彰顯著中華兒女抗戰救國的豪情。

　　無論是劇情的發展，人物的刻畫，還是場面的渲染，誘狼可以用四個字來形容：“簡捷、明快”。緊湊的事件銜接，精煉的臺詞，純粹的表演，單純的場景……不同于以往抗戰片的扭捏做作，無病呻吟，故弄玄虛，惺惺作態，一會兒飛檐走壁，一會兒手撕鬼子，而是一幕幕真情史實的再現、至純至美。正因為這“簡捷、明快”主題突出，人物鮮明的整體感，塑造了一部充滿著愛國主義情懷，優秀且出眾的大片，我敢斷言：誘狼必定火爆。

　　他，在思索著什么……謀略的智慧透著大將的風度隱現在他的面部。瞧，他犀利、剛毅而深邃的眼神，帶著誘人的神秘似乎在告訴我們接下來的“精彩”。就在這深邃的眸子中，一身著戎裝戰士的“不凡”，完全籠罩在大無畏氣概和海納百川的坦蕩里。“支隊長，村南涌現大批鬼子，……我們被鬼子包圍了……”險惡消息使他眉頭緊鎖，雙眼迸射出軍人的威猛。“三大隊斷后，往西面沖……”他干脆利落，果敢善斷，戰場統帥的風范也把我指揮進了銀幕。面對東嶺山上蜂擁而至的鬼子，他首當其沖，挺身而出，懷著救民族于危亡的烈士壯志，以其超凡的智慧和勇氣，成功突圍于日軍阿部規秀獨立第二混成旅團所部3000多人包圍之中。在這次戰斗中，他的戰友曹德本以及許多戰士都英勇犧牲。面對著侵略者的兇殘，他發出了高昂的怒吼：“此仇必報”!誓死捍衛民族尊嚴，寧死不當亡國奴的精神，全然升騰在他身上。他，就是本片的主人公，八路軍晉察冀軍區第一分區第三游擊支隊支隊長兼政委、抗戰英雄曾雍雅，而詮釋這位英雄史詩的就是本片的領銜主演、著名青年演員鞏崢。鞏崢，充滿英雄氣概的完美表演，將曾雍雅將軍演繹的惟妙惟肖，淋漓盡致，一位革命先輩的鮮活形象深深地烙印在我的心底。與其說這是影片的最大看點，不如直接說挑大梁的鞏崢，他——就是英雄的化身。有誰能夠知道，看似“奶油”的鞏崢，骨子里還藏匿著辛辣與生猛。好像這部片子，就是為他而作。

　　影片中血雨腥風、戰火硝煙的場景，觸動了我關聯淚點的那根神經，并深深地激起了我強烈的民族使命感。今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈拋頭顱撒熱血，用生命換來的。他們在艱苦卓絕的環境里，不畏強敵、舍身救國、不屈不撓，這種精神時刻鼓舞著后輩。“青年興則國家興，青年強則國家強。”當今的年輕人，更應心懷崇高理想，充滿奮斗激情，以愛國愛黨愛人民作為必須具備的價值取向不斷自勉，以此才是真正的熱愛我們來之不易的今天。我一直對弘揚正能量、主旋律的革命歷史題材的影片情有獨鐘，對“英雄”更是懷有無比崇敬。曾設想，做一位像他們一樣的女英雄多好!

　　影片誘狼作為獻禮抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年的鼎力之作，抗戰巨制，給人帶來了強大的震撼與正氣。導演由執導過多部軍旅、戰爭題材的老將安瀾擔綱。影片講述了1939年東嶺山、雁宿崖、黃土嶺生死之戰中，八路軍頑強抗擊日本侵略者的光榮事跡。回顧歷史，以曾雍雅為代表的八路軍將士強敵面前，不怕犧牲，與被稱為“名將之花、山地戰專家”、狂妄自大的阿部規秀斗智斗勇的頑強抗擊，最終將阿部規秀及其所屬部隊誘入黃土嶺，一舉殲滅的英雄壯舉。黃土嶺戰役的勝利，是繼平型關大捷后八路軍抗日戰場的又一大捷，極大地增強了當時全國人民抗擊侵略者的信心，激發了斗志，堅定了把日寇趕出中國的決心。整部影片采用實拍與特效結合，將氣勢恢宏、無比慘烈的戰爭場面展現得淋漓盡致。令人心潮亢奮，甚至躍躍欲試的“震撼之感”，完全來源于片子創作的真實性，而絕非因特效的渲染而成。這在很多抗戰片中，屬于鮮例，恰恰是這樣的影片才會激起人們心底那份最真摯、最炙熱、最淳樸的民族愛國之情。

　　影視是門藝術，并非單純看娛樂，更何況這樣一部具有重大意義的影片。看待一部作品的創作水平高低，必須站在藝術的高度，從藝術角度出發，去欣賞去體會。對于片中演員的表演是否得到肯定同樣如此。演員的表演是影片成功的重要因素、中心因素，占據了相當大的比重。演員在“未知”的情況下，推動劇情的發展。可以說演員是影片的心臟，演員心臟所吸納的作品主旨是影片中的靈魂，以演員的表演水平決定了一部影片的好壞。觀眾看劇情，無疑看的是演員的表演。劇情氛圍渲染的再好，若演員的表演遜色了，那會使影片的制作功虧一簣。演員演繹角色，演的不僅是“形”，更重要的是演“神”。“神”到，“形”無疑就不由自主地表演出來。“神”憑“形”來表現，“形”是 “神”的外觀。曾雍雅將軍生于1917年，是從江西走出來的革命將領，曾參加過二萬五千里長征，是新中國的開國少將。黃土嶺戰役那年，他才22歲。鞏崢將這樣一位英雄的歷史人物的神與形表現的一覽無余。“眼睛是心靈的窗口”，鞏崢的眼神極具“殺傷力”和“穿透力”，直射到觀眾的內心深處。他的表演總是帶動著故事逐漸展開，真正的走心了，巨大的穿透力使他成為影片主人翁原型，絲毫沒有為表演而表演、只會表面情緒化的虛假與空洞。正所謂“表演”為“戲”服務，我想，鞏崢在讀劇本、揣摩人物心理、理清劇情發展脈絡的時候，已逐漸將“誘狼”主人公化入心中，并且出神入化地演繹出來，潛移默化地置身于當時的規定情境，變身為曾雍雅。這或許也離不開曾將軍后人曾瑩多次的現場指導吧。“好花還需綠葉襯”，此片的“綠葉”非同凡響。老戲骨侯勇、高明這兩片“綠葉”的表演當然是可圈可點。影片中，二人依舊不減 “穩扎穩打”的風格，非常“實撐”、精湛，成為成功“誘狼”的“催化劑”。他們的傾力加盟，給影片錦上添花。侯勇飾演的楊成武與高明飾演的程步青，人物性格鮮明，是此片不可或缺的、重量級的“綠葉”。片中楊成武與曾雍雅的對話言簡意賅，楊成武是真實的歷史人物，是開國上將。其時是曾雍雅的上級司令員，二人大多數對話的場景，都會配有主題背景音樂。這音樂使人感動，心潮澎湃，烘托出了二人既是血脈相連的生死戰友，還是情同手足的兄弟。程步青在曾雍雅的勸慰、感染下，擊斃賣國求榮的程有利等人后，率部投誠。此時，程步青與曾雍雅二人的戲，合作得天衣無縫。影片女主角張英的扮演者羅昱焜是一位地地道道的90后，對于她而言，飾演戰爭年代中這樣一位“巾幗英雄”，一定會因為“代溝”增加不少難度，但她卻表現出了張英直率、靈氣、機敏、堅強的人物性格，相信通過她的演繹，一定會激勵更多90后的年輕人對于這段歷史的銘記。影片對曾雍雅張英愛情的處理，沒有旗張鼓噪的烘托，以小見大，于細微中見真情。曾張二人的愛情就像戰地里的一灣清泉，純潔、透明。在這清泉之中，微風漣漪，蕩漾著心靈碰撞的同時，卻升騰滿腔的火熱。曾雍雅有著愛情的“溫柔”，當他問到送給張英的禮物是否喜歡時，那簡單的、發自內心的“不喜歡嗎”四個字，透示著俠骨柔情。當曾雍雅抱起犧牲的張英時，沒有一般影劇中的肆意嘶吼、痛哭流涕，只是眼淚在眼眶里打轉，這種“忍”有胸懷千鈞的厚重，已經無法用任何語言來表達。影片通過畫面的切換和特寫定格，一曲悲壯的融同志、戰友、愛情為一體的交響曲響徹在戰火中。鞏崢對這段戲的處理，深入人心。陸彭是出色的老演員，在影片中扮演兇殘狡佞的阿部規秀，把剛愎自用的“大鬼子”演得活龍活現。影片自始至終都是曾雍雅和阿部規秀“隔空對話”，暗中較勁，巧妙周旋，一邊是侵略者兇殘的剛愎自用，一邊是八路軍首長堅決抗倭的足智多謀誘敵深入，更顯示出每人的個性。演員之間的默契，也是影片的成功之處。鞏崢作為領銜主演，能使整個戲“抱成一團”，“戲足且不過火”，以及影片的緊湊節奏和細節表現到位，這都給影片的藝術性增加了含金量，讓觀眾真切感受到“誘狼”的成功。

　　任何的藝術作品都不可能是完美無缺的，誘狼亦然。影片有點特效會增加觀眾的觀感效果。但是，用多了或是不切實際，那就會適得其反。影片中子彈飛奔直擊目標的特效鏡頭，這些年來已屢見不鮮于影視，無疑給誘狼的“真實”增添了“不和諧音符”。原本殺敵激戰，吊人心弦的場面，好似一下子放松下來，有娛樂之嫌。但無論如何，些微瑕疵是遮掩不了誘狼“英武”全貌的。