話劇茶館觀后感_觀看話劇茶館觀后感(2)
話劇茶館觀后感_觀看話劇茶館觀后感
話劇茶館觀后感篇四
今天終于把《茶館》這部電視劇給看完了。從大傻楊打著牛骨板一出場，地道的數來寶說唱藝術就具有極強的代入感，而到了茶館里頭，陳寶國扮演的茶館掌柜王利發一開口，得;在這短短幾分鐘的開場就讓人感覺到這部戲的味，這就應該是《茶館》這部名著應該具有的氛圍。不像現在新拍的幾部名著，把古風古韻的老版改的雷人雷語，娛樂性遠遠大于思想性;名著都與時俱進跟上潮流了，或許是我跟不上潮流吧!
每每看電視里怎么個民不聊生的時候，總覺得是在借古諷今。劇中的李三爺說的好，改良改良，越改越涼;說的雖是前朝的暴政，當今難道就因為推翻了前朝而自居是新社會了嗎?《茶館》的錄制時間是09年1月份，一年半了才獲準放映。
因為腐敗沒有改變，老百姓卻已經麻木了。社會上越來越多的是宋恩子、吳祥子、劉麻子、唐鐵嘴這些人渣的后代，一味心思鉆營牟利，荼毒著別人家的同時，滿心以為這可以因此而讓自己安全或者發家致富。就拿近年來的說吧，三鹿奶粉、地溝油、紫砂煲、一次性筷子(飯盒)、最近在查的蜂膠…這種例子暴光的多得說不完;不查不知道，一查把你嚇一跳;沒暴光呢…知識分子更是一蹶不振，如茶館中唱高調的崔先生，槍炮一來就躲到后面的公寓里去了，指望他們?無法改變，就不要在自己享受生活的同時打著哀民生之多艱的幌子來確證自己的身份了。拿深圳的保障性住房廉租房來說，拿到手的都不是老百姓，是那些開著奔馳、寶馬上路，手帶金表，身穿名牌，家住豪宅的"低"收入的"窮苦人"。這種現象是普遍性的還是個別性的我相信老百姓們清楚的很，不用"你們"來告訴我們;這種結果不是用量去衡量。有句俗語說的好：一條黃瓦角(黃骨魚)，搞死一塘魚;讀書老師也講過這么一個故事，一個造船工程師，看到其中一塊木板有一個針眼小的蛀蟲洞，不引以為然;最終該船在海上沉沒了，原因就在這小小的蛀蟲洞開始的…
亂世動蕩，大清完了，接著就是民國，民國完了接著就是軍閥混戰，永遠沒個盡頭。小小的裕泰茶館中三教九流，老北京城的眾生相在此徐徐展開。謹小慎微但又精于算計的王利發、老實厚道的茶館老管事李三爺、巧舌如簧的唐鐵嘴、坑蒙拐騙的劉麻子、自以為是的黃胖子、剛正不阿的常四爺、軟弱懶惰的松二爺、一心實業救國的秦仲義、恃強凌弱的二德子、崇洋媚外的馬五爺、吃拿卡要的官差宋恩子吳祥子等等人物一起出場，雜而不亂有條不紊，原著小說內容上的廣博恰如其分地被電視展現出來，架鷹的、逗雀的，玩蟋蟀，抽大煙，沒落貴族、地痞無賴、假洋鬼子、窮苦百姓，帝國崩潰前的各階層代表人物演繹著京腔京韻的生活百態。《茶館》抓住了原著的精髓，經典故事允許不斷演繹不管改編，但是萬變不離其宗，不能把其中的精神給丟了。多年來《茶館》光話劇就演出了幾百場，也曾改編為電影，但都是忠實于原著，沒有"與時俱進"地玩花樣，所以一直保持著良好的口碑。其實，經典之所以成為經典，就在于其中的精神是永遠具有現實意義的，不在于在外表上做多大的文章。
話劇茶館觀后感篇五
天看了絕版北京人藝的話劇演出《茶館》，在震撼和悲哀的情緒下，我哭了。
一個六十年前的劇本，為什么至盡仍然能夠如此真實地說出這個社會的弊端，我無語。
日本人來了，說什么親善。。。。我們的工廠就被親善了過去，咋們的政府來了。。。。工廠不知怎么就成了逆產了。
盼那，盼那，只盼國家像個樣兒，不受外國人欺負，可是。。。。。。
大清國是不好，可是到了民國，老百姓吃不上飯了，中國沒臉了。。。。。。
看著一幕幕的故事，我想起了眼前，完全是我和老公飯后的無聊對話，
“聽說韓國頒布了一條新法令，凡是親日的就沒收家產。”老公從網上看到一條新聞。
“真的，假的?簡直就是挑釁啊，不過真長人志氣啊。”我嘆息著。
“是啊，不知道中國什么時候能這樣啊，說句笑話，你說要是中國政府要求捐錢，一人五千去攻打日本，你說會有多少人捐啊。”
“我捐啊，我連你都捐了，你去當兵去吧。。。也去搞個東京大屠殺，屠它個十日百日的。”我呵呵笑著開始胡說八道。
“呵呵，我也捐，誰不捐我代他捐。”
“你捐的過來嗎?別的我不敢說，就你們公司的，我看就沒人捐，就算500也一樣沒人捐。難道你忘記了你們業務員的說法了。抵制日貨，要大張旗鼓地抵制。不過等它們跌價了，我們再買。”我搖頭說著曾經一度被當作笑話的經典對白。
“是啊。。。。。”老公一樣嘆息，“連比爾蓋茨都哭了。。。中國的非典，整個大陸的人道援助居然比不上香港。福布斯榜上可是也有了不少中國人。想想歐洲國家每年的人道援助資金，真是心寒啊。。。。。。。”
談話在我們的唏噓中結束。我突然明白了一個道理，難怪老舍最后會像茶館中的黃掌柜的一樣自殺了。只留下最后的控訴，“我們愛國啊，可是誰愛我們呢?”
眼淚繼續恣意地流。。。。。。茶館墻上的字還繼續掛著。。。“不談國事!”
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義，而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?
老舍，無論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”
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