傾城之戀電影觀后感_觀看電影城之戀有感(2)
傾城之戀電影觀后感_觀看電影城之戀有感
傾城之戀電影觀后感篇四
電影《傾城之戀》是由作家張愛玲小說“傾城之戀”改編，香港著名演員周潤發主演。故事發生在香港,上海來的白家小姐白流蘇，經歷了一次失敗婚姻，身無分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態炎涼。偶然間認識了多金瀟灑的范柳原先生，便拿自己當賭注，遠赴香江，博取范柳原的愛情，爭取一個合法的婚姻地位。倆個情場高手斗法的場地在淺水灣飯店。原本白流蘇似是博輸了，但在范柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護白流蘇，在生死交關時，倆人才得以真心相見，許下天長地久的諾言。白流蘇終于找到了延續自己故事的人，范柳原也找到了家的感覺。
“傾城之戀”是傳奇作家張愛玲最膾炙人口的小說，創作于1943年，也是她的成名作和代表作。“傾城之戀”是一個動聽而又盡情的故事。所謂的傾城是經一個城市淪陷背景下方可成全的一段婚姻。所以，從整體而言，“傾城之戀”是描寫普通人亂世中的“傳奇”，從而尋求那份最后回歸的普通。
總之，張愛玲筆下的傳奇故事，耐人尋味。
傾城之戀電影觀后感篇五
最近看了周潤發演的《傾城之戀》，越發覺得張愛玲不是一個普通的女作家，她說的話常常能夠直接擊中社會現象、生活本質，乃至是人性的最深處，她觀察世界的角度很獨特，很冷峻。
她說，“結婚是長期的賣淫”，不知道是不是因為她吃不到葡萄就說葡萄是酸的，但是總覺得不至于，憑她的出身和才情就足以迷倒世界上的很多男性，她不至于嫁不出去，至于說她和胡蘭成的關系，這也不好說……不過，我相信她的話，相信她說的許許多多的話肯定不會只由于是一時的沖動或偏激而說出的，否則便不會隔著時空的距離仍有那么多的追隨者。
必是那個時代的許多婚姻現象讓她覺得慘不忍睹，所以才會有這樣的感慨。或者，也可以這樣理解張愛玲的話：一個在經濟上、精神上無法獨立的女性，即使結了婚也相當于是在賣淫。可是，為什么是賣淫而不是出賣勞動力呢?是因為那個時代的女性都不干活，像寄生蟲一樣嗎?
奇怪的是最后白流蘇還是嫁給了范柳元，盡管是以一座城池的傾倒為“代價”，這樣的安排是不是正說明了一個問題：再有才情的作家、再特立獨行的人始終還是難逃世俗的規范?或者，刻意的逃避、刻意的反叛正說明這樣的教條和影響已深入骨髓了呢?
不懂。或許我這樣的年齡始終還是太嫩了，這樣的閱歷終究太淺了，所以讀張愛玲總有一種抬頭仰望著蒼翠欲滴但煙霧彌漫的高山的感覺。
如果戰爭沒有來，或許，范柳元不會和白流蘇結婚。但是戰爭爆發了，也許因為戰爭讓他們彼此感受到生命的無常，因為戰爭，富甲一方、“高高在上”的范柳元便與眾人無異了，一樣要為一日三餐犯愁;而白流蘇也因為有了堅硬的臂膀可以依靠而變得更加堅強、而不再害怕……
生命與生命本來就是等價的，遺憾的是我們太習慣于為它涂脂抹粉、為它披金戴銀，所以，我們被我們自己造出的假象給欺騙了，并且心甘情愿，無怨無悔。只有災難才能讓我們現出原形，讓我們忘記粉飾，不再矯揉造作;才讓我們幡然醒悟：“原來大家都是人”，我并沒有高人一等或者矮人一截，只有這時我們才打算正眼看人或者不再畏縮;只有這時我們才能夠盡釋前嫌，將彼此的心緊緊相連。
關于白流蘇，許多女人或許可以從她身上看到自己的影子。
害怕“剩下”的心理或許自古有之，因為社會從來就不曾寬容到可以容得下“老姑婆”的存在?甚至離了婚的人人們也要千方百計地將他推入下一段婚姻。人們如此熱心，為什么?因為生命是一個過程，如同漂洋過海，為了順利渡過，為了不再孤單，所以我們需要找尋旅伴?因為飲食男女，我們不能超凡脫俗，遺世獨立?抑或是……
看完電影，覺得不能說白流蘇對范柳元沒感覺，只是我不確定那到底是不是愛。范柳元覺得白流蘇不愛他，不知道他為什么會有那樣的判斷，是男人的直覺?還是，無論事業上再怎么成功的人即使面對愛情也總會有那么一點點的不自信?或許他的判斷并沒有錯，白流蘇——這個曾經被愛情欺騙過的女人、這個在婚姻上跌過跟頭的女人，再次有機會碰上合適的人選，定會是緊緊地攥住與面包相關的婚姻而不是飄蕩在空中的愛情。或許，女人本來就是現實的、務實的。畢竟在那樣一個婦女沒有獨立地位的時代，很好地生存下來也是一個不小的挑戰。
希望的是這樣的結局。即使注定要滿城風雨，即使注定要有許多無辜的生命搭上，很多人還是希望有情人終成眷屬，不知道這算不算是偽善?
中國版的灰姑娘的故事還是有很多的讀者，呵呵，只是故事中的灰姑娘曾經離過一次婚，而王子也遭遇了戰爭。故事結束了，但是人們的思考還在繼續……
看完電影，還有一點小小的感觸，那就是：女人與女人的博弈萬萬不可以開頭論成敗，一開始鬧得滿城風雨的未必就能踏上婚姻的殿堂，所以，談戀愛、處朋友還是低調一點好，況且也實在沒有什么好高調的，每個人都有機會，每個人的他都是屬于自己的最優秀的、最無與倫比的另一半，何苦用錢多錢少、地位高低來為自己添堵或者增彩?不過，要這樣想并不容易，要這樣做更是難上加難了，不然，豪門的門檻也不會被踏破了;不然也不會有人發出這樣的宣言了：“另愿在寶馬里哭，也不愿在自行車上笑了”。不能說所有的人都笑貧不笑娼，但是，這樣的價值觀正在滲透，就像雨水流入大地中一樣，這樣的思想正在被越來越多的人所接受，這不能不說是一種悲哀……
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