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        《1942》600字5篇初一觀后感

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          《一九四二》告訴了我們要節約糧食,要進行光盤行動。小編為大家帶來幾篇《1942》觀后感供大家閱讀。下面是學習啦小編為你們整理的內容,希望你們喜歡。

          《1942》觀后感一

          你觀看過《1942》這部影片了嗎?《1942》是一部歷史劇作,今天看了《1942》這部影片,內心無比震撼,有太多的感觸,影片講述了戰爭和天災交織在一起的時候,百姓們背井離鄉的痛苦與無奈.

          1942年,河南百分之九十以上已淪為戰區.那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存.民以食為天,在沒有糧食的日子里,農民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡,軍糧供給亦不可少.當時的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災難就處于“甩包袱”的態度.他假裝不相信的態度也并未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片,中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的.即便是最后撥下的救災糧食,要支付軍糧開始,打點上下級關系,最后到達災民手中的已是寥寥&hellip;&hellip;

          《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動用了一切似乎可能救災的外在手段:政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助&hellip;&hellip;但都以失敗而告終.劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的,在片尾出現了這樣一幕,大當家收養了一個剛剛失去母親的小姑娘.這就是他們給出的救世良方:只有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體,只有人內在和諧了,才能有風調雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時,人禍才能最終避免.

          《1942》這部片子表達了很多,人在極端情況下的抉擇.在思考活下去的意義,為了什么活?天災是所有人的災難,不管財主還是窮人,都得遭罪.這種時候,人性的弱點便毫無遮攔,一覽無遺.生命到底是有多可貴、是有多卑賤.也在提醒政府存在的意義、政府之應所為.家庭的意義,家庭之可貴.承諾的意義,承諾之重遠高于生命.

          《1942》觀后感二

          11月29日,我特地去電影院看了《1942》的首映.之所以會去看這類題材的影片,是身體里一種說不出的力量驅使我去的.

          在看這部影片過程中,我被觸目驚心的畫面震撼住了:中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿地慘不忍睹;慘無人道的日本帝國主義的加緊侵略;沒有良心、沒有人性的貪官污吏的橫征暴斂,想趁機發國難財&hellip;&hellip;不過,也有催人淚下的鏡頭:老東家(張國立飾)在瞎鹿(馮遠征飾)欲賣孩子就自己的娘時,從自己家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米;__徒小安(張涵予飾)為了救一個女孩全然不顧日軍飛機的轟炸,他差點丟了性命;花枝(徐帆飾)為了不讓孩子餓死,討價還價后4升白面就把自己賣給了別人&hellip;&hellip;不僅如此,就連蔣介石(陳道明飾)也有不少仁義的舉動!

          這部影片看完了,我不想追問馮小剛導演拍此片的動機.但我知道,這部從構思到完成耗時馮導18年的嘔心瀝血之巨作能夠上映,就已經是奇跡!我個人認為,此類題材影片的呈現,在陳述歷史真相的同時,肯定頂住了不小的壓力,與此同時,它能夠與大眾見面,說明我國的審查制度以及開放程度已經有很大飛躍.還有一事,細細回想片中的鏡頭畫面,不免發現現在的國產電影在制作效果和藝術表現形式上都在追求唯美.這里說的唯美,是指影片注重細節刻畫和故事情節,僅這兩點,作為國人的我,很激動很興奮:因為國產電影也越來越像那么回事了!

          重新溫故那個歷史時刻.那個年頭,本來就在抵抗日本的侵略,碰巧(河南)又趕上旱災和蝗災,這種“內憂外患”使得已經民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上添霜.天公的不作美,官吏(腐敗之吏)的不作為,讓人若有所思,讓人義憤填膺!生活在那個年代人,真是不容易,實在是不容易.&hellip;&hellip;本人才疏學淺形容不出來.總之,深表同情和悼念!

          在熒幕前的我,仿佛身臨其境;放映完畢,走出影院,眼前所見恍如隔世.我不禁驚嘆如今的好生活,不禁陷入沉思.河南,我想我也會像那個美國記者白修德一樣會義不容辭去的,我在追求我的“普利策”(河南大學新聞研究生)時,我也會用行動追憶那段似遠去,實則未遠去的歷史!

          《1942》觀后感三

          不是輕而易舉地說出什么時候發生了什么事情,也不是自信滿滿地說出什么事情有什么意義,沉默地去看一段歷史,讓自己成為歷史中的一個人。

          影片一開始,我并沒有看出來誰是主角。一幫村民,一幫地痞,一家財主。看了一半才發現,原來主人公就是那幫村民。那年旱災,全民受餓。老財主帶著一家人坐上驢車,他對女兒說,我們只是去避災,不是去逃荒,過個十天半個月就能回來了。然而,上帝總算讓世人看到了他對待萬物的公平。他派了日本轟炸機把老財主一家的財產全部炸了,這樣老財主總算能夠成為正真意義上的災民了。

          我想,把劇情寫一遍再作點議論實在不是什么明智之舉,干脆什么也不寫。

          剛去食堂吃了晚飯,吃的時候我心中大恫。我想到了當年魯迅先生等青年志士留學日本的事情,我現在所生活的中國何止千倍幸福于那個年代的中國。然而我卻感覺自己竟是魯迅先生筆下的那種無知、麻木的國民。何以如此?我想大抵是因為被電腦和手機迷住了魂魄,稍有不慎,我就要墮入深淵。

          我是不甘心一輩子碌碌無為的,因為那實在叫人不開心。我若是不能在追尋真理的路上走幾步,我若不能在人類的歷史中添幾筆,那我為何而生存?平日里,我跟自己部門的孩子們說生存是被動的,生存的理由是主動的。如今,我得為自己生存于世的理由付諸一點行動了。

          吃完飯走在黑暗籠罩的校園里,我想著如何去洞察這個世界。從某個人開始,從一群人開始,慢慢看清楚現在社會的樣子。正好當時路過一對情侶,他們的嬉鬧打亂了我的思考。因為我開始渴望自己能有個幫手,然而這可能會讓自己更分心。

          沒有忘記走出宿舍前舍友讓我帶一瓶雪碧給他,于是我買了一瓶雪碧一瓶可樂(我最愛喝可樂了)。這件事讓我找到了洞察世界的窗口,我完全可以從我的舍友開始。我得把他們當成實驗室里的小白鼠,恩,非常nice的想法。就算他們知道我看待他們的目光從斗牛犬變成了小白鼠,他們也奈何不了我。

          我若是此生虛度,那我為何來到世上。我可不是什么為了生存而生存的受難群眾,也不是被迫只能躺在病床上的病人,我有野望。我想要的,想知道的,在我前進的路上必然會出現。

          《1942》觀后感四

          《1942》這部電影是我有史以來,感觸最深、觸動最大的一部電影.講述了1942年河南大饑荒,人們紛紛背井離鄉逃離河南.在路途上,發生了一些感人肺腑、極具散發人性光輝的電影,也怒斥了災難的無情.

          在這場天災人禍下,共有300多萬無辜百姓相繼餓死.在這場災難面前,原來人的力量是那么薄弱、渺小,縱使你有家財萬貫,也必須加入悲苦災民的隊伍里去.

          看了這部電影,手里捧著盛滿白米飯的碗,不知不覺好像沉重了許多,我不禁感慨萬千、贊嘆不已.光是這一碗平常微不足道的白米飯,在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍,因為就這一碗飯可以救一家四口的命,這令我汗顏.媽媽對我說,曾祖母告訴她那時人們餓的可以啃樹皮,但是卻很難找到.因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈,要么早就被饑餓的災民孟分了.

          以后要節約糧食了.

          而令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍,也不是轟炸災民們的場面,而是我的身世.原來我身上流淌這一半河南地主的血脈,我的祖籍在河南.最讓我震撼的是,《1942》中重點描寫的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一輩也是地主,這可令我哭笑不得.我之所以居住在安徽,就是因為曾祖母為了逃荒避難,帶著外公等親人逃荒到了安徽.恰恰就在七十年前的今天,他們正在顛沛流離.

          到了安徽,曾祖母和外公等親人終于結束了這逃亡,所幸沒有一個人餓死.然后有了我媽媽,遇見了我爸爸,才有了我.試想.如果曾祖母他們在路上遭遇不測,還會有我在這寫作的事情嗎?所以,我是幸運的.

          所以,每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的,讓我們珍惜生命吧!

          《1942》觀后感五

          我一直認為,如果從電影的藝術形式感來說,馮小剛還只是停留在電視劇創作的水平.《唐山大地震》和《一九四二》皆是如此.同樣都是災難題材,同樣都是電視劇的表演,電視劇的調度.相對于《唐山大地震》的過度煽情,《一九四二》還算是收了很多,馮小剛在接受采訪的時候談到一場戲,徐帆飾演的角色在得知男人要把自己的孩子賣掉后,呼天搶地,這種表演被馮小剛拒絕,二人為此還發生爭執,最后影片呈現出來的結果還是徐帆個人的表演方式.我支持馮小剛的處理.本該發生的事情自然地發生了,本該爆發的情緒被期待地爆發了,這不是高明的手法,電影需要一種非常規化表達,需要呈現出生活中的錯位,讓人看到一種不同于日常生活經驗之外的東西.

          說馮小剛是電視劇導演,除了演員和情緒控制之外,還在于他的鏡頭一貫都是沒有力量感,他吸引觀眾的是通俗的劇情,而這些,只要是會講故事、能控制拍攝場面、運氣好的人就可以完成.在沒有力量感的鏡頭下,所有的災難呈現出來的都是視覺上的產物,不會走心.馮小剛和張藝謀在拍電影時一定是兩個套路:馮考慮一場戲會先從故事性和人物角度出發,而張的出發點則是在保證視覺效果之后再講故事.從電影是“有意味的形式”的角度出發,無疑張藝謀更接近電影的本體,而聽故事是人的天性,對視覺接受需要一定的修養,這就是為什么馮比張的群眾基礎要牢靠的一個很大原因.


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