關(guān)于初一紅樓夢(mèng)的觀后感
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭。以下是小編為大家整理的關(guān)于初一紅樓夢(mèng)的觀后感，希望能給各位提供幫助!
關(guān)于初一紅樓夢(mèng)的觀后感1
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子――林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過是一個(gè)臭男人拿過的東西，對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
關(guān)于初一紅樓夢(mèng)的觀后感2
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中淚?
猶記得，這么一句話“你身體里的每一顆原子都來自一個(gè)爆炸了的星球，形成你左手的原子可能和右手的來自不同的星球，這實(shí)在是我所知物理學(xué)中最富詩意的東西，你的一切都是星辰。”我想著，這一句話與寶玉黛玉的前世有幾分相似。不知不覺中，本是陌生的事物慢慢熟悉，從而締結(jié)盟約。
猶記得，曾看到意大利旅游局的一句宣傳語-----------“行走，是為了找回你自己”時(shí)拍案叫絕。的確，人生是一條馬拉松賽道，每個(gè)人都在奮力向前跑，可是到頭來，我們卻丟失了自己的信仰。我想著，這也是寶玉與黛玉一生的寫照，為擺脫束縛而努力，可在封建社會(huì)下又顯得是那么無助。
猶記得，電影里曾有這么一句話“黃泉八百里，曼珠花遍地。花開一千年，葉落一千年，花葉，生死永不見。”我想著，花代表黛玉，葉代表寶玉，縱使曾經(jīng)美好，輝煌，可卻也陰陽相隔，不如路邊野花平淡樸實(shí)，卻安然自在。
曾幾何時(shí)，手捧著那本彩繪注有拼音的《紅樓夢(mèng)》，只是被其中精妙絕倫的建筑及偶爾冒出的趣事所吸引。上了初中喜歡上了那賈府的輝煌，鳳姐的直爽，賈母的選擇性善良，寶玉的忠心，偶爾也憐愛著孱弱的黛玉，心疼她的懂事，寄人籬下，卻又佩服她在封建禮儀的社會(huì)下依舊勇敢。再讀時(shí)，已多了幾分凄涼，大宅的輝煌映射著人性的冷淡，賈環(huán)等一系列人的嫉妒心理讓人更加心寒，似乎大宅的溫暖也只有這幾個(gè)孩子了，當(dāng)封建的枷鎖來臨時(shí)，他們的反抗卻又如此無助，結(jié)局也是一句“凄凄慘慘冷冷清清”。時(shí)曾想起，若黛玉寶玉不出生在這般富貴人家，只是尋常人家，恐怕結(jié)局便為“寶玉耕田，黛玉織布，膝下兒女雙全，屋上炊煙裊裊。”可惜一切皆為如果，銜玉而生，注定不再平凡。黛玉的身子，身在平凡人家，注定紅顏薄命。
偶有幾時(shí)，敬重曹雪芹先生，賈府繁華輝煌，細(xì)致穿插描寫，的確不易;繞口難懂的關(guān)系，也一一梳理清楚;每一個(gè)人物活靈活現(xiàn)，似是個(gè)真真人兒。卻也有幾時(shí)，多加怨恨，黛玉已為寶玉流了那么多淚，前世的債也已還清，為何還要二人分開，家族敗落呢，到了黛玉離世寶玉出家早已是淚濕滿書，不忍再讀，也終于明白那把辛酸淚。
這世間總也是世事無常，愿身邊的你我有著信仰，當(dāng)太陽初升時(shí)，毫不猶豫的向前沖。
關(guān)于初一紅樓夢(mèng)的觀后感3
“書是人類進(jìn)步的階梯。”“讀萬卷書，行萬里路”“書讀百遍，其義自現(xiàn)”許多名言佳句都寫出了讀書的重要性。其中包括中國的詩句，包括外國的名言，可見知識(shí)靠積累，而積累知識(shí)靠讀書是世界上一個(gè)一致的想法。“聰明在于勤奮，天才在于積累”我們?nèi)琊囁瓶实拈喿x名著，欣賞佳文，增強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，鞏固自己的文學(xué)底基。
人們都說“少不讀紅樓，老不讀西游。”可我卻偏愛《紅樓夢(mèng)》，偏愛曹雪芹細(xì)致的描寫。在四大名著中《紅樓夢(mèng)》的出世最晚。文學(xué)成就卻最高。被譽(yù)為中國古典小說之巔峰之作，那《紅樓夢(mèng)》到底高在哪里呢?一是這本書中文學(xué)價(jià)值極高，有《大觀園題詠》這樣的詩，有《西江月，漢苑零星有限》這樣的詞，還有《金陵十二釵》這樣的曲。一個(gè)人能融會(huì)貫通詩詞曲，實(shí)屬難得。
而這些詩詞曲在《紅樓夢(mèng)》中大多出于在女性之口。曹雪芹一個(gè)男人能有這樣細(xì)膩的心思也實(shí)屬難得。二是《紅樓夢(mèng)》這本書具有邏輯。在第五回，曹雪芹用一首詩暗示了巧姐的結(jié)局。在第四十一回，他又讓劉姥姥的孫子王板兒與巧姐交換了佛手和柚子。
為一百一十九回巧姐與王板兒結(jié)婚做了鋪墊，巧姐只是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)小人物，曹雪芹卻在第五回就暗示了她的結(jié)局，在第四十一回做了鋪墊，而在最后一百一十九回寫了結(jié)局。對(duì)一個(gè)小人物的安排都如此縝密，可見這本書的邏輯之嚴(yán)謹(jǐn)。我們仔細(xì)讀便會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書中的主人公大多都是女性。只有賈寶玉一位男性，所以也有人說，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)男人和一群女人的故事。
欣賞了《紅樓夢(mèng)》才明白什么叫做文字細(xì)膩，以小見大，詼諧滑稽中卻給下文做了鋪墊，憤慨言辭中體現(xiàn)了作者對(duì)文學(xué)的追求，中國名著，文學(xué)之寶典。讀書是人們足不出戶，便可知天下事的一種方法，讀書使人們見證歷史的滄桑，名著不愧是中國文學(xué)的無價(jià)瑰寶!
關(guān)于初一紅樓夢(mèng)的觀后感4
都道是金玉良煙，俺只念木石前盟，空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。
想必《紅樓夢(mèng)》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實(shí)，書中的賈府也就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中曹雪芹的家，因?yàn)椴苎┣鄹主煊竦纳硎缼缀跻荒Ｒ粯印?/p>
魯迅說：“悲劇就是將有價(jià)值的東西給別人看。”的確，紅樓夢(mèng)中每一個(gè)家庭的興起與衰落都與作者的背景相關(guān)，當(dāng)時(shí)是封建社會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》與賈，史，玉，薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，鋪開了一個(gè)廣闊的社會(huì)生活場(chǎng)景，通過一個(gè)貴族大家庭的興衰，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑惡，被譽(yù)為“中國封建社會(huì)的百科全書”。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這首古詩的前兩句是描寫薛寶釵的，后兩句是描寫林黛玉的。從語言中，我們不難得出，寶釵與黛玉的下落都衰落，這也無疑寫出了曹雪芹那一代的衰落《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)家庭最后都是倒塌。
一部《紅樓夢(mèng)》展示了萬般一美的人，美的事……最后卻都一一毀滅，示與眾人，這就是所謂的“悲劇”。《紅樓夢(mèng)》中的人物，其命運(yùn)可謂是“千紅一哭，萬艷同悲。”眾多人物，雖然不一樣，但最終都“慘”。
其實(shí)，在不同的年齡在讀《紅樓夢(mèng)》感情也不一樣，可以說還是一本老人與小孩都可以讀，有些人經(jīng)歷過，有些人沒有經(jīng)歷過……每個(gè)人的性格都很豐富，說《紅樓夢(mèng)》時(shí)，心里受到的感情也就不一樣了。
關(guān)于初一紅樓夢(mèng)的觀后感5
人生有三大恨事：一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢(mèng)是個(gè)大坑。
曹雪芹恐怕永遠(yuǎn)也想不到，《紅樓夢(mèng)》的殘缺給后人留下了多么大的一個(gè)“坑”。
曹雪芹絕對(duì)可以稱得上是“文學(xué)大師”，他的一本《紅樓夢(mèng)》受到了多少人的贊揚(yáng)和評(píng)論。
“開篇不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩書也惘然”，而紅樓夢(mèng)的可論之處又豈是三言兩語便可以說盡的呢?
通靈的寶玉，多淚的絳珠，玲瓏的寶釵，是是非非，如今又有誰能解得清，道得明?
曹雪芹用他多舛的命運(yùn)之筆，蘸著自己的血和淚凝聚成了這一個(gè)個(gè)鮮明各異的人物，讓他們閃耀著智慧的光華，他們?cè)谒墓P下任意地?fù)]灑著自己的青春和眼淚，他用這一個(gè)世家興衰頹盛的故事作了清朝醒世的悲歌，卻只能換來“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”的無奈與悲哀。
走近文學(xué)大師，我們要看到的不僅是他心血凝結(jié)成的經(jīng)典，更要看到他經(jīng)典中蘊(yùn)含的精神，道理以及那燦爛的文明。
你可曾看到那滿地的落英繽紛中，埋葬落花的矮矮墳冢?那花鋤，那抔士埋葬的又何止是年年相似年年開的花兒!你可曾聽到那葬花人蹙著眼角眉梢低吟的葬曲?那又豈僅是葬花的吟曲!“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這豈只是花的挽歌?
《紅樓夢(mèng)》寫的豈獨(dú)是廊院落仙葩，美玉無瑕!
那禾鋤埋葬的，那挽歌吟唱的是逝去的時(shí)光，逝去的繁華，以及清朝逐漸黯淡了的輝煌!那個(gè)“文學(xué)大師”用隱忍的筆調(diào)塑造了一個(gè)朝代的“浮世繪”。
他所鑄造的文明，是現(xiàn)實(shí)的“浮影”，是水中的明月，敘述著歷史，演繹著歷史，拂去了昨日的塵埃，打開了歷史的卷軸。
走近文學(xué)大師，我們要看到的不僅僅是他所塑造的經(jīng)典，我們還應(yīng)看到他沿著歷史的軌跡漫步的身影，他的人生剪影。從他的經(jīng)典中不斷充實(shí)和提升自己的精神。
讓我們走進(jìn)這場(chǎng)“夢(mèng)的浮影”，去感受文學(xué)大師瑰麗的人生!
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