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        六年級百家講壇觀后感

        時間: 海露0 分享

        今天看了百家講壇,這次王立群教授主要講的是“合縱連橫”,說實話,剛剛聽到這個詞的確有點陌生,下面,我就向大家來說說什么叫合縱連橫吧!合縱連橫簡稱縱橫,戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚并推行的外交和軍事政策,他游說六國諸侯,要六國聯(lián)合起來西向抗秦。下面為大家精心整理了一些關(guān)于百家講壇觀后感,歡迎查閱。

        百家講壇觀后感1

        百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說和珅》到易中天的《品三國》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語》。

        《論語》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書。孔子說,一個人要有人格的尊嚴(yán)。他不提倡以怨抱怨。因為冤冤相報何時了?他也不提倡以德抱怨。他說那是一種浪費。是對人生的浪費。試想,人家很對不起你,可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對他人寬容,忍讓,會讓那人感到你是可欺的。這樣會讓那個人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方。因為人生有限,生也有涯。光明磊落才是你應(yīng)該做的事情。

        于丹教授把孔子說的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖。讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的。所以我認(rèn)真做著筆記。我需要學(xué)習(xí)這方面的知識,因為在我的面前總感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何處理為好。如今我找到了答案。

        其實,身為教師不光要看看。學(xué)生們也可以看看答案補(bǔ)充 紀(jì)連海講的《紀(jì)曉嵐之謎》最好看,通過《紀(jì)曉嵐之謎》我知道了紀(jì)曉嵐先當(dāng)官,然后犯了錯誤,被發(fā)配到新疆。在去新疆的路上,他寫了好多好多文章,后被編成《閱微草堂筆記》。紀(jì)曉嵐在新疆待了兩年,因為要編《四庫全書》,又被調(diào)回到北京。《四庫全書》編了十年,編書特別辛苦,十年中還累死了好多人,幸好紀(jì)曉嵐沒死。這部書總共寫了七卷,保存到了中國的七個地方,有北京頤和園,北京故宮,臺北,沈陽等。后來,有幾個地方的書因為外國人的侵略被燒毀,還有幾個地方的書全部保存到現(xiàn)在。

        通過這個講壇,我的腦子里又增加了許多知識。我想我要好好學(xué)習(xí),長大了也登上講壇,為大家講知識。

        百家講壇觀后感2

        寒假,老師布置作業(yè)要求我們看《百家講壇》關(guān)于蘇軾的內(nèi)容,并且還要我們寫一篇觀后感。我艱難的看完了蘇軾的十集一開始不以為然的,可到后來聽《念奴嬌-赤壁懷古》時我熱血沸騰,再到《江城子-記夢》時,感于蘇東坡先生“相顧無言,惟有淚千行”的言簡意深。全篇看下來,讓我覺得這位古人為世界創(chuàng)造了許多歷史。

        年少的蘇軾,有著很好的家庭教育,父親蘇洵是唐宋八大家之一,寫得一手好文章,對蘇軾很嚴(yán)格。蘇軾之名的由來,便是父親對兒子的一片苦心期待。蘇洵希望兒子不要太過于鋒芒畢露,而是一點一點地展現(xiàn)自己的才華。蘇軾少年成名,22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國高考的第二名,實際是第一名,當(dāng)時的主考官歐陽修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷,寫的太好了,但怕人說他徇私舞弊,把這份考卷點了第二名,實際考卷是蘇軾的。后來歐陽修對老友說:“捧讀蘇軾的信,我全身喜極汗流,快活快活!此人是當(dāng)今奇才,我應(yīng)當(dāng)回避,放他出人頭地。請大家記住我的話,三十年后沒有人會再說起我來的!”當(dāng)時歐陽修名滿天下,天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽修一人之手,歐陽修這一句話,蘇軾之名頃刻傳遍全國,“出人頭地”這一成語就是從這里來的。蘇軾25歲時在制科考試中被皇帝點為第一名。制科考試在宋朝只舉行過22次而且不定期,錄取的人員只有41人,蘇軾是所有人中成績最好的,百年第一。

        那個時代的蘇軾善于以文字表達(dá)自己的感情,抒情、論國策,所以我們今天才有機(jī)會讀到他的許多作品,并在文字的帶領(lǐng)下回到那個時代體會他的心靜與喜怒哀樂。反觀如今,我們真的沒太多機(jī)會寫作了。其實寫作,一在記錄,二在思考。更何況蘇軾可以一直保持以一顆赤子之心去生活并抒發(fā)自我情感,只這個境界就是足以貫穿千古。無外乎歐陽修曾說,千年之前沒有出現(xiàn)過蘇軾這樣的才華超群的人,我不知道千年之后,還能否出現(xiàn)第二個蘇軾。

        蘇軾是個名副其實的大文豪,他的詞自成一派,讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩,雖然郁郁不得志,但是他有豪邁的胸襟,能包容天下,雖寄情與山水之間,卻有自己獨特的政治解讀,他的政治抱負(fù)未能施展于朝野,卻通達(dá)于后人。正所謂“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,他都做到了。

        百家講壇觀后感3

        近一段時間來,中央電視臺的“百家講壇”欄目紅極一時,其間的易中天品“三國”、閻崇年評“清史”、張瑞芳說“聊齋”、劉心武談“紅樓”。雖其褒貶不一,眾說紛紜,但是卻得到了老百姓的普遍接受,使其收視率大大提高。這種現(xiàn)象從某種程度上對我們中學(xué)歷史老師也有不少啟示,《百家講壇》卻能深受大眾歡迎肯定有其優(yōu)秀之處,所以對于歷史教師來說,學(xué)習(xí)、借鑒《百家講壇》的長處也是很有必要的。

        “課程懸念化”就是值得歷史教師學(xué)習(xí)的重要技巧。懸念的設(shè)置是為了引起觀眾緊張而期盼的心情,《百家講壇》的學(xué)者充分利用懸念作為牽引,極大地吸引了觀眾的注意力。在歷史教學(xué)中,懸念同樣可以運用于新課導(dǎo)入、授課過程、課堂小結(jié)等各個環(huán)節(jié),以此吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究欲,使授課場景波瀾起伏,給學(xué)生留下無盡思考和品味。

        “場景生動化”也是值得歷史教師借鑒的。所謂的場景,包括授課過程中的語言、肢體動作和情景表演等。《百家講壇》大量運用上述這些元素,大大增加了講座的幽默感并吸引了觀眾的注意力。這一點,歷史教師通過借鑒與鉆研,一樣可以做到。

        “知識故事化”是《百家講壇》值得借鑒的另一大“法寶”。之所以現(xiàn)在的學(xué)生對歷史不感興趣,重要原因在于,歷史教師將精彩的歷史史實和活生生的歷史人物抽象成了教條理論,完全消磨了學(xué)生的興趣。相反,《百家講壇》那種故事化的講述卻充滿了跌宕起伏、引人入勝、感人至深的情節(jié),這也是其深受大眾喜愛的重要原因。歷史教師如果能嘗試著將歷史知識進(jìn)行故事化的改造,并在講故事的過程通過各種教學(xué)方法來完成《新課標(biāo)》的“三維教學(xué)目標(biāo)”,那么這樣的歷史教學(xué)一定是非常成功的。

        百家講壇觀后感4

        在這個假期里,我在電視這個萬千世界里觀看到了一個使我受益匪淺的節(jié)目——《百家講壇》。這個節(jié)目是由錢文忠教授主持的,解說了《三字經(jīng)》中的奧妙。

        其中,我觀看了第5集,這集是講孝和悌是一種什么樣的東西,它們能起到什么樣的作用。錢教授說:“百善孝為先,孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老愛幼是人的本分。”古往今來,都有很多兒女都很孝順父母,在這個節(jié)目中,錢教授告訴了我們一個感人的故事:《二十四孝》里的黃香在九歲的時候,就非常孝順父母了。在炎炎夏日里,為父親扇涼枕席;在天寒地凍的時候,黃香躺在父親的床上為父親溫暖被褥,父親睡在暖洋洋的床上,小黃香卻渾身冷冰冰的,他真懂事啊!

        做人除了有孝心之外,還有一樣重要的是“友愛兄弟”,《三字經(jīng)》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽過,小孔融四歲就學(xué)會禮讓和孝悌,學(xué)會把好的給別人,把壞的給自己,令人動容。

        看了這個節(jié)目,我懂得了一個道理:孝和悌是永恒的,不會隨時代的變遷而變遷,它應(yīng)是人人都具備的東西。這時,我回想起平時在生活中老和別人斤斤計較,什么事都不讓別人,傷了人家的心!從今以后,我要孝順父母,關(guān)愛他人,做個新一代的小黃香!

        讓我們做個有愛心和孝心的人吧,只要你是一個這樣的孝道之人,那么你就會擁有用不盡的財富!另外,要多看一些有意義的電視節(jié)目,那么你一定會懂得很多的人生哲理!

        百家講壇觀后感5

        今天,我看了百家講壇,由王立群老師為我們解讀《史記》———秦始皇之唐人論秦。

        本節(jié)主要講了唐朝人是怎樣評價秦始皇的,他們評價秦始皇有什么特點。

        通過王立群老師的講解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多種多樣的,沒有統(tǒng)一的評價,有批評也有肯定,但從很多評秦的史料來看,秦始皇備受唐人的關(guān)注。但他也成了一個警示皇帝教育的反面教員,王立群老師說,皇帝是需要人來約束,沒有約束的皇朝都很短命,而皇帝都怕失去皇權(quán),正是因為這點,大臣們才有機(jī)會教育皇帝,于是,教育皇帝的最佳人選,便是秦始皇。

        在秦始皇對許多皇帝起到警示作用的同時,晚唐大詩人杜牧提出了不同的見解,在杜牧的《阿房宮賦》中提出,秦國的速亡,是因為秦王太過于驕奢淫逸,太重視自己的享樂了。而且,一個帝國的滅亡自身的原因是最主要的,只要對他的臣民不施仁義,不愛自己的老百姓,心里沒有老百姓,最后所有的老百姓都會拋棄這個君王。在后人感嘆秦國的速亡的時候,沒有吸取到秦國速亡的經(jīng)驗,結(jié)果自己又亡國了。在秦朝,還有一件大事——焚書坑儒,焚書坑儒有兩種記載,一是司馬遷,二是衛(wèi)宏,在衛(wèi)宏的記載中,秦始皇是一位不折不扣的暴君,而在司馬遷的記載中,秦始皇焚書坑儒是事出有因的。但唐朝的四位學(xué)者——顏師古、張守節(jié)、李善、李賢在為古書作注釋的時候都選擇了衛(wèi)宏的說法。由此可見,在唐朝人的心中,秦始皇是一個及其陰險的暴君。

        百家講壇觀后感6

        我對宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。

        《兩宋風(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的`一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。

        40多年來,宋金兩國雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。一場場著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說,事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點,但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”宋高宗的樸素節(jié)儉,秦檜的富有心計,岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會和學(xué)習(xí)的。

        兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)人生的價值,并為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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