2016古代科舉考試文化常識匯編

2016古代科舉考試文化常識匯編

　　科舉是通過考試選拔官吏。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。下面由學習啦小編為你整理的2016古代科舉考試文化常識匯編，歡迎閱讀。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【八股文】

　　明清科舉考試制度所規定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規定由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數、句型也都有嚴格的限定。“破題”規定兩句，說破題目意義;“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明;“起講”概括全文，是議論的開始;“入題”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中，每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》《五經》，八股文的內容，不許超出《四書》《五經》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達圣賢的思想，考生不得自由發揮。無論是內容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【金榜】

　　古代科舉制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定，俗稱皇榜。考中進士就稱金榜題名。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【同年】

　　科舉時代同榜錄取的人互稱同年。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【學官】

　　古代主管學務的官員和官學教師的統稱。如祭酒、博士、助教、提學、學政、教授和教習、教諭等。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【祭酒】

　　古代主管國子監或太學的教育行政長官。戰國時荀子曾三任稷下學宮的祭酒，相當于現在的大學校長。唐代的韓愈曾任過國子監祭酒。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【狀元】

　　參見“殿試”條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【會元】

　　參見“會試”條。舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【解元】

　　參見“鄉試”條。生員(秀才)參加鄉試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【連中三元】

　　科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為“連中三元”。據統計，歷史上連中三元的至少有十六人。如歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【鼎甲】

　　指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【貢士】

　　參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【舉人】

　　參見“鄉試”條。參加鄉試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。如《儒林外史》第三回寫范進中舉后，張鄉紳立即送賀儀銀和房屋，范進的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范進得到消息，高興得發了瘋。說明古代中舉后便可升官發財。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【生員】

　　即秀才，參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【科舉】

　　指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了一千三百多年。如《詩話二則·推敲》：“島(指賈島)初赴舉京師。”意思是說賈島當初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試(即童生試)、鄉試、會試和殿試，考試內容基本是儒家經義，以“四書”文句為題，規定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【童生試】

　　也叫“童試”。明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進入府、州、縣學學習，所以又叫入學考試。應試者不分年齡大小都稱童生。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【鄉試】

　　明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。主考官由皇帝委派。考后發布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jiè)元。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【會試】

　　明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【殿試】

　　是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花;二甲若干名，賜“進士出身”的稱號;三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統稱進士。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【及第】

　　指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。 “登科”是及第的別稱，也就是考中進士。

　　2016古代科舉考試文化常識匯編：【進士】

　　參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都叫進士。據統計，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進士的總數至少是98 749人。古代許多著名作家都是進士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。