國學大師文懷沙

國學大師文懷沙

　　大家平時會關注國學大師文懷沙嗎?關于國學大師文懷沙你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的國學大師文懷沙，希望對大家有幫助。

　　國學大師文懷沙：簡介

　　文懷沙，1910年1月15日生于北京，祖籍湖南。齋名燕堂，號燕叟。筆名王耳，司空無忌。著名國學大師、紅學家、書畫家、金石家、中醫學家、吟詠大師、新中國楚辭研究第一人。現為燕堂詩社社長、上海大學文學院名譽院長、西北大學“唐文化國際研究中心”名譽主席、中國詩書畫研究院名譽院長、黽學院名譽院長等。文懷沙20世紀40年代就在文化界有一定名望。

　　國學大師文懷沙：官方大事記

　　大事記內容由文懷沙官方提供

　　1946-12 創作完成《魯迅舊詩新詮》

　　1950-01 開始在中央人民廣播電臺主講《中國古典文學講座》，歷時四年

　　1950-12 創作完成《屈原〈離騷〉今繹》

　　2001-02 中國文聯出版社出版發行《文懷沙序跋集》

　　2003-07 “文懷沙書畫展”在北京全國政協禮堂隆重舉行

　　2006-12 《文懷沙書法集》出版

　　2007-12-16 文懷沙主編的《四部文明》在人民大會堂舉行首發式。

　　2016-01-06 獲頒“2015中華文化人物”

　　國學大師文懷沙：學術地位

　　文懷沙20世紀40年代就在文化界有一定名望，關于文懷沙的學術水平卻始終存在一定爭議。現摘錄正反兩面評論如下：

　　折疊反面評論

　　葛劍雄(復旦大學教授)：”文懷沙先生是否“國學大師”，其實根本不成問題，因為國學界或學術界從來沒有將文氏當成什么“大師”，連同人也沒有被承認過。”

　　錢理群(北京大學教授)：“恕我孤陋寡聞，我在北大圖書館沒見過這本書(即文懷沙所著的《魯迅舊詩新詮》)……前幾代魯迅研究專家中好像沒有這個人的名字吧?”

　　郭建勛(湖南大學教授)：“文懷沙沒有什么學術論文，所以在研究領域可以說沒什么地位。”

　　桑兵(中山大學教授)：“在民國以來的學術脈絡里，根本沒有文懷沙的一席之地。”

　　徐晉如(中山大學博士)：“文懷沙的‘正清和’是胡說八道。”

　　陳四益(作家，曾任新華社《瞭望》周刊副總編輯) ：他在楚辭界根本就沒有什么地位，他沒有寫過什么學術性、研究性、考據性的東西，他就是把楚辭翻譯成現代漢語。他那個翻譯得也不是很好。媒體把他稱做什么“楚辭第一人”，其實是當年人民文學出版社分配任務，他分配到《屈原集》，那個就搞砸了。他沒有什么學術著作可以拿出來，他的那個《四部文明》也不算什么學術著作。

　　黃靈庚 (中國屈原學會的副會長、浙江師范大學教授)“文懷沙每到一處講“國學”，總是那么幾句套話，沒有新的東西，學術界的學者都會知道他有多少水平。”

　　折疊正面評論

　　錢鐘書：(著名學者)：“文子振奇越世。”

　　胡耀邦：“騷體開新面，久仰先生名。”

　　張賢亮(著名作家)：“文懷沙是不是國學大師，我不好說，但他的學問至少比我大得多。”

　　許嘉璐(北京師范大學教授)：“文懷沙的國學大師稱號不是自己封的，但如果要說沒多少作品就不能叫大師我不這么認為，那要看學問有多大……文老是我的老師，他永遠是我的老師。”

　　范曾(南開大學教授)：“少時廁身門墻，匆匆四十余載。范生何幸，有斯師。文老何幸，有斯徒。”

　　王學仲(著名書法家)：“遍觀當今書家，余獨愛燕叟(文懷沙)之古樸拙重。”

　　謝云(著名書畫家)：“文老為學界耆宿，書法以古隸見長……文老諳熟詩詞格律之韻，亦通音律，或低沉幽咽、或婉轉高昂，陽剛陰柔，其吟誦聲韻之妙，入之三昧。”

　　趙缺(新國風倡導人)“他的這一系列舉措(指復興漢服與編纂《四部文明》)，讓我不得不奉之為漢文化復興運動的精神領袖!”

　　錢明鏘(著名詩人、辭賦家)：“文懷沙，神人也。神人者,神奇非凡之人也。這主要是說他的姿容、行止、技藝等均非常人所能及的意思。”