國(guó)學(xué)經(jīng)典故事解讀
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事解讀
近代國(guó)學(xué)是國(guó)學(xué)發(fā)展的一個(gè)必經(jīng)歷史階段。不能離開(kāi)近代國(guó)學(xué)的發(fā)展及成就看國(guó)學(xué)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的國(guó)學(xué)經(jīng)典故事解讀，希望大家喜歡!
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事解讀范文1
將相和
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦國(guó)最強(qiáng)，常常進(jìn)攻別的國(guó)家。
趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó)，不辱使命，完璧歸趙，所以封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞，趙王封藺相如為上卿。
廉頗很不服氣，他對(duì)別人說(shuō)∶“我攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，立下許多大功勞。藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我的頭上去了。我碰見(jiàn)他，得給他個(gè)下不了臺(tái)!”這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請(qǐng)病假不上朝，免得跟廉頗見(jiàn)面。
有一天，藺相如坐車(chē)出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)廉頗騎著高頭大馬過(guò)來(lái)了，他趕緊叫車(chē)夫把車(chē)往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說(shuō)，藺相如怕廉頗像老鼠見(jiàn)了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對(duì)他們說(shuō)∶“諸位請(qǐng)想一想，廉將軍和秦王比，誰(shuí)厲害?”他們說(shuō)∶“當(dāng)然秦王厲害!”藺相如說(shuō)∶“秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國(guó)，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國(guó)的力量，秦國(guó)必然乘機(jī)來(lái)打我們。我避著廉將軍，是為趙國(guó)啊!”
藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來(lái)想了想，覺(jué)得自己為了爭(zhēng)一口氣，就不顧國(guó)家的利益，真不應(yīng)該。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門(mén)上請(qǐng)罪。藺相如見(jiàn)廉頗來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪，連忙熱情地出來(lái)迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。
智慧小語(yǔ):海納百川，有容乃大。藺相如以國(guó)家大事為重，始終忍讓，將相和好，共同輔國(guó)，國(guó)家無(wú)恙。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事解讀范文2
公藝百忍
唐朝有個(gè)張公藝。他的家里竟有九代同堂，住在一塊不分家，也因?yàn)檫@么和氣興盛，引起皇帝的注意。
他家祖先從北齊開(kāi)始得到當(dāng)時(shí)皇帝重視，表?yè)P(yáng)這戶人家能和睦共處，足以成為鄰里的典范。到了隋朝以及唐朝太宗皇帝時(shí)也一樣得到朝廷的表?yè)P(yáng)。等到了唐高宗時(shí)，這戶人家依然興盛。
有一次，高宗皇帝到太山路過(guò)當(dāng)州這個(gè)地方，就來(lái)拜訪張公藝，問(wèn)他:“為什么你們這一家可以和樂(lè)融融，這么多人都能居住在一塊呢?”
張公藝就請(qǐng)求用紙筆來(lái)對(duì)答，高宗皇帝就給了他紙筆。他提起筆竟連寫(xiě)了一百多個(gè)“忍”字呈給皇上，并且說(shuō):“一個(gè)家庭一切都得利于'忍’。”
“宗族為什么不能和睦相處呢?最主要的是領(lǐng)導(dǎo)人有偏頗、私心，在衣食住行方面會(huì)徇私，家人當(dāng)然就會(huì)起憤憤不平之心。”
“除此之外，長(zhǎng)幼是否有序，也是一個(gè)重要的關(guān)鍵。如果一個(gè)家庭沒(méi)有尊卑，沒(méi)有次第，那么這個(gè)家一定是很混亂，在一起相處時(shí)一定會(huì)紛爭(zhēng)不斷。更何況彼此之間如果不能相互包容，就會(huì)相互爭(zhēng)吵，彼此不能同心協(xié)力相互合作，不愿意努力生產(chǎn)，家里的產(chǎn)業(yè)就不能蒸蒸日上。這個(gè)家就沒(méi)有辦法維持下去了。”
“如果每一個(gè)人，都積極為家里做貢獻(xiàn)，在平時(shí)互相協(xié)助，都能用這個(gè)'忍’字，做到禮讓，那么家庭當(dāng)然就能和睦了。”
智慧小語(yǔ):國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō):“對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假;忍者，相互容忍也。”張公藝的家能夠九代同堂的秘訣是一個(gè)“忍”字。我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦校紤?yīng)該學(xué)會(huì)“忍”，忍耐的結(jié)果是“百忍成金”。
國(guó)學(xué)經(jīng)典故事解讀范文3
智者壽，仁者壽
有一次，哀公向孔夫子請(qǐng)教，問(wèn):“夫子，是聰明有才智的人比較長(zhǎng)壽，還是心地仁慈、厚道的人比較長(zhǎng)壽呢?”孔子回答道:“是這樣的。人有三種死，并不是他壽命到了，而是自己折損掉的。比如起居沒(méi)有定時(shí)，飲食沒(méi)有節(jié)制，時(shí)常讓身體過(guò)度疲勞或無(wú)限度地放逸。這些都是因自己不懂得愛(ài)惜身體，使身體受到損傷，這樣，疾病就可以?shī)Z去他的性命。第二，居下位的人卻無(wú)視君王，以下犯上;對(duì)于自己的嗜好欲望，不肯節(jié)制，貪求無(wú)厭。這樣的人，刑罰也能奪去他的壽命。再者，人少卻去冒犯人多的人;自己弱小，卻還要去欺辱強(qiáng)大;忿怒時(shí)不懂得克制自己，意氣用事;或者不自量力，不計(jì)后果地行動(dòng)。這樣，刀兵戰(zhàn)事就可以讓他夭折。像這三種情況:'病殺、刑殺、兵殺’，是死于非命，也是咎由自取的。而仁人廉士，他們行動(dòng)有節(jié)，合乎道義，喜怒適時(shí)，立身行事有操守，懂得培養(yǎng)自己高尚的性情，這樣他們得享長(zhǎng)壽，不也合乎道理嗎?”
智慧小語(yǔ):《黃帝內(nèi)經(jīng)》上提出:“上壽百二十，中壽百歲，下壽八十。”然而，現(xiàn)實(shí)生活中卻是“人到七十古來(lái)稀”，這和人們的生活觀念、生活方式密切相關(guān)。若想長(zhǎng)壽，就要知足少欲。無(wú)論飲食、情緒、欲望都要節(jié)制、克己，始終保持恬淡的心境。