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        馬克思哲學的基本問題論文

        時間: 坤杰951 分享

          馬克思主義發(fā)展哲學的一個基本問題就是要正確反思和把握理論與實踐的內在關系,自覺推進馬克思主義的新飛躍、中國特色社會主義的新發(fā)展和人類文明的新變化。 以下是學習啦小編整理分享的馬克思哲學的基本問題論文的相關資料,歡迎閱讀!

          馬克思哲學的基本問題論文篇一

          摘要:黨的開啟了全面建成小康社會、加快中國特色社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的“中國夢”的新征程。時代在變遷、社會在發(fā)展、歷史在更迭、萬象在更新,迫切需要站在歷史和時代制高點上對理論與實踐關系進行新的研究。馬克思主義發(fā)展哲學的一個基本問題就是要正確反思和把握理論與實踐的內在關系,自覺推進馬克思主義的新飛躍、中國特色社會主義的新發(fā)展和人類文明的新變化。

          關鍵詞:馬克思主義中國化,理論與實踐

          理論與實踐的關系問題是馬克思主義發(fā)展哲學的基本論閾。全部社會生活在本質上是實踐的,而對社會生活的本質反映與邏輯展開是馬克思主義發(fā)展哲學的基本功能。在當代中國,正確認識和把握理論與實踐的關系問題,最主要的是闡明其研究的社會意義和歷史價值。

          (一)堅持和發(fā)展馬克思主義的一個重要問題

          理論與實踐的關系問題是馬克思主義理論產生的歷史前提和現實基礎。馬克思主義是迄今為止人類最偉大的思想理論,是指導人類解放和實現共產主義的科學世界觀與科學方法論,為無產階級和廣大人民群眾認識世界與改變世界提供了“偉大的認識工具”。作為源自實踐、服務人民的理論,馬克思主義不是從來就有的。她本身就是科學理論與工人運動相結合的產物。離開了對資本主義基本矛盾的深刻揭示,離開了對工人階級歷史使命的科學闡明,離開了對人類社會發(fā)展規(guī)律特別是資本主義社會發(fā)展規(guī)律的客觀把握,就不可能產生馬克思主義。

          (二)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一個根本問題

          堅持與發(fā)展中國特色社會主義,這是新時期我們黨的全部理論和實踐發(fā)展的鮮明主題。新時期黨的理論創(chuàng)新就是圍繞建設和發(fā)展中國特色社會主義這一主題,在不斷探索和回答什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義,什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這些基本問題的過程中形成和發(fā)展的。中國特色社會主義理論體系突出回答了如何解決好當代中國經濟社會發(fā)展中的重大理論和現實問題,堅持馬克思主義與中國體國情相結合,是馬克思主義在當代中國的最新形態(tài),是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

          理論是對實踐經驗的概括和總結。中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統一。“中國特色社會主義理論體系根植于改革開放和現代化建設的偉大實踐,發(fā)端于歷史轉折的關鍵時期,豐富于世紀之交的嚴峻考驗之中,深化于世情國情深刻變革之際。”是不是從中國特色社會主義初級階段的實際出發(fā),立足現實的、具體的國情,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的首要問題。中國特色社會主義理論體系既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色,是一百多年來科學社會主義理論與實踐發(fā)展的結晶,是當代中國的科學社會主義。

          (三)馬克思主義政黨自身建設的一個關鍵問題

          正確認識理論與實踐的關系,堅持理論聯系實際的原則,既是馬克思主義政黨自身建設的一個重要學風問題,更是馬克思主義政黨自身建設的一個根本原則問題,直接關系到馬克思主義政黨建設的科學化水平。理論上的成熟是政治上堅定的基礎,理論上的與時俱進是行動上銳意進取的前提。中國共產黨從成立之日起就站在推動人類發(fā)展和改變中華民族命運的高度,尋求和運用先進的理論來武裝自己。早在延安整風時期,毛澤東就提出:“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,找觀點,找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度。‘�’就是中國革命,‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國共產黨人所以要找這根‘矢’,就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。”離開中國革命實踐的需要而空談理論,就不會有我們黨的重大歷史地位。

          (四)馬克思主義發(fā)展哲學值得探討的一個基本問題

          實踐發(fā)展永無止境,認識真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境。馬克思主義哲學處在不斷的發(fā)展中,隨著時間、地點、條件的變化而變化,隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造。每一歷史時代人類社會改變現狀尋求發(fā)展的實踐都會提出相應的理論訴求和實際任務,理論與實踐的關系是人類思想史與實踐發(fā)展史的集中反映。在人類文明發(fā)展中,特別是在中國特色社會主義建設中,理論與實踐的關系是極其重要的,但并不是已經完全解決了的問題。“馬克思主義哲學要真正發(fā)揮作用,就必須由少數人的哲學變?yōu)閺V大人民群眾的思想武器。這是馬克思主義哲學發(fā)揮作用的唯一途徑。”

          馬克思主義發(fā)展哲學在當代中國的發(fā)展語境和實踐路徑,首先要處理好改革開放理論研究與實踐創(chuàng)新的關系。改革開放是當代中國一切發(fā)展和進步的活力之源,是發(fā)展馬克思主義、發(fā)展中國特色社會主義、發(fā)展中國共產黨的強大動力,是大勢所趨、人心所向,方向和道路完全正確,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。當前,中國的改革巳經進人了攻堅階段,我們必須在這樣復雜的歷史條件和全球經濟一體化格局中定位改革發(fā)展戰(zhàn)略,用改革創(chuàng)新破解阻礙發(fā)展的矛盾和問題。應對當前我國發(fā)展所面臨的矛盾和挑戰(zhàn)的關鍵在于全面推進改革,不失時機深化重要領域改革,攻克體制機制上的頑瘴痼疾,突破利益固化的藩籬。要看到,改革是有風險的,出臺各項改革政策前,要盡可能地充分調查研究,充分分析和估計改革的社會影響,盡可能減少改革過程中出現的各種風險,降低改革的社會成本。

          理論與實踐的關系問題是人類社會發(fā)展中一個常講常新的話題,是我們現代全部社會體系所賴以旋轉的軸心問題,更是馬克思主義發(fā)展哲學值得探討的一個基本問題。人類社會總是不斷向前發(fā)展的,永遠不會停留在一個水平上。

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