三個(gè)和尚的故事

　　一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚呢?我們一起來(lái)看看。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的三個(gè)和尚的故事，希望大家喜歡!

　　三個(gè)和尚的故事原文

　　從前有座山，山上有一個(gè)破廟，有一天，一個(gè)小和尚他來(lái)到廟里,看見廟里的水缸沒水了，就挑來(lái)水倒?jié)M了缸，還給觀音瓶子里加滿了水，干枯的楊枝終于恢復(fù)了生機(jī)。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，夜里不讓老鼠來(lái)偷東西，生活過(guò)得安穩(wěn)自在。

　　不久，來(lái)了個(gè)高和尚。他渴極了，他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚讓他去挑水，高和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是兩個(gè)人抬著一只水桶去山下取水，抬水的時(shí)候水桶必須放在扁擔(dān)的中央，要不不在中間，兩個(gè)人就推來(lái)推去，誰(shuí)都不想多出一點(diǎn)力氣。

　　后來(lái)，又來(lái)了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里沒有水了。小和尚和高和尚讓他自己去挑，胖和尚挑來(lái)一擔(dān)水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起來(lái)，兩桶水被喝了個(gè)精光。

　　后來(lái)誰(shuí)也不去挑水，從此三個(gè)和尚就沒水喝了。

　　大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出來(lái)偷東西，誰(shuí)也不管。結(jié)果老鼠打翻燭臺(tái)，燃起了大火。和尚們慌了神，三個(gè)和尚這才一起奮力救火 ，大火撲滅了，他們也覺醒了。

　　從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，自然也就有水喝了 。

　　《三個(gè)和尚》是根據(jù)中國(guó)民間諺語(yǔ)改編而成的，通過(guò)三個(gè)和尚沒水吃、寺廟失火、三個(gè)和尚齊心協(xié)力救火直至后來(lái)三人合作吊水的情節(jié)，既批評(píng)了“三個(gè)和尚沒水吃”這種社會(huì)上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會(huì)新風(fēng)尚，與現(xiàn)實(shí)生活緊密。

　　三個(gè)和尚的故事寓言

　　三個(gè)和尚這個(gè)故事告訴我們，辦一件事，如果沒制度作保證，責(zé)任不落實(shí)，人多反而辦不成事。小朋友們不要向三個(gè)和尚學(xué)習(xí)，一定要有責(zé)任感，共同出力。

　　三個(gè)和尚的故事讀后感

　　這個(gè)故事，就是通過(guò)這樣一個(gè)既簡(jiǎn)單又有趣的小故事，告訴我們應(yīng)該克服自私自利的壞思想，人與人之間應(yīng)該互相合作、互相幫助。

　　在以前，人類的祖先，便是以團(tuán)隊(duì)為單位，自己動(dòng)手，豐衣足食。歷史的輪轉(zhuǎn)，不是靠個(gè)人，而是靠集體的力量。就連動(dòng)物界，小巧玲瓏的食人魚之所以能獵食幾噸的龐然大物，忽微的螞蟻能逃離洪水火災(zāi)，靠的也都是“團(tuán)隊(duì)精神”。而現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代，我們還有余力去說(shuō)一句現(xiàn)代的語(yǔ)言“我的地盤，聽我的”嗎?團(tuán)隊(duì)就像是一個(gè)凸透鏡，她把分散的力量集中到一點(diǎn);她是一個(gè)擴(kuò)音器，把微吟變成吶喊，影響到更遠(yuǎn)的地方。

　　智慧、閱歷和經(jīng)驗(yàn)都讓我們無(wú)法忽視“團(tuán)隊(duì)精神”。而且，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)游戲也有很多方面需要團(tuán)結(jié)合作。由此可見，團(tuán)結(jié)是無(wú)處不在的。如果你非要顯示自己的才能(我就是這種人 ^_^)，也只有在團(tuán)結(jié)中展現(xiàn)。一個(gè)不懂得團(tuán)結(jié)的人，是根本沒有生存的余地的。雖然世界如此大，但是，她是不會(huì)給‘不懂團(tuán)結(jié)’的人生的余地的!

　　一個(gè)人再偉大，也離不開團(tuán)體;一個(gè)人的智慧再卓越，也不能成為神而脫離眾人。因?yàn)椋挥袌F(tuán)結(jié)合作，你才能在社會(huì)上立足，并且，只有你擁有了團(tuán)結(jié)這種高尚的情懷，才能說(shuō)：你正在走向文明。

　　沒錯(cuò)。三個(gè)臭皮匠抵上一個(gè)諸葛亮。偉業(yè)積累在一個(gè)個(gè)看似渺小的個(gè)體上。愛迪生因電燈而流芳，離不開全身土灰的工人。

　　偉大的希臘哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)想脫離眾人的人，是新時(shí)代的“新新盲人”，藐視忽微會(huì)讓他窮盡一生也離不開原點(diǎn)幾步，頂多只是像在沙漠中的過(guò)客，一圈又一圈，卻只能回到起點(diǎn)。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋潤(rùn)，肥土的給予，陽(yáng)光的贈(zèng)與及綠葉的襯托。一抷土的成功，即使再少，也得依靠十個(gè)手指。”邁入新時(shí)代雄心勃勃的你，別忘了：團(tuán)結(jié)就是力量。