生活中的哲學故事3個

　　生活中的哲學故事 忙碌與悠閑

　　我和兒子坐在仁愛路的安全島的大樹下喂鴿子，涼風從樹梢間穿入，樹影婆娑，雖是夏日的午后，也感到十分的涼爽。

　　我對兒子說：“如果能像樹那么悠閑，整天讓涼風吹拂也是很好的事呀。”

　　兒子說：“爸爸你錯了，樹其實也是很忙碌的。”

　　“怎么說?”

　　兒子說：“樹的根要深入地里，吸收水分，樹的葉子也要和陽光進行光合作用，整棵樹都要不斷地吸入二氧化碳，吐出氧氣和水分，樹是很忙的呀!”

　　我看到地上的鴿子悠閑的散步，想到鴿子在覓食，也是很忙碌的。當我把與玉米撒到地上時，悠閑的鴿子就忙碌起來了。

　　我想到，如果我們有悠閑的心，那么所有忙碌的事情都可以用悠閑的態度來完成。

　　生活中的哲學故事 煩惱的根源

　　一次，我們幾位分別了多年的同學相約去拜訪大學的老師。

　　老師很高興，問我們生活得怎么樣。

　　不料，一句話就勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰失利呀，當官的仕途受阻呀……仿佛都成了時代的棄兒。

　　老師笑而不語，從廚房拿出一大堆杯子，擺在茶幾上。這些杯子各式各樣，形態各異，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起來豪華而高貴，有的則顯得普通而簡陋……老師說：“大家都是我的學生，我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了，就自己倒水喝吧。”

　　七嘴八舌，大家說得口干舌燥了，便紛紛拿了自己看中的杯子倒水喝。等我們手里都端了一杯水時，老師發話了。他指著茶幾上剩下的杯子說：“你們有沒有發現，你們手里的杯子都是最好看最別致的杯子，而像這些塑料杯就沒有人選中它。”

　　當然，我們并不覺得奇怪，誰都希望自己拿著的是一只好看的杯子。

　　老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而非杯子，但我們有意無意地會去選擇漂亮的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們盛起生活之水的工具。其實，杯子的好壞，并不影響水的質量。如果將心思花在杯子上，大家哪有心情去品嘗水的苦甜，這不就是自尋煩惱嗎?”

　　生活中的哲學故事 給靈魂一片土壤

　　“15年前，如果你是大企業的一名員工，家里沒有手機，沒有電腦，一回到家，工作就跟你沒關系了。”法國電信自2008年以來，有24名員工自殺，該公司負責調查員工自殺事件的高管表示，智能手機和電子郵件給員工造成的巨大壓力，是導致自殺事件頻發的原因之一。

　　這讓我想起了多年前一部電影《肖申克的救贖》里的一個詞“體制化”，和那位不能適應獄外社會而自殺的圖書管理員。生存空間擠壓靈魂空間，讓人深受其害，“體制化”的影響無孔不入，連下班后的手機和郵件，也都讓人生活在焦慮之中。想掙扎著離開，最終還是毀于心靈的羅網。

　　我的一位朋友很形象地說：“現代人像顯示器上的‘光標’，而領導則像‘鼠標’，‘鼠標’想把‘光標’定到哪里就定到哪里，‘鼠標’停‘光標’停，‘鼠標’動‘光標’動。”是的，現代生活，在鴿籠一樣的寫字樓里，多的是數不清的規則與潛規則，被它們約束和戕害的是人的心靈。

　　尋找生存的土壤，尋找發展的機遇。可是，現代人很少去給靈魂的生長和發育，尋找一片土壤。

　　記得2008年諾貝爾文學獎得主勒克萊齊奧給青年作家的建議時說：“不要為一個小小的榮譽做出讓步。不要因為別人給你一個甜頭，或者一個光環，你就去接受所謂領導或和高層握手。不要因為接受一個體制，而失去你自由的靈魂。”

　　勒克萊齊奧的意思不難理解，我們在接受一種生存空間時，要關懷一下自己的靈魂空間;在接受榮譽、甜頭和光環的同時，要問一下自己，這種生存的空間適合不適合靈魂的自由生長。

　　靈魂需要一片適合它的土壤，播耕于其上，人生才能倉廩實且華彩燦然。

　　1912年四月的某一天，一個著名的故事在美國哈佛大學上演，美國哲學家喬治?桑塔亞那，在哈佛大禮堂講課，一只知更鳥停在窗臺上，他的靈魂，在那一刻被知更鳥的美深深打動，于是對著臺下說：“知更鳥在召喚，對不起，諸位，我失陪了!”

　　就這樣，他跟隨知更鳥離開了美國，去自己想去的地方。

　　此后，他隨心所欲，輾轉世界各地，且著書累累，寫就了巨著《英倫獨語》……

　　在自由的星空下，在適合自己靈魂生長的土地上，每個人都像一朵小花，相守而望，能綻放出生命應有的風姿和色彩。