含三字的成語典故
成語體現了中華民族幾千年來的智慧結晶與文化價值,所以掌握好漢語成語也成為外國學習者成功進行跨文化交際的要點和難點。下面是學習啦小編為您整理的含三字的成語典故，希望對你有所幫助!
含三字的成語典故篇一：三人成虎
戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。 戰國策 ： 魏策 有這樣一段記載：
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說： 現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎?
魏王道： 我不相信。
龐蔥說： 如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎?
魏王道： 我有些將信將疑了。
龐蔥又說： 如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎?
魏王道： 我當然會相信。
龐蔥就說： 街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。
魏王道： 一切我自己知道。
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
含三字的成語典故篇二：朝三暮四
春秋時代，有個人喜歡猴子，在自己家里養了一大群猴子。
一天他和猴子們商量說：“我每天早晨給你們三個橡子，晚上給你們四個橡子，好不好?”猴子們一聽都露出氣憤的樣子。他于是馬上改口說：“那我每天早晨給你們四個橡子，晚上給你們三個橡子，這下總行了吧?”猴子們心想，早上的橡子從三個增加到四個，都高興得叫了起來。
含三字的成語典故篇三：一國三公
春秋初，晉國吞并了附近的一些小國，成為一個大國。有一年，晉獻公在戰爭中奪得美女驪姬，帶回去立為夫人。不久，驪姬生了個兒子，取名奚齊。
驪姬是個很有心計的女人。她既年輕美貌，又善于獻媚，晉獻公對她寵愛無比，競想廢去太子申生，改立奚齊為太子。這本是驪姬的心愿，但她顧忌群臣不服。又故作姿態，勸獻公不要再行廢立。這樣，獻公更寵愛她了。
驪姬還有一個顧忌。那就是太子申生與他兩個異母兄長重耳、夷吾關系親密。于是，她暗中和獻公的寵臣梁王、東關王等密謀，離間這三位公子，最后再讓自己的兒子奚齊繼承王位。經過多次商議，他們決定先設法使三公子離開獻公身邊，疏遠他們父子間的感情。
梁王和東關王向獻公進言說，讓太子去坐鎮先君宗廟所在地的曲沃，而讓重耳、夷吾兩位公子分別去坐鎮邊疆要地蒲和屈。這樣，國君居中指揮，三公子分守重鎮，國上萬無一失。
經不起兩人如簧之舌的巧辯，獻公終于同意這樣做。由于蒲地和屈地一片荒野，使命士芬負責營造蒲、屈兩城。士芬揣測到，這必定是驪姬為了使奚齊被立為太子而施出的一條計謀，所以故意胡亂營造，草草完工。公子夷吾對此不理解，向獻公告了一狀，說他辦事不力。獻公把士芬召來，問他為什么修得馬馬虎虎，士芬回答說：“我聽說沒有悲哀的原因而悲哀，悲哀必定會到來;沒有戰爭而筑城，城必定會被敵人利用。現在我奉命為兩位公子修城，若是不修筑得堅固，要承擔對公子不敬的罪名;而若是修筑得堅固，則為敵人提供了陣地，要承擔對君主不忠的罪名。如果我失去了忠和敬，還怎么能為大王作事呢?”說到這里，士芬又引了《詩經》中的一首詩：”懷德惟寧，宗子惟城。”意思是用賢德來安定國家，子孫后代才會像城那樣堅固。最后他說：“我以為三年之后，那里將打仗呢。”
回到家里，士芬又作了一首詩。詩的意思是這樣的：“穿狐皮衣服的貴人多得像龍的茸毛一樣，一個國家有三個君主，我應該聽從誰的呢?”士芬的預言沒有錯。后來，獻公聽信驪姬的壞話，逼死了太子申生。重耳和夷吾被誣為太子的同黨，獻公發兵攻打蒲地和屈地。兩位公子被迫逃亡國外。驪姬陰謀得逞，奚齊做了晉國的太子。不過，驪姬的好日子也不長。獻公死后，繼位的奚齊被大臣里克殺掉，驪姬不久也被逼得投河自殺，從此晉國大亂。晉公子重耳在外流亡了十九年后，終于回國繼位。這就是春秋時著名的晉文公。
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