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        成語故事演講稿大全素材

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          成語故事是我國悠久歷史遺留下來的寶貴財富。把學歷史和學成語故事有機地結合起來,能增強學生的學習興趣,又能擴大學生的詞匯量、培養自學能力等,具有一舉幾得的效益,下面這些是小編為大家推薦的幾篇成語故事演講稿大全素材。

          成語故事演講稿大全素材1:風馬牛不相及

          春秋初期,齊桓公任用管仲為相,大力進行改革,使齊國一躍成為春秋初期較強大的諸侯國家。齊桓公還打著“尊王攘夷”,擁護周天子的旗號,大會諸侯,成為“春秋五霸”的第一個霸主,聲威大震,中原的諸侯沒有不屈從他的。但南方楚國的國力也在不斷增強,楚成王不但不服齊桓公,還要與他抗衡。

          公元前656年,齊桓公想顯示一下自己的聲威,就率領齊、魯、宋、陳等八個諸侯國的軍隊去攻打蔡國。蔡侯只好連夜逃往楚國,請求楚國出兵援助。齊桓公看到蔡侯逃往楚國,于是率領軍隊長驅直入向楚國進發。

          楚成王派使臣到齊國軍營中來,對齊桓公說:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”這意思是說,您住在北海,我住在南海,相隔這么遠,就是馬牛走失,也不會跑到對方的境內。不料,您居然來到我的國土,這是為什么呢?

          管仲立馬替齊桓公回答說:“從前召康公(周成王時最高的公卿)吩咐我們先君姜太公(即姜子牙)說:五侯九伯,你都可以討伐,以輔佐周王朝,并且賞賜給我先君領土:東到大海,西到黃河,南到穆陵,北到無棣。你長期不向周天子進貢楚國的特產,我們要向你們征求;再有,周昭王巡行南方時,被淹死在漢水,我們要向你們問罪。”

          楚國使臣說:“不進貢特產,確實是我們的失職。至于周昭王淹死的事情,楚國是不能負責的。如果您要問罪,請您自己到漢水邊去問吧!”

          管仲一時之間,啞口無言。齊桓公見楚國不屈從自己,接著就派大軍來到召陵。楚國在強大的聯軍面前,只得派大夫請求議和。齊桓公得知楚國早已有所準備,如果用武力討伐楚國,勢必會落個兩敗俱傷,只好同楚國講和,雙方言歸于好,各自撤軍。

          成語故事演講稿大全素材2:韋編三絕

          孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒學學派的創始人。他名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。先世系宋國貴族,多才多藝,學識淵博。

          孔子曾說過他的學問都是通過刻苦鉆研得來的。孔子幼年喪父,家境貧寒,沒能受到良好的教育,只能通過自學來獲得知識。他從十五歲開始發憤讀書,因為沒有人教,在學習上碰到難題就多方請教。他請教過做官的人,也請教過普通老百姓,請教過白發蒼蒼的老人,也請教過頭上梳著小辮兒的兒童。孔子虛心好學,學無常師,三十歲時便成為當地較有名氣的學者。

          那時還沒有紙張,制作書籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹簽,刮去上面的青皮,用火烘干后在上面刻字,稱為“竹簡”。竹簡有一定的長度和寬度,一根竹簡只能寫一行字,多則幾十個,少則八九個。

          寫成一部書要許多竹簡,書的內容全部寫上去以后,要用牢固的牛皮繩子把這些竹片按順序編聯起來,就可以閱讀了,這樣的過程就叫做“韋編”。由于一片竹簡只能寫很少的字,所以如果一部書的字數很多的話,那就需要幾十斤甚至上百斤的竹片。像《易經》這樣的書,當然是由許許多多竹簡編聯起來的,因此相當沉重。

          孔子到了晚年才開始學《易經》。《易經》是很難讀懂的一部古書,孔子下了很大的功夫,才把它全部讀了一遍,還只是基本上了解了它的內容。接著,他又讀了第二遍,掌握了它的基本要點。然后,他又讀第三遍,對其中的精神、實質有了比較透徹的理解。

          此后,為了深入研究這部書,同時也為了給弟子們講解,他不知翻閱了多少遍《易經》,這樣讀來讀去,把串聯竹簡的牛皮帶子也給磨斷了好幾次,不得不換上新的再讀。即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說:“假如我能多活幾年,我就可以理解些《易經》的文字與內容了。

          成語故事演講稿大全素材3:不求甚解

          東晉時期,有一個名叫陶淵明的人,是我國最早的田園詩人。他所開創的田園詩體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。他出身于破落仕宦家庭。

          曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人度日。孤兒寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當代名士,“行不茍合,年無夸矜,未嘗有喜慍之容。好酣酒,逾多不亂;至于忘懷得意,傍若無人。”

          叔父陶逵介紹他任彭澤縣令,到任八十一天,陶淵明不想為五斗米折腰向鄉里小兒。于是,授印去職。陶淵明十三年的仕宦生活,自辭彭澤縣令結束。這十三年,是他為實現“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后賦《歸去來兮辭》,表明與上層統治階級決裂,不與世俗同流合污的決心。

          陶淵明辭官歸里,過著“躬耕自資”的隱匿生活。夫人翟氏,與他志同道合,安貧樂賤。由于家鄉潯陽一帶水旱災害連年不斷,所以,他靠著微薄的田產,維持著一家老小的生活,日子過得非常艱難。即使如此,陶淵明也不羨慕榮華富貴,而是喜愛清靜閑散的田園生活。他一面耕田,一面讀書寫詩,不僅不覺得苦,反而覺得十分逍遙自在。

          大概二十八歲那年,陶淵明為自己寫了一篇文章,取名《五柳先生傳》。文章的開頭是這樣的——

          先生不知道是何等樣人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以“五柳”作為自己的號了。先生喜愛閑靜,不多說話,也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書,但對所讀的書不執于字句的解釋;每當對書中的意義有一些體會的時候,便高興得忘了吃飯。

          生性愛喝酒,可是因為家里貧窮,不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個情況,所以時常備了酒邀我去喝。而我呢,到那里去總是把他們備的酒喝光。

          
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