古代愛情悲劇故事12個_中國古代愛情悲劇故事(3)
古代愛情悲劇故事12個_中國古代愛情悲劇故事
古代愛情悲劇故事：魚玄機的殺氣
魚玄機，
字幼微，晚唐女詩人，出身寒微，十六歲嫁與李億為妾，為其原配裴氏所不容，只得入咸宜觀修行。李億攜裴氏轉赴揚州任官后，魚玄機在墻上貼一紙公告，魚玄機詩文候教。從此大開艷幟，咸宜觀車水馬龍，她本人從棄婦變成了蕩婦，過上了半*式的生活。
魚玄機在詩的名義下，結交權貴名士，如溫庭筠、李郢，艷名遠播，但命運隨即出現悲劇性的轉變，她懷疑侍婢綠翹與情夫陳韙私通，笞殺綠翹，埋于后院的紫藤花下。
在某個夏夜，有人發現蒼蠅聚于花下浮土，暗召官衙勘查，事情敗露，二十四歲的魚玄機亦被處死。
女詩人不過廖廖幾位，而手染血跡以身試法的只有魚玄機。是什么使一位曾飽受正室欺凌的弱女子，變成對侍婢痛下殺手的悍婦，是什么使才貌雙全的魚玄機，一瞬間血脈賁張，理智全失?
遭受了個人生活的種種不幸，魚玄機性情中的惡已經被激發，她殘忍，狂暴，壓抑——誠然，開門納客，看上去更自由，但女人真正想要的，絕不是頻換舞伴的自由。她不甘心長伴孤燈，無聲無息地過，于是，走上煙花路。
魚玄機短短一生并沒有很好的愛情，李億已老，且懼內，裴氏虐待魚玄機時，他并沒有挺身佑護，魚玄機甚至無法在丈夫的羽翼下，做一個面目模糊的女人——像大多數妾氏那樣。
女人，特別是魚玄機這樣美麗且聰明的，一旦感情受挫，難免會偏激，乖戾，對生命充滿了憎惡，這是極端的自暴自棄，也是帶有自毀性質的怨恨，一經觸碰，便轉化成騰騰的殺氣。
古代愛情悲劇故事：十八春
女人能有幾個十八年呢，
最好的時光怎么過的呢?
王寶釧，唐代的著名牌坊，被男權社會用虛無的光環，借以掩飾自私與卑劣。
隱隱有一種聲音在浮現——女人要像王寶釧那樣，十八年保持同樣的姿勢，一定會有苦盡甘來的那一天。
王寶釧的結局是傳統式的大團圓，與薜平貴夫妻相認，和代戰公主共事一夫，簡直就是千古美談——可惜，十八天后，王寶釧死了，沒能將這種虛偽的美滿進行得更為天長地久。
而這十八天的榮華富貴，對薜平貴來說，是卸下了良心上的一個枷鎖，如果他還有良心的話。
他們都說，王寶釧掙脫了封建牢籠，反抗家長權威，追求自由愛情，可歌又可泣。我覺得，歌就不必了，泣倒是必然的。怎么不哭呢，以為自己找到了良人，卻誤了終生，他確實成了氣候，但不屬于她，她犧牲了自己，到頭來，不過是場夢。
她的死，絕對不是愿望得償后的含笑合眼，而是，發現自己堅守的信仰可笑地碎了。
現在，仍然有留守女士的悲劇，贈了錢財送情郎去他國求學，一年半載后，那邊捎話來，對不起，我有了新歡，你不必再等。
時代果然在進步，至少通訊的便利，使女人等待的時間再不用十八年那么久了。
古代愛情悲劇故事：蕓娘的胸襟
將《浮生六記》譯成英文版的林語堂說，蕓娘是中國文學中最可愛的女人。
蕓娘姓陳，夫君沈復，字三白。蕓娘自幼喪父，擅女紅，全家生計都憑她一雙巧手。生性聰穎，自學詩文，亦能寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這種句子來。削肩長頸，瘦不露骨，牙齒有微瑕，更有纏綿之態——沈復說的，估計是情人眼里的西施。
沈復是一個寒士，做過幕僚，經過商，會一些風花雪月的東西，寫寫詩，賞賞畫，還有愛花癖。封建社會向來是父母之命媒妁之言，真有什么伉儷情深，也屬于瞎貓逮著死老鼠的僥幸，而且，就算一見鐘情，也會有《孔雀東南飛》這樣的慘劇。
蕓娘因為男扮女裝隨夫君出游，失去了公婆的歡心，乃至于鬧到分家，其實就是逐出家門。好在夫妻感情甚篤，于苦中作樂，依然和和美美，竟然沒有應了貧*夫妻百事哀的套路。
蕓娘之所以為人稱道，更重要的一個原因是，她實在太大度了，也不知中了什么邪，絞盡腦汁想給沈復納一個妾，而且要求還很高，美而有韻。
在兩人生活水平只是溫飽的情況下，蕓娘竟主動考慮沈復的其他需求，縱然沈復謝絕，她依然微笑著物色。
聽聞名*溫冷香，便拉沈復去看，結果認為冷香已老，其女憨園正中她意，送了個翡翠釧給憨園，后來憨園給有權有勢者奪去，蕓娘便大病一場，最后，竟死了。
越聽越覺得不對勁，這是中國歷史上唯一一個強烈要求夫君納妾的正室，而且她看上去極為真誠，即使沒有錢，也寧缺勿濫。是對自己與沈復的感情太有信心，不怕失寵，還是因為太愛沈復，恨不得將天下最好的東西都拿來給他?
無論是唐朝寧死不讓丈夫納妾的房玄齡老婆，還是寫下《白頭吟》的卓文君——聞君有二意，故來相決絕。譯成口語就是你如果討小老婆，我們就玩完。
對比這些態度強硬的原配，再看溫柔的蕓娘，怎不叫男人怦然心動神往之。但蕓娘始終是一個奇特的個案，或者說，她的愛已經超脫了男歡女愛的狹窄桎梏，到了那種你好我也好的高尚境界。
蕓娘的情操其實是不真實的，愛，說到底不能與人分享，允許我陰暗地猜測一把，這類似于一種強迫癥，我就是要找個比我好的女子，看看你會不會變心——僅僅是考驗。
蕓娘要替夫君納妾，是一種姿態，還是確有其心，值得商榷，總之，男人還是不要對女人的胸襟抱有太多幻想。
古代愛情悲劇故事：不過如此
梁祝可謂是中國歷史上最凄美的愛情故事，
因為它不是墓穴陰森森地合上，故事就帶著凜冽之氣地結束，它化了蝶，象征著高尚的愛情掙脫封建主義牢籠，以另外的方法獲得自由，雙宿雙飛去。這個開放式的尾巴使整個故事變得抒情而唯美，無限開拓了想象空間。
整個梁祝的故事，其實是祝英臺一人在獨撐，而梁山伯更像是芭蕾舞中的男伴，起的是烘托作用。要么是祝英臺演技太好，要么是梁山伯實在遲鈍。三年來，對于祝英臺的性別從不懷疑，十八里相送時，祝英臺的種種借物喻人，都像是對牛彈琴，搞不好，梁山伯還以為祝英臺有斷袖之癖。
其實馬文才也很委屈，他連面都沒露，就成了第三者，在他人生中最美好的一天，妻子竟跳進了別人的墳墓，叫他怎么不郁悶。
梁祝這樣的悲劇是肯定不會再有了，現在的女子有了更多的自由，求學的，工作的，婚嫁的，想要嫁給男子，也沒有封建主義這座大山壓著，而父母的權威性也淪落為參考意見。可我們這些祝英臺真的如愿以償嫁給了梁山伯，卻蒼涼地發現，其實梁兄不過如此。
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