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        安徒生童話:新世紀(jì)的繆斯(3)

        時(shí)間: 樂平653 分享

          中國的萬里長城不久將坍塌(31);歐洲的火車要駛進(jìn)封閉的亞洲文化寶庫中去——這兩股文化潮流要相遇!那時(shí)那相匯后的瀑布,可能會(huì)在深沉的聲音中疾速傾瀉。我們這個(gè)時(shí)代的老人會(huì)在這巨響中顫抖,會(huì)感受到那里面蘊(yùn)存著拉納洛克(32),古老神祗的覆滅。會(huì)忘卻時(shí)代和種族都必定會(huì)消逝。每個(gè)時(shí)代和民族都只能留下被語言的膠囊包裹住的小小的圖像,像一朵蓮花浮游在永恒的水流之上,并且告訴我們,說他們都是,而且過去也是穿著不同的衣服的我們身上的一塊塊肉。猶太人的圖像從圣經(jīng)里往外閃光,希臘人的從伊利亞德和奧得賽(33),我們的呢———?在新的神居在光輝和理解中出現(xiàn)的時(shí)代,去問在拉納洛克的新世紀(jì)的繆斯去吧!

          蒸汽的一切力量,現(xiàn)時(shí)代的一切壓力都是杠桿!似乎我們時(shí)代最強(qiáng)有力的統(tǒng)治者的無血師傅和他的忙碌的徒弟,都只不過是些打掃裝點(diǎn)廳堂、為大宴會(huì)端盤子、鋪?zhàn)罃[碗的仆從黑奴罷了。在這個(gè)大宴會(huì)上繆斯以童稚的天真、少女的熱情和主婦的安詳與才智,舉起了詩的奇妙的明燈。這明燈是由上帝火焰點(diǎn)燃的豐饒、完滿的人類的心。

          接受我們的敬意吧,你,新世紀(jì)的詩的繆斯!我們的禮敬升起讓你聽到,正如蚯蚓的感謝的頌歌能為人聽到一樣。這蚯蚓在一個(gè)新的春天閃光來臨、犁頭耕墾大地的時(shí)候,在犁的鐵頭下被斬?cái)唷財(cái)辔覀冞@些蚯蚓吧,好讓幸福能為未來的新的人類而成長。

          接受禮敬吧,你新世紀(jì)的繆斯!

          ①見《沒有畫的畫冊》注43。

          ②這是一句諷刺的諺語。高官責(zé)爵或巨賈豪紳在星期日總要盡情地尋歡作樂,于是星期一他們便無精力工作辦事,便需要星期一“放松放松”。

          ③西班牙文學(xué)家塞萬提斯(1547—1616))的傳世之作。④丹麥土語,指帶來狂雨的烏云。

          ⑤指機(jī)器。安徒生多次把機(jī)器稱作“無血師傅”。

          ⑥羅馬神話中的灶神。古羅馬人家家戶戶供奉維斯塔。在羅馬還有維斯塔廟,廟里的火是永不熄滅的。

          ⑦這里指的是法蘭西學(xué)院,移民指的是1789年法國革命的外流人。丹麥文學(xué)批評(píng)家喬治·勃蘭兌斯曾寫過一本論“移民文學(xué)”的著作。

          ⑧一種文藝風(fēng)格。法國18世紀(jì)時(shí)路易十五時(shí)期貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)所崇尚的風(fēng)格。這種風(fēng)格以纖細(xì)、輕佻、華麗和繁瑣為特點(diǎn),主要見于建筑,但也見于繪畫、文學(xué)中。

          ⑨冰島詩人和酋長(約935—1025)。

          ⑩參見《通向榮譽(yù)的荊棘路》注8。

          ⑾冰島著名的文學(xué)集。有詩韻艾達(dá)和散文艾達(dá)。艾達(dá)以文學(xué)的形式記錄了北歐的古英雄人物和神話,是研究北歐神話、歷史和文化的極重要的文獻(xiàn)。

          ⑿指圣經(jīng)舊約開始的五部書。在相當(dāng)長的時(shí)期中,人們認(rèn)為這五部書是摩西所作。

          ⒀這是安徒生聽到的一段故事,說印度有一個(gè)婆羅門叫比得派伊的人寫過一個(gè)狐貍騙了獅子的寓言。他的寓言啟發(fā)了國王,國王封他為首相,并在他頭上加以金冠。

          ⒁見《沼澤王的女兒》注12。

          ⒂意大利民族英雄(1807—1882)。

          ⒃西班牙劇作家(1600—1681)。

          ⒄丹麥劇作家,見《丹麥人霍爾格》注14。

          ⒅法國劇作家,見《再過十個(gè)世紀(jì)》注5。

          ⒆羅馬劇作家(約公元前250—184)。

          ⒇希臘喜劇作家(公元前約445—約385)。

          (21)古希臘時(shí)代,希臘人把自己的最北部稱為太薩利。(22)指輪船。

          (23)約瑟夫和雅各·蒙哥菲爾兄弟1782年發(fā)明了熱氣球。洛基鳥是北歐神話和迷信中的巨鳥。

          (24)美國著名詩人朗費(fèi)羅(1807—1882)的詩《哈伊瓦撒之歌》。安徒生這里表示了對白人鎮(zhèn)壓印地安人和奴役黑奴的不滿。(25)指澳大利亞。

          (26)指古埃及泰布茲地方的兩根20米高的石人像雕柱。雕柱象征的是古埃及國王阿門霍臺(tái)普(或阿麥諾菲斯第三):這里安徒生順從了以前的訛傳,說石柱是象征荷馬作品中的門羅的。

          (27)指英國。

          (28)見《丹麥人霍爾格》注16。

          (29)見《各歸其位》注6。

          (30)冰島的薩迦和艾達(dá)文學(xué)作品,都是寫在羊皮或小牛皮上的。(31)安徒生這篇童話寫于1860年,當(dāng)時(shí)正是英、美、俄、日等列強(qiáng)加緊欺凌中國的時(shí)代。

          (32)北歐神話中正神與惡神間的大決戰(zhàn)。諸神祗的劫難日,新世界因而誕生。請見《沼澤王的女兒》注24至27。

          (33)荷馬的作品。參見《荷馬墓上的一朵玫瑰》題注。

        安徒生童話:新世紀(jì)的繆斯(3)

        中國的萬里長城不久將坍塌(31);歐洲的火車要駛進(jìn)封閉的亞洲文化寶庫中去這兩股文化潮流要相遇!那時(shí)那相匯后的瀑布,可能會(huì)在深沉的聲音中疾速傾瀉。
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