守護·2021清明網上祭英烈活動總結
清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，下面是小編為大家整理的關于守護·2021清明網上祭英烈活動總結，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
守護·2021清明網上祭英烈活動總結1
清明節來臨之際，為了讓學生懂得國家好、民族好、大家才會好的道理，不斷增進熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情感，立志為實現中華民族偉大復興“中國夢”而努力學習、成長成材，滎經縣教育系統以立德樹人為根本任務，以清明節為契機，進取組織學生開展網上簽名寄語與網下教育實踐相結合的清明祭英烈活動。
一、進取組織，統一部署
教育局領導高度重視，認為清明節祭英烈活動對學生有重大的教育意義，并以此為契機，可充分挖掘節日蘊含的愛國主義精神，引導學生學習歷史、傳承文化，緬懷先輩、向往未來，銘記革命先烈光榮事跡，倍加珍惜今日的幸福生活。教育局即轉發《滎經縣精神禮貌辦公室關于組織開展清明祭英烈活動的通知》并對活動的活動資料和組織形式提出了具體要求。
二、形式新穎，資料豐富
(一)大力開展清明祭英烈活動宣傳。學校公布活動專題網頁并經過國旗下演講、黑板報、學校專題櫥窗、紅領巾廣播站等途徑宣傳清明節的相關知識，進取營造濃郁的活動氛圍。
(二)學校以年級為單位或由信息技術教師利用信息技術課指導學生上網，向烈士們獻上鮮花、鞠躬、留言，開展綠色、環保、禮貌的祭奠活動，表達緬懷之情。
(三)組織“清明節祭英烈活動”主題班團隊活動。小學等部分學校還組織全校師生觀看愛國主義影片。
(四)開展以歌頌、描繪和放飛“中國夢”為主題的詩文朗誦、講英雄故事、手抄報競賽等活動，部分學校組織開展祭英烈文藝匯演。
三、傳承文化，成效明顯
清明祭英烈活動，讓青少年學生了解了清明節的歷史和風俗，傳承了中華民族優良的傳統文化，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，培養了廣大青少年牢記歷史，熱愛熱愛祖國，熱愛家鄉的感情。
守護·2021清明網上祭英烈活動總結2
“國之大事，在祀與戎。”殯葬與祭祀，自古就是一件大事。清明節是中國的傳統節日，這一天我們會緬懷先人、祭祖思親。隨著時代的進步和科技的發展，祭掃方式也在與時俱進。我們發現，燒紙錢、燃鞭炮正逐漸被鮮花、網絡等祭祀方式所取代，這種綠色的方式讓傳統的清明節回歸“清靜”與“文明”。
血脈里的眷戀，鮮花祭祀成主流。每到清明，往往就有著如絲如縷的春雨綿綿。相比從前每到這時墓園的煙熏火燎，現在更多了幾許肅穆和清雅。白菊花、白百合、馬蹄蓮......越老越多的人選擇用鮮花來表達對親人的思念。清明掃墓，意在追遠，一束菊花、一個鞠躬、幾許默哀、良久靜思，儀式肅穆而不敷衍，情感飽滿而不輕慢，反而比嘈雜而奢靡的祭祀有意義的多。
到哪都是心意，社區公祭寄哀思。“其實心意到了，在哪里都一樣。”現在很多社區每到清明都辦起了社會公祭活動，為不能回鄉的人們提供了祭祀的平臺，為流血流汗的英烈們帶去一份哀思。社區公祭是大家的，是社會的，吟一首詩，頌一首歌，拉一首曲，便是對逝去的親友獻上最真誠的哀思，表達對先祖、先賢、先烈的懷念之情。這種活動易被大眾所接受的同時更加深了清明祭掃的意義。
借力“互聯網+”，網絡祭祀成風尚。“清明念故人，網上寄哀思”，如今清明祭祀也插上了網絡的“翅膀”，讓遠鄉游子也可以為親人獻上一份思念。全新概念的“云祭掃”可直接掃描二維碼進入鏈接，了解逝者生平，進行瞻仰、追思和祭拜;“網絡墓園”與各公墓實體墓園進行對接，園區還可以代為祭掃。這些方便、環保的祭掃方式已經成為一種新風尚，越來越深得人心。
清明，祭如在，倍思親。多元化的祭掃方式不僅給大家帶來了便捷，更讓文明祭掃蔚然成風。文明祭掃，需要我們每個人的身體力行，以“清明”的方式讓節日更添意義。
守護·2021清明網上祭英烈活動總結3
實地祭掃活動會帶來人員聚集感染的風險，但一年一度的清明節，依然在人們心目中有著不能取代的位置。每到清明，對于每一個人來說，即使工作再忙，也不會忘記給故去的親人獻上一簇鮮花，或燒上一些清紙，以寄托深深的哀思。
清明節的這種習俗，既是一種與故去親人情感的交流，同時也是中國的一種傳統文化的體現，它既是一種以實地為基礎的祭奠活動，也是一種精神上的心理活動。而人們對親人的追思，既要有實物，更要有實地，俗話說，睹物思人，睹地思情。
然而，社會發展到今天，可供祭奠的場地越來越少，今后也只會更少，另一方面，隨著人們對環境保護訴求的不斷提高，也越來越意識到，燒紙不僅給消防安全帶來隱患，同時，也會對環境帶來不利的影響。因而，實地祭掃雖然是一種文化習俗，但它的弊端也是顯而易見的。
任何文化習俗，都是人的精神以及心理活動外化的產物和表現，而任何文化習俗都不會是一成不變的，它總會隨著社會文明前進的步伐而不斷地演變著。但任何文化的存在與延續，并不在于它最初的形態和樣式，而在于它不斷地與時俱進，既要保持它抽象符號的根本意義，又要隨時調整著自己的身姿，與社會文明進步相互融合。
從根本上說，祭奠活動還是人的心理活動，而心理活動本身，有著巨大的時空穿梭的調節量。俗話說，心有多大，天地就有多寬，心有多深，情意就有多長。因此，祭奠親人的根本之義，并不在于非要有個實地場所，也不在于那些必須點燃的清紙，而在于心里的惦念，和只可對親人說的的那些內心絮語，只要心里存在這些意境，即使足不出戶，在心里冥思故人，也會是一次對親人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未結束之時，清明節即將到來，在這個時候，一些地方印發通知，鼓勵以網上祭掃等方式寄托哀思。從疫情防控需要來說，這是必須的也是必然的，而從文化習俗的傳承層面來說，無疑，鼓勵網絡祭掃也是一次恰當的、符合時宜的鼓勵舉措，這會使傳統文化習俗與現代文明進步的步伐產生深度融合。
守護·2021清明網上祭英烈活動總結4
日前，浙江省民政廳下發了《關于做好2020年清明期間疫情防控和安全祭掃工作的通知》，要求各地暫停組織群眾集中祭掃、骨灰撒海等集體性活動，倡導群眾采取網絡祭掃等綠色文明安全祭掃方式，待疫情結束后再開展現場祭掃。
這對于一些習慣現場祭奠的人來說，不免有些遺憾。清明時節雨紛紛，寄托著我們對先賢的思念;人們從四面八方來到墓前，通過一系列儀式，將堆積在心底對親人的思念傾訴出來。
清明時節也是一年里萬物吐故納新、生機勃勃之時，此時郊外踏青，感受天地靈氣和百花芬芳，令人心曠神怡，許多家庭在外出掃墓之余到野外踏青。
然而，今年的清明節注定是一個特殊的日子。由于疫情尚未結束，若是大家都扎堆去掃墓，就難免會形成大規模群體聚集，這對疫情防控來說是很大的隱患。不論是出于對疫情防控的重視，還是為大家的健康安全著想，當前都不宜提倡集中性的現場掃墓。
該《通知》中所倡導的網絡祭掃，不失為時下祭祀親人和表達哀思的一種好方式。雖說網上祭祀是疫情之下的權宜之計，但事實上，網上祭掃因其綠色、安全等特點，是這些年來民政部一直在積極倡導的文明綠色祭掃方式，也逐漸得到了許多人的認可。
據了解，浙江境內的各殯儀館、經營性公墓、城鎮骨灰堂等殯葬服務單位，都通過官網、移動客戶端、微信公眾號等方式，為民眾提供免費網上祭掃服務，即方便又簡單。
網上祭祀雖然不像現場掃墓那般身臨其境，但多了互聯網特色，比如網上紀念館中包含了祭文、留言等功能，同時也可以進行上香、獻花等高仿真的祭祀操作，同樣能傳達出對親人的深深思念之情。
掃墓重在表達哀思。事實上，千百年來，我們祭奠的方式隨著時代的變遷而變化。比如，古人最初祭奠方式也不是燒紙錢的，而是用動物祭祀，后來又用木頭替代，自發明了紙張后，才改用更為方便的紙制品。所以，傳統習慣可以根據社會發展做出相應的形式變革而同時保留精神層面，無論采用什么形式，清明寄托哀思的核心精神一直沒變。
令人欣慰的是，該《通知》并沒有對祭掃的方式進行一刀切，而是根據實際，考慮了不同人群的不同需求，在網絡祭掃之外，還給出了代為祭掃和預約祭掃的方式。這充分體現出了政策的靈活性以及對民眾不同偏好的尊重。
守護·2021清明網上祭英烈活動總結5
當下，疫情尚未結束，戰斗還在繼續。目前，全國已有多省市對清明祭掃作出相關安排和規范。3月1日，天津首先發布通告稱，今年清明節期間，殯儀館、公墓等殯葬服務機構，暫停現場祭掃服務，暫停集體共祭、植樹區安葬等群體性活動。廣東、遼寧、北京、上海以及南京、無錫、溫州、錦州、鞍山、深圳等省市，也陸續發出通告，暫停組織公祭、江祭等群體性公祭活動。但網絡祭掃、云祭掃等新方式，為市民打開了另一扇窗。這些“因時而變”的舉措，就是為了有效避免人員聚集，阻止疫情的傳播，更好地保障人民群眾身體健康和生命安全，這也體現了一種公共責任。
從某種意義上說，清明祭掃是人們祭奠祖先、緬懷親人的一種“剛需”，具有一定的儀式感，是千百年來流傳下來的一種習俗，也是清明節得以傳承的原因之一。但我們在承認傳統儀式的同時，也不能拘泥于儀式，而應隨著社會的發展而發展。尤其是進入新時代，更應“因時而變”，讓文明祭掃成為清明的主基調。傳統的“現場祭掃”，不僅對環境造成一定污染，還會帶來諸多安全隱患，而今又面臨疫情的風險，實行清明祭掃預約制，或暫停現場祭掃活動，更是確保安全的需要。特殊時期做好自我防護，也是對逝者的告慰。
近年來，各地通過移風易俗、大力倡導文明低碳祭掃，網絡祭掃等新方式得到越來越多人的接受。現在，由于疫情的原因，各地政府部門推出的代為祭掃、網上祭掃等新服務，更是為我們文明低碳祭掃創造了條件。疫情關不住思念，距離隔不斷親情。只要我們懷著真摯的情感，網絡祭掃、云祭掃同樣可以表達對逝去親人的悼念。
清明祭掃，未必需要讓煙灰飄散。將祭掃方式由線下轉為線上，不過是儀式上的變化與豐富，沒有改變清明祭奠已逝親人的精神內涵，所以也應是最值得推崇的一種方式
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