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        傳統(tǒng)養(yǎng)生有什么原則

        時(shí)間: 梁珊924 分享

        傳統(tǒng)養(yǎng)生有什么原則

          現(xiàn)代意義的“養(yǎng)生”指的是根據(jù)人的生命過(guò)程規(guī)律主動(dòng)進(jìn)行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護(hù)活動(dòng)。那么,傳統(tǒng)養(yǎng)生有什么原則呢?下面跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)了解一下吧。

          傳統(tǒng)養(yǎng)生的原則介紹

          1、保養(yǎng)生命;維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“故在上者,先豐民財(cái)以定其志,帝耕籍田,后桑蠶宮,國(guó)無(wú)游民,野無(wú)荒業(yè),財(cái)不虛用,力不妄加,以周民事,是謂養(yǎng)生。” 唐 韓愈 《與李翱書(shū)》:“仆之家本窮空,重遇攻刼,衣服無(wú)所得,養(yǎng)生之具無(wú)所有。” 田北湖 《論文章源流》:“夫鳥(niǎo)獸雜處,角力以養(yǎng)生。”

          2、攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽。《莊子·養(yǎng)生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾聞 庖丁 之言,得養(yǎng)生焉。’” 宋 陸游 《齋居紀(jì)事》:“食罷,行五十七步,然后解襟褫帶,低枕少臥,此養(yǎng)生最急事也。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“同年 儲(chǔ)梅夫 宗丞,能養(yǎng)生,七十而有嬰兒之色。”

          3、畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“ 趙閱道 為人清素,好養(yǎng)生,知成都 ,獨(dú)與一道人及大龜偕行。”

          4、謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處。《孫子·行軍》:“凡軍好高而惡下,貴陽(yáng)而賤陰,養(yǎng)生而處實(shí),軍無(wú)百疾,是謂必勝。” 張預(yù) 注:“養(yǎng)生,謂就善水草放牧也;處實(shí),謂倚隆高之地以居也。”

          5、生育。《史記·日者列傳》:“而以義置數(shù)十百錢(qián),病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶婦或以養(yǎng)生:此之為德,豈直數(shù)十百錢(qián)哉!” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》:“‘養(yǎng)生’得太多了,就有人滿之患。”

          6、指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》:“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事。” 焦循 正義:“孝子事親致養(yǎng),未足以為大事,送終加禮,則為能奉大事也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》:“圣人知之,故多其愛(ài)而少嚴(yán),厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終,就天之制也。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上:“送死養(yǎng)生,立后繼絕。”

          常見(jiàn)中醫(yī)養(yǎng)生的方法

          動(dòng)形養(yǎng)生

          中醫(yī)認(rèn)為,“人欲勞于形,百病不能成”。因此,古人在醫(yī)療及生活實(shí)踐中摸索形成了諸如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動(dòng)形方式,以強(qiáng)身延年。當(dāng)然,人若勞累過(guò)度,則容易引起“勞傷”,也稱“五勞所傷”,即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。

          飲食養(yǎng)生

          合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣,糾正臟腑陰陽(yáng)之偏,防治疾病,延年益壽。中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為,飲食要以“五谷為養(yǎng),五果為助,無(wú)蓄為益,五菜為充”,還要重視五味調(diào)和,否則,會(huì)因營(yíng)養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六俯功能失調(diào)而致病。

          修身養(yǎng)生

          中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為,凡追求健康長(zhǎng)壽者首先應(yīng)從修身養(yǎng)性做起,如平日應(yīng)排除各種妄念,多說(shuō)好話、多行善事,可使自己心胸開(kāi)闊、情緒安定,從而維持身心健康。

          靜神養(yǎng)生

          靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中占有重要地位。古人認(rèn)為,神是生命活動(dòng)的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養(yǎng)天真元?dú)猓刮迮K安和,有助于預(yù)防疾病、增進(jìn)健康和延年益壽。反之,則會(huì)導(dǎo)致情志內(nèi)傷,如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發(fā)種種身心疾患。

          調(diào)氣養(yǎng)生

          人體元?dú)庥谢⑼苿?dòng)與固攝血液、溫養(yǎng)全身組織、抗拒病邪、增強(qiáng)臟腑機(jī)能的作用。營(yíng)養(yǎng)失衡、勞逸失當(dāng)、情志失調(diào)、病邪夾擊等諸多因素,可致元?dú)馓摗⑾荨⒛妫M(jìn)而使機(jī)體發(fā)生病理變化。中醫(yī)調(diào)氣養(yǎng)生法主張通過(guò)慎起居、順?biāo)臅r(shí)、戒過(guò)勞、防過(guò)逸、調(diào)飲食、和五味、調(diào)七情、省言語(yǔ)、習(xí)吐納等一系列措施來(lái)調(diào)養(yǎng)元?dú)狻㈧畈⊙幽辍?br/>

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