龍骨的功效與作用

龍骨的功效與作用

　　龍骨，別名：陸虎遺生、那伽骨、生龍骨、煅龍骨、五花龍骨、青化龍骨、花龍骨、白龍骨。為古代哺乳動物如象類、犀牛類、三趾馬等的骨胳的化石。挖出龍骨后，除去泥土及雜質。五花龍骨質酥脆，出土后，露置空氣中極易破碎，常用毛邊紙粘貼。下面就由學習啦小編為大家介紹下龍骨的功效和作用，希望可以幫到大家哦。

　　龍骨的功效和作用：

　　①《本經》："主咳逆，泄痢膿血，女子漏下，癥瘕堅結，小兒熱氣驚癇。"

　　②《別錄》："療心腹煩滿，四肢痿枯，汗出，夜臥自驚，恚怒，伏氣在心下不得喘息，腸癰內疽，陰蝕，止汗，縮小便，尿血，養精神，定魂魄。安五藏。""白龍骨療夢寐泄精，小便泄精。"

　　③《藥性論》："逐邪氣，安心神，止冷痢及下膿血，女子崩中帶下，止夢泄精，夢交，治尿血，虛而多夢紛紜加而用之。"

　　④《日華子本草》："健脾，澀腸胃，止瀉痢，渴疾，懷孕漏胎，腸風下血，崩中帶下，鼻洪，吐血，止汗。"

　　⑤《珍珠囊》："固大腸脫。"

　　⑥《綱目》："益腎鎮驚，止陰瘧，收濕氣，脫肛，生肌斂瘡。"

　　龍骨的各家論述

　　1.《注解傷寒論》：龍骨、牡蠣、鉛丹，收斂神氣而鎮驚。

　　2.《綱目》：益腎鎮驚，止陰瘧，收濕氣，脫肛，生肌斂瘡。澀可去脫，故成氏云龍骨能收斂浮越之正氣，固大腸而鎮驚。又主帶脈為病。

　　3.《本草經疏》：龍骨味澀而主收斂，凡泄痢腸辟及女子漏下崩中，溺血等癥，皆血熱積滯為患，法當通利疏泄，不可使用止澀之劑，恐積滯瘀血在內反能為害也。惟久病虛脫者，不在所忌。

　　4.《本草述》：龍骨可以療陰陽乖離之病。如陰之不能守其陽，或為驚悸，為狂癇，為譫妄，為自汗盜汗。如陽之不能固其陰，或為久泄，為淋，為便數，為齒衄、溺血，便血，為赤白濁，為女子崩中帶下，為脫肛。或陰不為陽守，陽亦不為陰固，為多夢泄精，為中風危篤，種種所患，如斯類者，咸得借此以為關捩子，而治以應證之劑。

　　5.《本經逢原》：澀可以去脫，龍骨入肝斂魂，收斂浮越之氣。其治咳逆，泄利膿血，女子漏下，取澀以固上下氣血也。其性雖澀，而能入肝破結。癥瘕堅結，皆肝經之血積也;小兒熱氣驚癇，亦肝經之病，為牛黃以協濟之，其祛邪伐肝之力尤捷。其性收陽中之陰，專走足厥陰經，兼入手足少陰，治多夢紛壇，多寐泄精，衄血吐血，胎漏腸風，益腎鎮心，為收斂精氣要藥。有客邪，則兼表藥用之。又主帶脈為病，故崩帶不止，腹滿，腰溶溶若坐水中，止澀藥中加用之。止陰瘧，收濕氣，治休息痢，久痢脫肛，生肌斂瘡皆用之。但收斂太過，非久痢虛脫者，切勿妄投;火盛失精者誤用，多致溺赤澀痛，精愈不能收攝矣。

　　6.《本草經百種錄》：龍骨最粘澀，能收斂正氣，凡心神耗散，腸胃滑脫之疾，皆能已之。且斂正氣而不斂邪氣，所以仲景于傷寒之邪氣未盡者亦用之。

　　7.《本草求真》：龍骨功與牡蠣相同，但牡蠣咸澀入腎，有軟堅化痰清熱之功，此屬甘澀入肝，有收斂止脫鎮驚安魄之妙，如徐之才所謂澀可止脫，龍骨牡蠣之屬。白地錦紋，舐之粘舌者佳。

　　8.《本草經讀》：驚癇顛痙，皆肝氣上逆，挾痰而歸迸入心，龍骨能斂火安神，逐痰降逆，故為驚癇顛痙之圣藥。痰，水也，隨火而生，龍骨能引逆上之火、泛濫之水，而歸其宅，若與牡蠣同用，為治痰之神品。今人只知其澀以止脫，何其淺也。

　　9.《醫學衷中參西錄》：龍骨，質最粘澀，具有翕收之力，故能收斂元氣，鎮安精神，固澀滑脫。凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遺精白濁、大便滑泄、小便不禁、女子崩帶，皆能治之。其性尤善利痰，治肺中痰飲咳嗽，咳逆上氣。其味微辛，收斂之中仍有開通之力，故《本經》謂其主瀉痢膿血，女子漏下，而又主癥瘕堅結也。徐(大椿)氏議論極精微，所謂斂正氣而不斂邪氣，外感未盡亦可用之者，若仲景之柴胡加龍骨牡蠣湯，桂枝甘草龍骨牡蠣湯諸方是也，愚于傷寒、溫病，熱實脈虛，心中怔忡，精神騷擾者，恒龍骨與萸肉、生石膏并用。龍骨既能入氣海以固元氣，更能入肝經以防其疏泄元氣，且能入肝斂戢肝木，愚于忽然中風、肢體不遂之證，其脈甚弦硬者，知系肝火肝風內動，恒用龍骨同牡蠣加于所服藥中以斂戢之，至脈象柔和，其病自愈。愚用龍骨約皆生用，惟治女子血崩，或將漏產，至極危時，恒用煅者，取其澀力稍勝，以收一時之功也。

　　10.《本經》：主咳逆，泄痢膿血，女子漏下，癥瘕堅結，小兒熱氣驚癇。

　　11.《別錄》：療心腹煩滿，四肢痿枯，汗出，夜臥自驚，恚怒，伏氣在心下不得喘息，腸癰內疽，陰蝕，止汗，縮小便，尿血，養精神，定魂魄，安五藏。白尤骨療夢寐泄精，小便泄精。

　　12.《珍珠囊》：固大腸脫。

　　13.《日華子本草》：健脾，澀腸胃，止瀉痢，渴疾，懷孕漏胎，腸風下血，崩中帶下，鼻洪，吐血，止汗。