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        春節(jié)為什么要舞獅四種傳說

        時(shí)間: 燕華640 分享

        春節(jié)為什么要舞獅四種傳說

          舞獅是春節(jié)的一大喜慶活動(dòng),春節(jié)舞獅有預(yù)報(bào)吉祥之意,到底春節(jié)為什么要舞獅呢?以下是小編收集整理的關(guān)于春節(jié)舞獅的四種傳說,希望對你有幫助。

          春節(jié)舞獅的四種傳說

          1、漢代起源

          相傳漢章帝時(shí),西域大月氏國向漢朝進(jìn)貢了一頭金毛雄獅子,使者揚(yáng)言朝野,若有人能馴服此獅,便繼續(xù)向漢朝進(jìn)貢,否則斷絕邦交。在大月氏使者走后,漢章帝先后選了三人馴獅,均未成功。

          后來金毛雄獅狂性發(fā)作,被宮人亂棒打死,宮人為逃避章帝降罪,于是將獅皮拔下,由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子,一人逗引起舞,此舉不但騙過了大月氏使臣,連章帝也信以為真,此事后來傳出漢宮,老百姓認(rèn)為舞獅子是為國爭光、吉祥的象征。于是仿造獅子,表演獅子舞。舞獅從此流行。

          2、北魏起源說

          舞獅作為表演藝術(shù),相信成形于一千五百年前的北魏時(shí)代,當(dāng)時(shí)北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特制木雕石頭多具,用金絲麻縫成獅身,派善舞者到魏進(jìn)貢,意圖舞獅時(shí)進(jìn)行刺魏帝,幸被忠臣識破,使他們知難而退。后因魏帝喜愛舞獅,命令仿制,務(wù)實(shí)得以流傳后世。

          3、唐代起源說

          在碑使中有關(guān)于唐明皇游月殿,獅子舞使由唐明皇游月殿后一覺醒來而有醒獅舞,這故事說當(dāng)唐明皇游月殿時(shí),在階前出現(xiàn)一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨(dú)角獸對著唐明皇沒有惡意,且在階前滾球,姿態(tài)威武。

          唐明皇醒后要重睹這一現(xiàn)象,他要近臣照他夢境中的瑞獸模仿出來,同時(shí)由樂部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。自此之后,舞獅便流入民間。唐代著名詩人白居易就有詩云:“假面胡人假獅子,刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀作齒,奮迅毛衣擺雙耳?”可見唐代已有獅子舞。

          4、佛山起源說

          據(jù)說,明朝初年,廣東佛山地區(qū)出現(xiàn)了一頭怪獸,每逢年歲將盡,則在佛山郊區(qū)出現(xiàn),到處糟踏莊稼,殘害人畜,鄉(xiāng)農(nóng)不勝其苦人們就把竹篦扎成若干頭獅子模型,并涂上各種斑駁的顏色,事前布置好。

          當(dāng)怪獸出現(xiàn)時(shí),鑼鼓齊鳴,群獅奮舞,一齊朝著那頭怪獸進(jìn)發(fā),那怪獸驚恐萬狀,掉頭就跑,爾后,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民認(rèn)為獅子有驅(qū)邪鎮(zhèn)妖之功,有吉祥之兆。于是,每年春節(jié)打鑼鼓,挨家挨戶,舞獅拜年,以示消穴除害,預(yù)報(bào)吉祥之意。

          舞龍舞獅的起源

          傳說在浙江金華縣有一座奇靈山,山下有一條名叫「靈溪」的大溪流。人們每天都用靈溪的水來澆灌稻田。有一天,縣老爺和隨從正在巡視鄉(xiāng)野的時(shí)候,忽然看見幾名大漢扛著一個(gè)大籠子,上前一看,才知道籠中是一只大蛇,而且大蛇還在留著淚;縣老爺看了不禁動(dòng)了惻隱之心,於是對幾位大漢說:「壯士們,這只大蛇能否賣給我?」幾位大漢見縣老爺要買這只大蛇,連忙應(yīng)允。縣老爺將大蛇帶回家中飼養(yǎng),起初縣老爺命人喂食生肉給大蛇吃,結(jié)果大蛇都不吃,后來才知道大蛇只吃米糧,和人類一樣,讓縣衙府中的人嘖嘖稱奇。

          相傳漢章帝時(shí),西域大月氏國向漢朝進(jìn)貢了一頭金毛雄獅子,使者揚(yáng)言朝野,若有人能馴服此獅,便繼續(xù)向漢朝進(jìn)貢絕邦交。在大月氏使者走后,漢章帝先后選了三人馴獅,均未成功。后來金毛雄獅狂性發(fā)作,被宮人亂棒打死,宮人為逃避章于是將獅皮拔下,由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子,一人逗引起舞,此舉不但騙過了大月氏使臣,連章帝也信以為真,此事后宮,老百姓認(rèn)為舞獅子是為國爭光、吉祥的象征。于是仿造獅子,表演獅子舞。舞獅從此流行。

          舞獅的禁忌

          新春佳節(jié),一支支舞獅隊(duì)伍給節(jié)日增添了不少的氣氛,但同時(shí)也有不少的禁忌,舊時(shí)如果不小心犯了禁忌,輕則被趕出門,重則惹上是非。

          一、舞獅禁見神不參拜

          客家傳統(tǒng)中多神論,每村每屋都有守護(hù)神,是每村每屋中的精神支柱,舞獅隊(duì)伍經(jīng)過神壇,一定要參拜,否則視為不懂禮節(jié),看不起本村人,村中鄉(xiāng)人也不會出錢請舞獅隊(duì)。

          二、舞獅禁先從新屋表演

          傳統(tǒng)民俗中,不到祖屋先舞獅者,其后裔新屋,不能請其舞獅。據(jù)傳此規(guī)矩與客家崇拜祖先有關(guān)。

          三、舞獅禁從右邊進(jìn)入圍屋

          傳統(tǒng)民俗中,認(rèn)為右邊為小片,左邊為大片,圍屋來龍?zhí)幵谧筮叄晕瑾{隊(duì)伍一定要從左片進(jìn)入圍屋,左邊(大片)來龍來獅,意兆龍騰獅躍,人財(cái)二旺。所以舞獅隊(duì)伍 禁忌從右邊進(jìn)入圍屋。而且進(jìn)入圍屋前一定要走丁字步,敲添丁鑼進(jìn)入圍屋參拜,意在祝此屋添丁發(fā)財(cái),新年萬事如意。

          四、舞獅隊(duì)員禁與圍屋相對而坐

          傳統(tǒng)民俗中,舞獅隊(duì)員禁與圍屋相對面而入坐,相傳圍屋中女子一般都在屋檐下看舞獅,舞獅隊(duì)員坐在屋檐下,背向著屋檐,女子站在其背后看舞獅,如果相對向而坐,會視為輕眺,而遭冷落。

          五、禁打亂鼓

          傳統(tǒng)打鼓分快鑼、慢鑼,獅鑼與龍鑼,如果亂打一通,視為不尊敬本屋,而受到驅(qū)逐。

          六、參神禁吹滅神前及花燈燈盞

          神前及花燈燈盞,每一盞代表一位新丁,燈火愈旺,代表新丁愈興,如果不小心吹滅了燈火,輕則賠禮,重則驅(qū)逐出門。

          七、禮讓

          舞獅隊(duì)如果遇上本圍屋的獅子,或是比自已早來的舞獅隊(duì)伍,要拱三下獅頭,以示禮讓尊重。


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