河北保定春節有哪些舊俗
對于膠東過年習俗，大多人的印象是蒸饅頭、包餃子過年，其實膠東過年習俗多樣，下面，學習啦小編為大家介紹一下膠東地區春節習俗菜，歡迎大家閱讀。
河北保定春節的舊俗：
趕集是過年的前奏。那時候，臨近春節家長們總會商量著，一趟趟奔赴集市去采購，為家里更新掃帚、門簾等用舊的物什，但主要還是買回瓜子、花生、糖、肉、菜等美味的食物。大多數媽媽這時候最糾結的就是給孩子添新衣了，尤其經濟拮據的家庭，多半會選擇扯回幾尺布，托付有裁縫手藝的親友，幫忙縫制，給期盼一年的孩子帶來些驚喜，在衣食尚不豐富的年代，過年時沒件新衣服，對大人孩子都是件很沒面子的事情。
小年一過，為過年而展開的美食籌備算是正式開始。蒸年糕、蒸饅頭，很多主食都是提前準備，那時候冰箱還是個神話，北方寒冷的天氣能起到很好的保鮮作用。做好主食——過年時大人們就可以不必太操勞。
三四十年前，各家也沒有高壓鍋、電飯鍋這些烹飪利器，燉肉、做魚也都是提前進行，各家安排的具體時間不一。常常是誰家屋檐下飄出陣陣濃香，就有鄰居走過時大聲問一句：開始燉肉了?主婦就滿臉笑著大聲應一句。家里頑皮的孩子像只小貓圍著鍋臺團團轉，被新年的氛圍感染得心情也好起來的媽媽們，經常是嘴里呵斥著，卻揭開鍋蓋，先用筷子夾出兩塊，給家里的孩子先解解饞。
說回到吃，和大多數北方城鄉一樣，幾十年前保定孩子眼中的美食節是從小年就唱響序曲的。多數人家知道“臘月二十三，糖瓜祭灶”的傳統，雖然在很多家庭中并不能感受到送“灶神”的儀式，但家庭主婦們大多自這一天開始會買來糖瓜和其他一點零食，吸引的小孩子們眼神巴巴地望著那些原本該被灶神享受的糖瓜，很有點垂涎三尺的滑稽和可愛。
我國北方一直講究“回家趕上吃三十晚上的餃子”就算到家過了年。所以老保定人對三十晚上和初一早上這兩頓飯相當重視，而且在過去，多數家庭這兩頓飯都是在家吃餃子。一家人圍坐桌前，老少齊下手共同包餃子，然后等著熱氣騰騰的餃子上桌，男性長輩們有時還會喝上一點小酒，其樂融融地交流一年來的經歷感受，那種場景與氛圍，和今天動輒酒店吃飯甚至年輕人唱歌狂歡的過年形式相比，另有一番滋味在心頭。
按照老規矩，大年初一的這頓餃子是新年里全家人的第一頓飯，尤其強調“團圓”之意，這頓餃子因為“招財進寶、福不外流”的特別寓意，在過去風俗保守的年代，不僅排斥外人，甚至連已嫁出去的閨女也不能回娘家來吃，今天看來這該算是陋習了。
三十和初一過去，鞭炮聲還在此起彼伏，春節期間吃的主題到此遠未終止。整個正月里，親戚家的互相走動，村里鄉里的舞獅會、高蹺會，孩子們的眼睛總會發現那些好玩和好吃的目標。雖然北方各地吃食很大程度上相類似，但保定冰糖葫蘆、糖人面人和烤紅薯的美味，就不是其他地方的人們都能享受到的了。至于定興的玉米面薄餅、安新的芒子、雞頭、老菱角等各縣美食特色，已不是本文短短篇幅所能容納了。
河北各地的風俗人情：
深州武強安平“放燈” 衡水北部的深州、武強、安平三縣，元宵節都有“放燈”的習俗， 在深州，正月十五俗稱“小年”。舊時，這一天各家各戶要張燈結彩， 中午吃饅頭、肉菜，放鞭炮。人們互相宴飲，夜不為禁。這天晚上， 人們用黃米面做成燈盞，用麥莛作燈捻，蘸食用油點著，散放在屋內 屋外的角角落落有人把燈在自己或其他親屬的頭頂、四肢放一放，據 說可以消災祈福，這叫“散燈”或“祭燈”，也叫“十五的神燈 正月十六，人們步行到寺廟上香或游玩，叫“散百病婦女在這一 天回娘家，中午一般吃餃子晚上用鋸末、香頭做成燈放在屋旁、路邊、 水坑邊，叫“放燈”，也有“十六的鬼燈”之說 安平民間，正月十五又名“燈節”，也叫“過十五”或“過小年 中午吃肉菜，晚上掛紅燈籠，放鞭炮
邯鄲叢中花會
叢中是邯鄲的一個鎮，早在明太祖年間，每年的農歷二月十四至二月十 六這里就開始舉行民間花會表演。花會表演分為四組，共有 20多種表演 形式，如造型藝術、武術、雜耍等，內容都以老百姓喜聞樂見的一些老 故事或歷史故事為主。屆時在大街小巷都可欣賞到精彩的演出，人們往 來穿梭，絡繹不絕，熱鬧非凡。
邯鄲正月初五送窮灰
從正月初一到正月初五，這五天叫過大年在這五天中，家家每天都燒香、 上供、敬奉天神，求得一年的太平、豐收初五這天，又是預卜小豐收的 日子。 初五晚上，大年已過完了，預卜小豐收的一天也過去了為了迎接這一年 的豐收和富裕，在初五的夜里家家要送窮灰：就是把灶里的做飯草木灰 和炕洞中取暖的草木灰打掃出來，把屋子、院子打掃干凈將這些土灰裝 進一個筐里，送到村邊兒一個十字路口，堆在路上然后點上香，插在這 上堆土灰上，送窮灰的人跪下磕頭，口中念道：“窮灰窮灰你快走，俺 家金銀滿屋流”念罷站起，在窮灰堆上點幾個大炮打仗，把窮灰崩得四 散飛濺，表示窮灰再不受歡迎了送窮灰的人點了炮就往回走，把盛灰的 筐子扔在街上，這天不往家里帶;進家就把街門閂上，怕窮灰再跟了固 來。