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        福州冬至有什么習(xí)俗

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        福州冬至有什么習(xí)俗

          每個地方都有每個地方的習(xí)俗,那么福州冬至的習(xí)俗是什么呢?下面由小編帶領(lǐng)大家簡單了解一下吧。

          福州冬至的習(xí)俗——捏土人

          還有孩子們玩的捏土人,也是福州一個風(fēng)俗,小土人一年會出現(xiàn)兩次,一次是中秋節(jié),另一次就是冬至,一對土捏的小泥人擺在案桌前,寓意“回進(jìn)寶”。等到祭拜祖先的儀式結(jié)束,一對小土人就“功成身退”,大人就會把小土人分給孩子當(dāng)玩具。

          多年以前人們衣衫不夠,手里要拿個火籠,火籠是一個陶制的罐,里面放著燒紅的木炭,木炭上蓋著草木灰,剛加熱的陶罐很燙手,于是人們在陶罐的外面用竹子編上一個隔熱套。冬至日這天拿出來,寓意日子過得紅紅火火。

          福州冬至的習(xí)俗——掃墓祭祖

          隨著時代的變化、地域的交流,福州冬至也開始流行掃墓。很多在外工作、做生意的人,都會返鄉(xiāng)在冬至這天祭祖后上山掃墓,非常熱鬧。

          福州鄉(xiāng)村一直有“冬至分時入祠堂”的習(xí)俗。鄉(xiāng)村各姓都有祠堂,聚合各支的同姓,稱“宗祠”;衍派一支的,稱“支祠”。凡是男性當(dāng)年四十九歲的,冬至就上壽為五十,入支祠,讓晚輩敬重。凡是男性當(dāng)年五十九歲,冬至便上壽為六十,入宗祠,讓各支祠的晚輩一齊敬重。節(jié)日知識

          福州冬至的習(xí)俗——理發(fā)、釀酒

          福州冬至很隆重,節(jié)前家長會督促孩子們?nèi)ダ戆l(fā)。冬至節(jié)前要理發(fā),如果不理發(fā)就俗有“耽冬耽矮細(xì)、耽年耽富貴”的說法。

          福州人還會選擇在冬至這天釀酒,因?yàn)檫@一天福州真正進(jìn)入隆冬季節(jié),其氣候比較適合釀酒;另外,這個時候糯米比早稻米好,釀出的酒更香。

          冬至搓丸子,是莆仙的風(fēng)俗。傳說古時候山里有個叫順安的人,因家境貧寒,平日靠打工養(yǎng)活母親和自己,眼看順安已年過三十了,但還未娶妻,母親的心里十分著急,便因此憂愁得神經(jīng)都錯亂了。

          順安到處求醫(yī)問藥,可是始終無法醫(yī)好母親的病。順安是個孝子,為了讓母親換換口味。有一天,他把糯米磨成粉,做成一粒粒丸子,母親十分愛吃,順安掌握了母親的脾氣,天天把丸子插在門上、窗上和墻上,十多年沒有間斷過。順安的母親去世后,人們?yōu)閷W(xué)習(xí)順安孝順母親的美德,在冬至節(jié)時,也將丸子貼在門窗兩旁,以教育后代子孫學(xué)習(xí)順安愛老敬老的精神。

          莆仙人的冬至習(xí)俗

          冬至的前一夜,莆仙人叫“冬至暝”。這天傍晚,家家戶戶的廳堂上紅燭通明,在一個大簸箕(俗叫“大笠弧”)里擺上“果岳”桔子,供上筷子一副(十雙)和生姜、板糖各一大塊,桔子上插“三春”,同時點(diǎn)燃一對紅燭。然后關(guān)上大門,全家人圍在“大笠弧”四周,開始“搓丸仔”。家庭主婦把糯米粉和水在“大笠弧”上推壓均勻,使其粘結(jié)。這時,全家人把它搓成龍眼那樣大的“丸仔”,祝愿全家團(tuán)圓,五谷豐收,六畜興旺。

          有的還捏上一些元寶、聚寶盆、小狗等,寓“運(yùn)氣好,狗仔銜元寶(來)”的吉利之意;有的搓成只有豆粒大小的“(飼)喜鵲丸”(俗叫“客鳥丸”)。全家人圍在一起,邊搓“丸仔”邊聊天,其樂融融,臉上充滿喜氣和幸福。

          丸子搓好后,要點(diǎn)著夜明燈,把丸子、生姜、板糖、紅筷子等一起擺在廚房灶公前過夜。因?yàn)槎寥盏囊雇碜铋L,小孩子愛吃丸子,常耐不住到天亮。所以莆仙有“愛吃丸子天不亮”的諺語。冬至節(jié)一大早,便把丸子放進(jìn)鍋里,煮熟后,撈進(jìn)碗里,再拌上白糖,就可以吃了。有的人家在煮丸子時,還適量切幾片生姜和少量板糖放進(jìn)鍋里,吃起了丸子,更有一番滋味。按莆仙民間風(fēng)俗,只有祭禮祖先之后,全家才能開始吃丸子。

          同時還要把“丸仔”粘在門框上,預(yù)祝來年糧食有余;把“客鳥丸”放在屋頂上,待喜鵲前來爭食時,噪聲嘩然,俗叫“報喜”。吃飽后,全家人開始帶上煮熟的丸仔、水果、“十味”(葷素各十小碟)、香、貢銀等祭品出門為祖先掃墓,掃墓儀式十分隆重。據(jù)莆田風(fēng)俗,如果逝者是在清明節(jié)前下葬的就掃清明節(jié),其后的就是冬至節(jié)。

          冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說,這表明古人對冬至十分重視。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假。《后漢書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事。”

          唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。明、清兩代皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式,而且還要互相祝賀,就像元旦一樣。

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