清明節(jié)節(jié)日知識知多少

清明節(jié)節(jié)日知識知多少

　　又是一年春草綠，又是一年清明時。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”思念之情，如春雨一般，飄飄灑灑，綿綿不斷。

　　你知道清明節(jié)的由來嗎?今天讓小編來告訴你把。

　　清明節(jié)

　　清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　節(jié)日起源

　　介子推的傳說

　　相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

　　節(jié)氣清明與清明節(jié)

　　清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。

　　二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣。農諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。

　　清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

　　念先人切切，無根便無家，先人便是你我感恩之源，不忘卻前人，才能擁有我們眼前這般的生活。風俗習慣，在清明節(jié)踏春掃墓之時，我們有哪些傳統(tǒng)風俗習慣呢？

關于清明的詩句之一

　　《清明夜》【唐】白居易

　　好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

　　獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。

　　《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》【唐】戴叔倫

　　鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。

　　曉廚新變火，輕柳暗翻霜。

　　傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。

　　每嫌兒女淚，今日自沾裳。

　　《清明后登城眺望》-【唐】劉長卿

　　風景清明后，云山睥睨前。

　　百花如舊日，萬井出新煙。

　　草色無空地，江流合遠天。

　　長安在何處，遙指夕陽邊。

　　《清明日曲江懷友》-【唐】羅隱

　　君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。

　　二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。

　　鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。

　　寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。