西方萬圣節(jié)和中國鬼節(jié)有什么區(qū)別
不管在中國還是西方，“鬼節(jié)”都有著悠久的歷史，在中國有著三大傳統(tǒng)的鬼節(jié)，分別是寒食節(jié)、中元節(jié)、清明節(jié)，而在西方的鬼節(jié)則是萬圣節(jié)，而東西方“鬼節(jié)”有著完全不同的慶祝方法，那么西方萬圣節(jié)和中國鬼節(jié)的區(qū)別是什么呢?下面是小編為大家精心推薦西方萬圣節(jié)和中國鬼節(jié)的區(qū)別，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
中國鬼節(jié)：祭祀祖先，莊重肅穆
在“敬鬼神而遠之”的中國文化中，“鬼”是忌諱，死亡更是一種禁忌。人們還不習慣跟“鬼”開玩笑，更不習慣活人“裝神弄鬼”。而在西方文化中，生與死被視為大自然的規(guī)律，死并不可怕，“鬼節(jié)”是可以慶祝的節(jié)日。為了節(jié)日的好玩有趣，增加節(jié)日氣氛，同時讓小孩子從小不怕鬼，即使是年過六旬的老太太，也會裝扮成“幽靈”，惡搞一下。這對于生活在西方歷史傳統(tǒng)下的人們很好理解，但是這對我們“敬鬼神而遠之”的東方國度卻不一定合適。即使那些旅居在外很久的華人，很大一部分仍然堅持認為，入鄉(xiāng)隨俗的同時也要考慮到中國國情在孩子身上的烙印。孔子說：“非其鬼而祭之，諂也。”但是最大的問題還不在這里，此“鬼”非彼“鬼”，中西方在鬼節(jié)文化的背景和內(nèi)容上是迥異的，
孔子在兩千五百年前就在《論語》中明確告誡弟子：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”中國也有自己的“鬼節(jié)”，但是無論內(nèi)容還是形式都和西方人的萬圣節(jié)有很大的不同。中國的鬼節(jié)文化以我們綿延不絕的宗法血緣傳統(tǒng)為土壤，更和我們的慎終追遠的傳統(tǒng)息息相關。在基督教里面，對于祖先的祭祀是不允許的。而中國人的鬼節(jié)彰顯的是對先人的懷念。相應地我們的鬼出來的目的主要還是接受人們的祭祀而不是尋找再生的替身，這種信念構(gòu)成了中西方迥異的鬼文化。
西方萬圣節(jié)：歡樂活潑，娛樂為主
萬圣節(jié)的由來是在公元前500年時，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的人們相信，往生人的亡魂會在10月31日這一天回到生前所居住的地方，并在活人的身上找尋生靈替身，以獲得再生的機會。當?shù)鼐用褚驗閾墓砘陙韸Z取自己的生命，故當10月31日到來時，會將所有燈光熄掉，使得鬼魂無法找尋到活人，并打扮成妖魔鬼怪以將鬼魂嚇走。隨著時間的流逝，萬圣節(jié)的意義逐漸變得含有喜慶的意味。因此現(xiàn)在象征萬圣節(jié)的妖怪及圖畫，都變成了古靈精怪的模樣，如番瓜妖怪、巫婆等。喜愛發(fā)揮創(chuàng)意的美國人，在這一天則極盡所能將自己打扮得鬼模鬼樣，特別是孩子們會穿上每年不一樣的萬圣節(jié)服裝，拎著南瓜燈的提簍去挨家挨戶地討糖，說著“trick or treak”，這些都讓鬼節(jié)變得趣味多了。這也是萬圣節(jié)得到很多人喜歡的原因。
萬圣節(jié)的標志
萬圣節(jié)前夜起源于與邪惡幽靈相關的慶祝活動，所以騎著掃帚的女巫、幽靈、小妖精和骷髏都是萬圣節(jié)的標志物。
蝙蝠、貓頭鷹和其他夜間活動的動物也是萬圣節(jié)的普遍標志。起初，這些動物讓人覺得非常可怕，因為人們認為這些動物能和死者的幽靈進行交流。
黑貓也是萬圣節(jié)的標志物，并且也有一定的宗教起源。人們認為黑貓可以轉(zhuǎn)生，具有預言未來的超能力。在中世紀，人們認為女巫可以變成黑貓，所以人們一看到黑貓就會認為它是女巫假扮的。這些標志物都是萬圣節(jié)服裝的普遍選擇，也是賀卡或櫥窗上很常用的裝飾。
黑色是傳統(tǒng)的萬圣節(jié)顏色，這可能是因為萬圣節(jié)前夜的各種傳統(tǒng)或儀式都是在晚上舉行。
南瓜也是萬圣節(jié)的標志性象征。
南瓜是橘黃色的，所以橘黃色也成了傳統(tǒng)的萬圣節(jié)顏色。
用南瓜雕制南瓜燈也是一個萬圣節(jié)傳統(tǒng)，其歷史也可追溯到愛爾蘭。傳說有一個名叫杰克的人非常吝嗇，因而死后不能進入天堂，而且因為他取笑魔鬼也不能進入地獄，所以，他只能提著燈籠四處游蕩，直到審判日那天。于是，杰克和南瓜燈便成了被詛咒的游魂的象征。人們?yōu)榱嗽谌f圣節(jié)前夜嚇走這些游魂，便用蕪菁、甜菜或馬鈴薯雕刻成可怕的面孔來代表提著燈籠的杰克，這就是南瓜燈(Jack-o'-lantern)的由來。
愛爾蘭人遷到美國后，便開始用南瓜來進行雕刻，因為在美國秋天的時候南瓜比蕪菁更充足。
現(xiàn)在，如果在萬圣節(jié)的晚上人們在窗戶上掛上南瓜燈就表明那些穿著萬圣節(jié)服裝的人可以來敲門搗鬼要糖果。