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        夏至為什么要吃餛飩

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        夏至為什么要吃餛飩

          在夏至這天,北方吃面,而南方則流行吃餛飩。夏至為什么要吃餛飩呢?下面是有夏至吃餛飩的寓意,歡迎參閱。

          夏至吃餛飩的寓意

          “餛飩一吃,不長痱子”。江南地區夏至日講究要吃餛飩,說是吃了餛飩,可包夏日不苦夏,健康度過。相傳宋朝宮廷中,每年夏至,御廚們就會包夏至餛飩供帝后妃嬪食用,甚至宋朝宮廷還有一道“芒種餛飩”的著名面點。

          1、夏至吃餛飩使人聰明。餛飩,古人稱其形“有如雞卵,頗似天地渾沌之象”,而“餛飩”又與“渾沌”諧音。盤古開天,渾沌初分,吃了餛飩可得聰明。民間還將吃餛飩引申為打破渾沌,開辟天地。

          2、夏至吃了餛飩,游泳不怕水。夏季是游泳的時節。煮餛飩時,等水開了下鍋,經過“三滾三冷”,見一個個餛飩浮了起來就可以撈上來吃了。由于餛飩在水里最終都會浮上來,不會沉到水底。于是,就有在夏至這天吃了湯餛飩,游泳時人也始終會像餛飩一樣浮在水上,不會被水淹的說法。

          3、夏至吃“餛飩拌面”,長壽。夏至這天吃餛飩時,有的人在餛飩里拌面條。吃了餛飩可以免“疰夏”,用面條的長比擬夏至的長晝時間,取長壽的好彩頭。而夏至以后,正午太陽直射點逐漸南移,北半球的白晝日漸縮短,因此,民間又有“吃過夏至面,一天短一線”的說法。

          在清代,夏至祭神十分盛行,民間須吃面食,以示敬神。由此可見夏至這天,北方人吃面條也好,南方人吃餛飩也好,都是過節祭神的習俗。

          老金華人吃餛飩更講究,要在中午吃。除了中午吃餛飩,夏至早上還得喝粥,據說這樣可以防治一些夏季常見病。夏至后,天氣悶熱,疾病很容易發生,民間就有用莧菜包餛飩給小孩子吃的習俗。主要是預防孩子夏天生病。

          中國居民膳食營養指南推薦的最為科學的膳食金字塔結構,進食量從底層到頂層逐漸減少,依次為各種谷物、蔬菜水果、各類動物食品、奶類食品,最后一層是油。講究“食物多樣”原則,餛飩、餃子類食物非常符合這種最被國內外營養學家們推崇的營養標準。

          餛飩總體營養成分配伍合理,人們每天所需要的蛋白質、脂肪、糖類等各種營養成分不僅齊全,而且符合上述金字塔結構給出的比例:面粉做的皮——谷物類食品,青菜——含量一般都比較豐富,優質蛋白——餡中的豬肉或雞肉、羊肉等分量適中,人們調餡時一般還會放點油特別是植物油——補充了植物類脂肪。

          餛飩湯里配以紫菜、蝦皮湯,含豐富的蛋白質、鈣、碘,有效補充了高溫多汗,人體消耗多的礦物質、維生素,尤其老年人常吃一些蝦皮,對提高食欲和增強體質都很有好處,還能預防自身因缺鈣所致的骨質疏松癥。

          有諺語說:“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓。”夏至吃餛飩包含一種祈求平安度夏的良好愿望。吃過餛飩,為孩童秤體重,希望孩童體重增加更健康。

          自己動手做餛飩方法

          餛飩皮的做法很簡單,取適量的面粉加水揉成面團,放置半個小時醒面,等準備好餡時再揉面、搟成1毫米的薄皮、最后切成方片。

          一般餛飩餡只用蔥和大肉,但也可根據自己的喜愛隨便搭配,如羊肉配韭黃、三茹鮮肉等,總之,牛肉、雞肉、各種水產、時鮮蔬菜水果、各色豆制品等都可為制餡之選。肉類最好采用肥瘦各半,剁成碎肉,小蔥要挨刀切細;將剁好的肉茸、蔥或其它選料放入盆中加姜味、鹽、生抽、味精、清油等調勻,餛飩餡就做好了。

          餛飩的包法也很簡單,取一張四方型面片,在一個角上放適量餡,然后向下卷兩圈,再將兩邊的對角捏在一起,您瞧,一個餛飩就包好了!

          最后一道工序是煮餛飩,先將各種配料(黃花菜、海帶絲、黑木耳、蝦皮)用水洗凈備用。待鍋中水滾時將餛飩下入,水再滾時將配料一并倒入鍋中。注意餛飩皮薄不要煮太久,略煮2~3分鐘即可。

          夏至的由來

          夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。公元前七世紀,先人采用土圭測日影,就確定了夏至。每年的夏至從6月21日(或22日)開始,至7月7日(或8日)結束。據《恪遵憲度抄本》:“日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。”夏至這天,太陽直射地面的位置到達一年的最北端,幾乎直射北回歸線(北緯23°26'),北半球的白晝達到最長,且越往北晝越長。如海南的海口市這天的日長約13小時多一點,杭州市為14小時,北京約15小時,而黑龍江的漠河則可達17小時以上。夏至以后,太陽直射地面的位置逐漸南移,北半球的白晝日漸縮短。民間有“吃過夏至面,一天短一線”的說法。而此時南半球正值隆冬。

          中國古代將夏至分為三候:“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。”麋與鹿雖屬同科,但古人認為,二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生,所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因屬陰,所以在冬至日角才脫落;雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現,而陽性的生物卻開始衰退了。

          中國民間把夏至后的15天分成3“時”,一般頭時3天,中時5天,末時7天。這期間我國大部分地區氣溫較高,日照充足,作物生長很快,生理和生態需水均較多。此時的降水對農業產量影響很大,有“夏至雨點值千金”之說。一般年份,這時長江中下游地區和黃淮地區降水一般可滿足作物生長的要求。《荊楚歲時記》中記有:“六月必有三時雨,田家以為甘澤,邑里相賀。”可見在1000多年前人們已對此降雨特點有明確的認識。

          夏至節氣的詩句

          夏至節氣詩詞之一:《夏至避暑北池》 韋應物

          晝晷已云極,宵漏自此長。未及施政教,所憂變炎涼。

          公門日多暇,是月農稍忙。高居念田里,苦熱安可當。

          亭午息群物,獨游愛方塘。門閉陰寂寂,城高樹蒼蒼。

          綠筠尚含粉,圓荷始散芳。于焉灑煩抱,可以對華觴。

          夏至節氣詩詞之二:《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》 白居易

          憶在蘇州日,常諳夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鵝鮮。

          水國多臺榭,吳風尚管弦。每家皆有酒,無處不過船。

          交印君相次,褰帷我在前。此鄉俱老矣,東望共依然。

          洛下麥秋月,江南梅雨天。齊云樓上事,已上十三年。

          夏至節氣詩詞之三:《夏至雨霽與陳履常暮行溪上二首》楊萬里

          西山已暗隔金鉦,猶照東山一抹明。

          片子時間弄山色,乍黃乍紫忽全青。

          夕涼恰恰好溪行,暮色催人底急生。

          半路蛙聲迎步止,一熒松火隔籬明。


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