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        客家人元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有什么

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          春節(jié)過后就是元宵節(jié),不同的地方有不同的習(xí)俗,那么在北客家過元宵節(jié),有哪些傳統(tǒng)的習(xí)俗呢?下面是小編為大家精心推薦客家元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

          客家人的元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

          鬧花燈

          鬧花燈在我市已有四百多年歷史了,最初是流行于清遠(yuǎn)市英德縣沙口鎮(zhèn)的民間舞蹈。鬧花燈從中原地區(qū)傳入,沙口鎮(zhèn)的清溪,紅峰等村莊均有此習(xí)俗。其中以清溪村為主。客家話“燈”與“丁”同音,每逢元宵節(jié),鬧花燈的花燈隊(各村自行組織),從黃昏開始出發(fā)。每到一家,便會高聲叫喊:“燈來了,燈來了,接燈啦,接燈啦……”意謂今年要添丁了,所以倍受村民歡迎。主人家都會燒鞭炮來迎接花燈隊的。

          鳳舞

          鳳舞又名雙鳳舞,流行于清遠(yuǎn)市城區(qū)(簡稱“清城”,又名曰“鳳城”)內(nèi)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。每逢春節(jié),元宵,中秋等民間節(jié)日和民眾喬遷新居,婚嫁喜慶等場合均有鳳舞表演。鳳舞表演以道具為主,用打擊樂伴奏,加嗩吶(代替牧童土笛)吹奏引子及過門。打擊樂起著烘托渲染的作用,使整場面氣氛頗為抒情,歡快,熱烈。

          春牛舞

          春牛舞是隨著中原文化的南移而傳入廣東的,廣泛流傳于清遠(yuǎn),信宜等地。舞“春牛”一般在每年的立春至元宵期間進行,表達(dá)了人們對“春”的期望和祝愿。春牛舞的特點是生活氣息濃厚,動作簡單,多為生活動作以及牛的習(xí)性的模擬,生動自如。表現(xiàn)農(nóng)事活動的場面活動形象逼真,基本上是實現(xiàn)生活的再現(xiàn)。演員隨著鑼鼓,音樂的節(jié)奏走“圓場步”,“小碎步”,和“十字步”,很容易掌握和運用。每逢春節(jié)至元宵期間,舞牛隊多于白天敲鑼打鼓,舞著春牛到各鄉(xiāng)各村拜年,先在村里的大地坪集中表演,然后到每家每戶拜年賀歲。一般而言,客家人熱情,注重禮尚往來,所以各村均有舞牛隊,互相往來拜年賀歲,所以,這段時間,各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落都非常熱鬧。

          臺灣元宵節(jié)習(xí)俗

          臺西炸龍

          在元宵節(jié)的炸龍在苗栗本地人叫做“火旁”龍,因為“火旁”這個字打不出來(“火旁”這個字念做“棒”),所以報章雜志都用炸龍來做介紹。苗栗的炸龍晚會就是在元宵當(dāng)天會請舞龍的冠軍龍進場表演外,還會邀請苗栗個各廟宇的代表龍進場同時表演舞龍的活動,今年的炸龍活動就有十一條龍同時在場表演。

          表演的場地放滿了鞭炮與大龍炮外,參與表演的廟宮與圍觀的群眾也會不斷在馬路旁點放鞭炮(大龍炮是一種聲音很大也會噴火噴煙的鞭炮)。所以在活動的過程中就可以看到群龍在煙霧與鞭炮的火光中穿梭,再配合傳統(tǒng)舞龍的敲鑼打鼓,就好像真的龍神下凡來幫大家祈福未來的風(fēng)調(diào)雨順。在苗栗客家人的習(xí)俗認(rèn)為把龍炸的越爛越好,這樣明年就可以旺整年。

          臺東邯鄲

          炸邯鄲是臺東元宵節(jié)近五十年來特有的習(xí)俗,寒單爺本稱為邯鄲爺、也稱玄壇元帥、玄壇爺。臺灣的元宵節(jié),臺東的“炸寒單爺”的民俗更是不能錯過。“寒單爺”也叫武財神,相傳“寒單爺”生性怕冷,于是,在他出來的時候,人們以火炮為他驅(qū)除寒冷。“寒單爺”所到之處,鞭炮齊鳴,人們紛紛往“寒單爺”身上扔鮮花、水果以及鞭炮。震耳欲聾的鞭炮聲中,抬著“寒單爺”的人紛紛用掃把擋住頭部,以抵擋鞭炮的轟炸。而觀看的人們,個個臉上堆滿了微笑。

          元宵節(jié)簡介

          元宵節(jié),又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日, 每年農(nóng)歷的正月十五日便是此節(jié)。按漢族的傳統(tǒng),在這個皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節(jié),其樂融融。相傳,漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂,每逢此夜,必出宮游玩,與民同樂,在古代,夜同宵,正月又稱元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié),這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。到了隋、唐、宋等朝代時,這個節(jié)日更是盛極一時。《隋書·音樂志》日:“每當(dāng)正月,萬國來朝,留至十五日于端門外建國門內(nèi),綿亙八里,列戲為戲場”,參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬,從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是漢族傳統(tǒng)節(jié)日。襄樊人歷來在元宵節(jié)有放孔明燈的習(xí)俗。


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