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        九九重陽(yáng)節(jié)是鬼節(jié)嗎

        時(shí)間: 芷若1077 分享

        九九重陽(yáng)節(jié)是鬼節(jié)嗎

          重陽(yáng)節(jié),民間有祭祖的習(xí)俗,而一般鬼節(jié)也要祭祖,那么重陽(yáng)節(jié)是不是鬼節(jié)呢?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴你九九重陽(yáng)節(jié)是不是鬼節(jié),一起看看吧!

          九九重陽(yáng)節(jié)是鬼節(jié)嗎

          重陽(yáng)節(jié)雖然有祭祖的習(xí)俗,但不是鬼節(jié)。中國(guó)四大鬼節(jié)包括清明節(jié)、三月三、七月十四/十五(根據(jù)各地風(fēng)俗,有的地方認(rèn)為七月十四是鬼節(jié),有的地方則認(rèn)為七月十五是鬼節(jié))、十月初一。

          《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。

          重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印?rdquo;可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

          漢代,過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說(shuō):在皇宮中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。

          重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗

          重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗,叫做“秋祭”。重陽(yáng)這一天是敬老的日子,也是中國(guó)部分人的祭祖大事,也就是廣東人所說(shuō)的“拜太公山”。這一天對(duì)于家族的人來(lái)講是一年最重要的日子,所有家族成員都要回來(lái)“拜太公山”,特別是男丁。

          ”。“介田”指兄弟分家獨(dú)立時(shí)分剩余的田產(chǎn)。“介田”輪流種,祭祖之后若還有盈余,再按丁平分。

          香港,每逢重陽(yáng)當(dāng)天,政府有關(guān)部門(mén)及公共交通機(jī)構(gòu)便會(huì)實(shí)施一系列相應(yīng)措施,以方便及管理上山掃墓人士。這些掃墓人士大多以一個(gè)或數(shù)個(gè)家庭為單位,帶同少量祭品和香燭來(lái)拜祭先人。

          莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

          中國(guó)三大鬼節(jié)

          中國(guó)有三大鬼節(jié):清明、中元、寒衣。農(nóng)歷七月,中國(guó)習(xí)俗上稱(chēng)它為鬼月,謂此月鬼門(mén)關(guān)大門(mén)常開(kāi)不閉,眾鬼可以出游人間。

          三大鬼節(jié)之清明節(jié)的來(lái)歷

          清明要上墳,同時(shí)有踏青的習(xí)俗。以前清明也叫寒食節(jié),曾長(zhǎng)達(dá)百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,所有火都得滅,出寒食后,從宮中傳出新火。

          解釋?zhuān)呵迕饕蠅?同時(shí)有踏青的習(xí)俗,把新土往墳上揚(yáng),添墳。以前清明也叫寒食節(jié),曾長(zhǎng)達(dá)百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,所有火都得滅,出寒食后,從宮中傳出新火。 清明還要插柳枝,戴柳條帽

          三大鬼節(jié)之中元節(jié)的來(lái)歷

          中元(七月十五)本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門(mén),這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén),也是地獄開(kāi)門(mén)之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),是中國(guó)三大冥節(jié)中最重要的一個(gè),設(shè)有道場(chǎng),放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng),內(nèi)容是為死者的靈魂超度。

          佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來(lái)自目蓮救母的故事。

          三大鬼節(jié)之寒衣節(jié)的來(lái)歷

          每年農(nóng)歷十月初一,謂之“十月朝”,又稱(chēng)“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié)。 亦稱(chēng)冥陰節(jié),這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié),并稱(chēng)為一年之中的三大“鬼節(jié)”。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆觯@一天,人們要焚燒五色紙,為其送去御寒的衣物,并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月初一,燒寒衣,寄托著今人對(duì)故人的懷念,承載著生者對(duì)逝者的悲憫。 同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是父母愛(ài)人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

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