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        重陽節(jié)手抄報(bào)相關(guān)資料

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        重陽節(jié)手抄報(bào)相關(guān)資料

          重陽節(jié)是中國一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,它既是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)重要節(jié)日載體,也是我國當(dāng)前老齡工作和和諧社會(huì)建設(shè)的一個(gè)非常重要的集中點(diǎn),具有傳統(tǒng)和現(xiàn)代雙重意義,下面,學(xué)習(xí)啦小編為你整理了一些關(guān)于重陽節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容資料,歡迎大家閱讀。

          重陽節(jié)手抄報(bào)資料一:尊老愛老的名言警句

          1. 老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。(司湯達(dá))

          2. 對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上,而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。(戴維·德克爾)

          3. 對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。(俗語)

          4. 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。(蘇霍姆林斯基)

          5. 與其批評(píng)孩子,不如做個(gè)榜樣。(茹貝爾)

          6. 必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養(yǎng)出偉大的人來。(馬卡連柯)

          7. 沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人,往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)

          8. 子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(俗語)

          9. 你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助。(印度諺語)

          10. 用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。(馬卡連柯)

          11. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

          12. 挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)

          13. 臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。(李密)

          14. 誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊)

          15. 將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)

          16. 子孝父心寬。(陳元靚)

          17. 老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。(康德)  18. 慈母手中線,游子身上衣。(孟郊)

          19. 母親的心是兒女的天堂。(意大利諺語)

          20. 我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權(quán)利!(何塞·馬蒂)

          21. 無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。(魯迅)

          22. 莫把心愛的兒子留在你身邊,放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。(泰國諺語)

          23. 為了孩子,我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。(馬克思)

          24. 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!(孟子)

          25. 子曰:孝,天之經(jīng),地之義,民之行也。(康熙)

          重陽節(jié)手抄報(bào)資料二:節(jié)日簡(jiǎn)介

          重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀,有六陰九陽。九是陽數(shù),固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。只是近年來,人們對(duì)老人的推重,故此節(jié)日又被稱為老人節(jié)。

          重陽節(jié)手抄報(bào)資料三:歷史淵源

          其一:

          重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印?rdquo;可見當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

          漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽。”相傳自此時(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。 詩《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》:“ 重九江村午宴開,奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健,共把青春倒挽回。”鋪敘了老人節(jié)宴會(huì)、飲菊花酒、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景。

          其二:

          重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

          作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明。

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