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        春節的相關歷史故事

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        春節是中國最富有特色的傳統節日,一般指正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”;下面是小編給大家整理的春節的相關歷史故事,歡迎大家借鑒與參考,肯定對大家有所幫助。

        春節的相關歷史故事

        春節不僅是中國一宗巨大的文化遺產,同時也是世界非物質文化遺產的重要組成部分,享受、保護、展示春節文化是中國人的責任與義務,同時也是在為世界傳承文化。春節,猶如高懸在民族天幕上的永恒明燈,以其獨特的光芒輝映著當代中國社會生活。這樣的光芒,對于我們來說光明而溫暖。

        春節在古代稱為歲首、正旦、元日等,將正月初一稱為春節是民國成立以后才開始的。作為歲首新年,春節在中國已經走過了至少叁千年的歷程,其產生與古代歷年概念的形成有著直接的關系,當然從本質意義上說,它根源于上古先民的時間感受與時間意識。

        古人以天文、物候及人事活動等作為時間變化的重要參照,年的時間周期概念應該在夏商周叁代以前就已經為人們所掌握。《爾雅?釋天》有“夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載。”唐虞時代大概是新石器時代晚期,那時以“載”稱年,是表示時間的運行與變化。漢武帝太初元年(前104年)正式確定以夏歷正月為歲首,此后歷法雖不斷修正,但正月歲首時間沒有改變,年節也就固定了下來。年是農業社會的時間標志,體現著農人的生活節律,這樣的傳統在中國延續了叁千年。

        秦漢時期,中國社會逐漸脫離早期塬始宗教信仰的影響,人們的歲時觀念發生了根本性變化,依從自然月令的時間習慣逐漸改變,歲時節日與社會生活的協調受到關注。作為歲首的春節,在秦漢以后社會意義明顯,朝廷將歲首作為展示與加強君臣之義的時機,民間則作為鄉里家庭聚會的良辰。

        秦代至漢中期前,歲首在夏歷十月,十月初一為新年。漢中期以后,歲首在正月初一,稱為正月旦、正旦等。正月旦是漢代皇家的重要慶祝日,朝廷要舉行大規模朝會。在朝廷的影響下,漢代民間將年節民俗活動由傳統的臘日、臘明日移到正月之旦的“正日”。東漢崔寔《四民月令》記載了東漢時期民間正日的祭祀儀式與慶祝活動。首先,祭祀祖先、禮敬尊長是漢代正日禮儀的主要內容。全家無論大小,按尊卑等次列坐于先祖牌位之前,家人懷著喜悅的心情依次向家長敬酒致賀。其次,拜賀宗親鄉黨。正日家庭祭祀慶祝儀式之后,人們走出家門,拜謁恭賀親族與鄰里,利用年節時機,溝通自己與親族、鄰里的關系。后世正月拜年的傳統即由漢代正日新年拜賀的習俗發展而來。

        魏晉南北朝時期,歲首朝賀仍是朝廷大典,而在民間,元日人們雞鳴而起,先到門庭前燃放爆竹,“以辟山臊惡鬼”,然后一家大小穿戴整齊,依次拜賀尊長。從唐代開始,春節享有政府法定假日,給假七日,是年前叁天年后叁天。朝廷照例舉行早朝大典,民間則合家團聚,設宴歡慶。

        宋元明清各代,春節稱為元日或元旦、新年。正旦朝會儀式依然是皇家的重要典禮。帝王的正旦朝會作為國家典禮,場面宏大壯觀,它是國家時間政治的重要組成部分。盛大的朝賀慶典對內顯示國家太平,對外彰顯中華帝國國威。同時,官方也借觀看節日燈火與欣賞雜藝表演之機,表露出與民同樂的姿態,以和諧社會。

        比如北宋,“正月一日年節,開封府放關撲叁日”,就是開賭禁叁天,任百姓娛樂。明朝時北京民間春節更為生動有趣,當家人元旦晨起,率妻子等拜天地、拜祖先、煮餃子、給長輩上壽。

        1912年1月1日,孫中山在南京就任臨時大總統后引進西洋歷法,以公歷為標準紀年,這時官方節日與民間傳統節日分離,中國就出現了兩種歷法體系,一種是官方推行的西洋陽歷體系,作為公共行政、國際交往的時間標準;一種是傳統社會的陰陽合歷體系,人們習慣沿用,服務于農時與日常社會生活。

        1914年1月北京政府內務部在呈文中提出“擬請定陰歷元旦為春節”并被批準。由此,傳統農歷新年歲首在官方意義上正式被易名為“春節”,傳統的元旦、新年名稱被安置在公歷的1月1日頭上。

        民國政府曾一度不滿足于二元歷法結構的存在,試圖全部統一使用公歷,將傳統節日習俗全部搬到新的歷法系統中,過公歷元旦,不過農歷新年。但這幺做的效果并不理想。1934年初政府停止了強制廢除陰歷,不得不承認以“對于舊歷年關,除公務機關,民間習俗不宜過于干涉”。民間又可名正言順地過農歷春節了。

        1949年新中國成立時,繼承辛亥傳統在歷法上采用公元紀年法,但對傳統年節給予特別關注,規定了元旦、春節、勞動節、國慶節等法定假日及其放假日期。從此“春節”成為社會上下對舊歷大年的稱唿。

        春節處在年度周期與四季循環的新舊交替關口,伴隨著過年的腳步,如同展開一幅年俗長卷。

        春節是迄今為止流傳歷史最久、流傳地域最廣、過節人數最多的中國節日。它是名副其實的中華民族第一大節,也是具有世界影響的重大節日。春節處在年度周期與四季循環的新舊交替時間關口,其節俗豐富、生動,充滿了人性倫理之美、情感之美、藝術與智慧之美。為了全面呈現傳統春節的面貌,我們伴隨著中國人過年的腳步,依照年節順序,漸次展開年俗長卷

        春節的由來故事

        春節最早是堯舜時期就有記載,也就是距今4500年前左右。

        過年習俗源自何時很難考究,不過一般認為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭);傳說最早在堯舜時就有過春節的風俗。農歷的正月是一年的開始,而正月上旬或中旬,大部分情況正好是春季的開始(少部分情況立春是在農歷臘月下旬)。節日的時間相信和農業勞作影響有關;甲骨文和金文中的年字都有谷穗成熟的形象。農歷一年的最后一天(月大為30日,月小29日),稱之為“除夕”,除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農歷一年中最后一頓飯),年夜飯以后有發壓歲錢和熬年夜(守歲)的習俗,表示從農歷上一年的最后一天守到下一年的第一天。

        春節簡介故事

        春節俗稱“年節”,是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始,以夏年(農歷)正月初一為“歲首”(即“年”),年節的日期由此固定下來,延續至今。年節古稱“元旦”。1911年辛亥革命以后,開始采用公歷(陽歷)計年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日,亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。

        傳統的、民俗的、真正的“年”,從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,在“二月二龍抬頭”為收尾,其中以除夕和正月初一為高潮。過“年”歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在過年期間,中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

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