冬至是算農歷還是陽歷 冬至為什么要祭祖
冬至節氣早在我國春秋時期就得以確立，至今已經有兩千五百年以上的歷史，并且一直以來都是備受人們重視的節日和節氣。下面就是小編精心整理的冬至是算農歷還是陽歷 冬至為什么要祭祖，歡迎閱讀!
冬至是算農歷還是陽歷 冬至為什么要祭祖
冬至是算農歷還是陽歷
問：冬至按陽歷還是陰歷?
答：冬至是按陽歷計算的。
二十四節氣是結合太陽的運動周期而定的，根據太陽在黃道(即地球繞太陽公轉的軌道)上的位置來劃分，所以每個節氣的日期都以陽歷為準。視太陽從春分點(黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道)出發，每前進15度為一個節氣;運行一周又回到春分點，為一回歸年，合360度。當太陽到達黃經270°時，即為冬至日。
節氣的日期在陽歷中相對固定，如冬至的日期就總是在每年公陽歷的12月21日至23日之間。但在農歷中，節氣的日期卻不大好確定，以立春為例，它最早可在上一年的農歷12月15日，最晚可在新一年的農歷1月15日。
我國古人確立二十四節氣以反映季節的變化，指導農事活動，數千年來始終影響著千家萬戶的衣食住行。不過由于兩千年以來，我國的主要政治活動中心多集中在黃河流域，二十四節氣最初是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。而我國幅員遼闊，地形多變，故二十四節氣對于黃河流域以外很多地區來講只是一種參考。
冬至為什么要祭祖
在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有祖祠或祖廟的就要合族舉行祭祀典禮，稱為祭冬。
冬至的由來至祭祖之俗，早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載，說民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載，至宋代多起來。《東京夢華錄》講京師最重冬至節，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。《武林舊事》說以餛飩享先。明清時代冬至祭祖盛行。
冬至祭祖需要注意什么：
一、衣著樸素，女性不必涂脂抹粉，家人帶上香燭以及供品，不可在墓前殺生，現在時尚作興奉上鮮花，可選菊花之類。
二、上墳地后，先著手清掃墓地周圍雜草，尤其要注意觀察墳頭上有無雜樹，如果有樹就要拔掉;再觀察墓前有無雜土堵住小明堂，以及排水溝是否堵塞。
三、觀察墓架以墓碑是否有塌陷以及破裂，發現異常情況就要及時請風水師前來指導采取措施彌補。
四、把供品奉上，點燃香燭和焚燒紙錢(注意防火)。一般要率家人向先人三鞠躬后讀祭文，以表達后人對逝者的緬懷之情。
五、離開之前點燃鞭炮(公墓區也可在指定地點點燃鞭炮，切記防火)。
六、全家人可掃墓后聚餐，以素食為主，延續吃餛飩、餃子、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習俗。
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