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        2021端午節的由來和風俗

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        農歷五月五日是我國民間傳統的端午節,又叫重午節、端陽節。端午節又有哪些由來,端午節的習俗有哪些?以下是小編為大家準備了2021端午節的由來和風俗_端午節優美古詩大全,歡迎參閱。

        2021端午節的由來

        戰國時候,楚國有個大忠臣叫屈原。屈原的學問淵博,忠貞保國,全國人民都很愛戴他??墒?,國王和王后只知道吃喝享樂,對屈原治國安邦的計策一直沒有采納。

        那時候,西方還有一個大國叫秦國,一直想吞并楚國,就設計把楚懷王誆到秦國,逼他割地獻城。楚懷王后悔沒聽屆原的話,就氣死在了秦國。屈原又上書向新繼位的國王陳說治國安邦之策。新朝廷還是信奸不信忠,反把屈原削職,趕出了朝廷。

        屈原被罷官以后,想到奸臣當道,朝廷昏庸,國家危亡,民不聊生,心里悲憤難平,終日在汨羅江邊徘徊悲歌。江邊有個老漁夫,認出了屈原,就把屈原請到自己的茅棚里,給屆原煮魚湯喝,并安慰屆原說:“朝里誰忠誰奸,老百姓最清楚,國家危亡之時,朝廷保不定啥時候還要召見你?!鼻犃死蠞O夫的話,就與老漁夫住了下來,等待朝廷的召見。

        可是,朝廷召見的信兒一直沒等來,從北方過來的逃難人卻越來越多,壞消息也越來越揪心。這一天,最壞的消息傳來:京都被秦兵攻破了,楚國滅亡了,屈原絕望了。他不吃不喝,兩眼發直,老漁夫請來了醫生,他不看;鄉親們端來了他平時最愛吃的粽子,他不吃;他終日在岸邊排徊悲吟著他作的“九歌”。這一年的五月五日早晨,忠貞的屈原投進了清清的汨羅江。

        老漁夫心痛屈原,端著蒸熟的粽子到江邊尋找,見屈原投江·。了,就哭著高喊:“屈大夫投江了!屈大夫投江了!”

        眾鄉親和逃難的百,姓聽到喊聲,紛紛跑到江邊,哭著喊著。為了打撈屈原,不少人都紛紛跳入江中,在下游扎起七七四十九道人墻,整整撈了七七四十九天,不少人也都淹死在江里。老漁夫把特意給屈大夫做的粽子投進江里,人們還捋下江邊的樹葉和草葉投進江里。希望這些草葉能衛護屈原大夫的尸身,不受魚蝦、毒蟲的侵害。老醫生跑回家,搬來了幾壇雄黃酒倒進江里,要藥暈魚蝦毒蟲,保護屈原。后來,一條被藥暈的龍浮到江面上,龍須上掛著屈原的一片衣襟。人們就認為這龍傷害過屈原,把它撈到岸上,剝了皮,抽了筋。人們傳說,屈原的尸體后來真的被打撈上來了,身上被百草的葉子纏護著。其中還有不少毒草,象貓兒眼啦,斬龍草啦等等。說來也怪,貓兒眼一年四季都有毒,唯獨端陽節這天采的沒毒,蒸蒸曬曬還是清熱解毒的好茶葉呢。人們說,這是因為端陽節這天它保護了屈原,接受了屈原靈氣的緣故。

        因為屈原是在五月五日這天投的江,人們為了紀念忠貞愛國的屈原,就把這一天定為一個節日。五月初五又被稱為午日,所以就叫端午節或端陽節。每年端陽節的前一天晚上,人們都要在小孩們的手脖、腳脖、頸脖子上套上五色線合成的繩子,象征龍筋,是對曾經傷害過屈原的龍的懲罰。同時,龍是水中之王,。所以也有驅除毒蟲、保佑兒童的意思。人們傳說:這些五色線到六月六日剪下來扔到水道眼里,還能變成小蛇呢!另外還要用各色花布做成各種各樣的香布袋,里邊裝上香料和各種香草葉,給孩子們戴在胸前,象征屈原的精神流芳百代。端陽節的早上,要用各種果葉和草葉泡水洗臉,傳說這種水洗臉能使孩子們耳聰自明。離河近的地方,人們還要早早地起來,帶著孩子們到河里趟趟水、洗洗臉,以表示對投扛的屈原的懷念。早飯時各家各戶都要煮雞蛋吃,這雞蛋就象征龍蛋,也是對曾經傷害過屈原尸身的龍的一種懲罰。還要喝雄黃酒,給孩子們講屈原的故事。我國南方還要吃粽子、賽龍船。據說,賽龍船既是對屈原的懷念,也是對為打撈屈原而死在江里的人們的懷念。

        端午節的風俗

        賽龍舟:

        賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

        其實,“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

        江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

        清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

        此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

        端午節優美古詩

        (唐)文秀

        節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;

        堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

        七律.端午

        (唐)殷堯藩

        少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;

        不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

        鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

        千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

        競渡 歌(節錄)

        (唐)張建封

        五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;

        使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;

        使君出時皆有準,馬前已被紅旗引;

        兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃;

        鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;

        棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;

        鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬;

        坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;

        前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。

        節令門.端陽

        (清)李靜山

        櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

        門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。

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