驚蟄的歷史淵源和傳統習俗2022

時間：2022-02-08 17:34:53 宇杏4562由分享

驚蟄時節正是大好的“九九”艷陽天，氣溫回升，雨水增多。除東北、西北地區仍是銀妝素裹的冬日景象外，我們國大部分地區平均氣溫已升到0℃以上。以下是小編為大家整理的驚蟄的歷史淵源和傳統習俗，希望能給各位提供幫助！

驚蟄打小人的具體步驟

1、準備好所需的物品之后，就把它們放在指定的位置，之后就可以開始打小人了。

2、燃點香燭對神供奉，拿出準備好的供品來酬神。驚蟄節供奉的主要是白虎，傳說白虎是萬獸之王，有鎮邪作用。

3、然后把男女小人衣紙取出，并剪成心目中那個小人的形狀，講究的話，可剪貼上眼睛、鼻子及口舌等。

4、口中念念有詞，祈求一些化解小人的說話。跟著就脫下鞋子，用鞋底將小人痛打。

5、接著把紙老虎壓住紙小人，連同小人衣紙一同火化，把五色豆撒向燃燒中的小人衣五鬼紙中，最后埋于泥土中，整個打小人的過程就完成了。

6、部份的打小人者會將小人紙和貴心紙一起貼在墻上，貴人紙頭上腳下，而小人紙是頭向下腳向上地貼在貴人紙下。象征著貴人將小人踏于腳下加以控制。

驚蟄的傳統習俗

驚蟄吃梨

民間有農民流傳俗語“驚蟄吃了梨，一年都精神”，梨與離諧音，民間相傳，驚蟄吃梨可以和莊稼蟲害遠離，寓意祈愿風調雨順豐收有余。

驚蟄炒豆

在一些地方，有驚蟄日農民吃炒豆的習俗，人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時間，然后在鍋里炒出噼啪之聲，意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發蹦跳聲音。

驚蟄蒙鼓皮

在一些農村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時節雷神敲響鼓，喚醒萬物，春神到人間，民間也要順應天時蒙鼓皮，以助神威。

驚蟄祭白虎

農村老人講，驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪，除百害。如果覺得年頭不順犯小人，要在驚蟄之日祭白虎，祈求一年平安順利，驅除小人和病害。

驚蟄吃烙餅

在部分農村，驚蟄之日烙的餅子上要有龍鱗的圖案，包的餃子上要有龍牙，用龍在人間的寓意期盼吉祥平安。

驚蟄祭雷神

農村老輩人說，驚蟄是雷神節日，有俗語云，天上雷公，人間舅公，說的是雷公地位的重要性，驚蟄祭雷神，以盼雷神喚醒萬物，春滿人間。

驚蟄打小人

農村里，在驚蟄這天會用清香，艾葉煙熏家中四角，以香味驅趕家中蟲害和霉味，婦人將準備好的衣紙小人拿到路邊用鞋子拍打，用剪刀剪斷小人舌頭手腳并點燃，以示把小人趕走，不受小人糾纏。

驚蟄戴龍尾帽

在有些地方農村，驚蟄這天，用線串起彩色布條和秸稈連接成條形狀，戴在小孩的帽子上，以示龍體在此祛邪避災。

驚蟄咒雀

在農村里驚蟄這天清晨，鄉村孩子要拿上臉盆在田埂上敲打，唱咒雀詞，目的是讓鳥雀在莊稼成熟的季節，不要啄食谷物，表示農民愛惜谷物的表現。

驚蟄的歷史淵源

二十四節氣最初是依據“斗轉星移”制定，北斗七星循環旋轉，這斗轉星移與自然節律變化有著密切的關系。現行是依據太陽黃經度數定節氣，即在一個為360度圓周的“黃道”上劃分為24等份，每15°一等份，以春分點為0度起點，按黃經度數編排。驚蟄反映的是自然生物受節律變化影響而出現萌發生長的現象。

西漢戴德《大戴禮記·夏小正》曰：正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。元代吳澄《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，“驚蟄始雷”的說法則與長江中下游以南地區的氣候規律相吻合。

“驚蟄”在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。在現今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。相傳是漢朝時期第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷。因此，“啟蟄”的名稱便在日本保留了下來。

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