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        清明節有哪些節日風俗

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        清明節是重要的“八節”之一。清明節,又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等,節期在仲春與暮春之交。那么清明節有哪些節日風俗呢?以下是小編整理的清明節有哪些節日風俗,歡迎大家借鑒與參考!

        清明節有哪些節日風俗

        清明節有哪些節日風俗

        插柳。

        俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。” 楊柳有強大的生命力,柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。有關民間插柳有3種說法:

        一是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏;

        二是插柳戴柳以辟邪;

        三是紀念為明志守節而焚身于大柳樹下的介子推。

        植樹。

        清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,就有清明植樹的習慣,有人還把清明節叫“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗,據說發端于清明插柳的風俗。

        踏青。

        清明踏青是中華民族的民俗活動。一般指初春時到郊外散步游玩。踏青這種節令性的民俗活動,在我國有著悠久的歷史,其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗,這種農耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。清明時節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。

        放風箏。

        風箏又稱“紙鳶”、“鳶兒”,放風箏是清明時節人們所喜愛的活動。人們把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

        清明節飲食習俗

        1、青團子

        清明時節,江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。

        2、艾粄(bǎn)

        客家人有句老話,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”。艾粄是清明節客家人必備的傳統小食。首先是將采摘回來的鮮嫩艾草洗凈,放鍋中煮熟后撈起,瀝干水份,煮艾草的水要保留備用。然后將煮熟的艾草剁成草泥,草泥剁得越細越爛越好。艾草泥剁好后,用煮艾草的水,加上糯米粉一齊和拌成團。然后把準備好的芝麻、眉豆、花生等餡料包進面團里,再封口捏成圓形、長形等形狀,放入鍋中隔水蒸15-20分鐘后即可出爐。

        3、暖菇包

        暖菇包是泰寧的傳統特色小吃。暖菇原料學名鼠曲草,又叫佛耳草,當地人稱為暖菇草。每年清明前夕,田間地頭長滿鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩的,正是采摘的好時節,也是制作暖菇包的好季節。在泰寧,制作暖菇包南北片有些差異。南片制作,用的是新鮮采摘的暖菇草原料,形似圓月,類似包子;北片的用暖菇粉制作,形似彎月,更像水餃。南片的一般在清明前夕吃,圖的是新鮮口味,不講太多規矩。

        清明節的傳說故事

        相傳春秋戰國時代晉公子重耳,為了躲避禍害,流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。

        十九年之后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政之后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山。

        于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅之后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體。

        第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

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