2022年寒食節傳統活動介紹
2022年寒食節傳統活動介紹_寒食節有哪些習俗
寒食節已經在歷史中逐漸湮滅，但是對于這個節日很多人都難以忘懷，于是近幾年就有了恢復寒食節的呼聲，下面是小編整理的2022年寒食節傳統活動介紹，希望能夠幫助到大家。
2022年寒食節傳統活動介紹
在清明節前。有一個歷史悠久的傳統節日，叫寒食節。現在已經很少有人知道寒食節，或認為寒食節是清明節的古稱，而把它們混為一談，其實不然。清明在農歷三月初，而寒食節是在農歷二月。寒食節有兩項重要活動，一是禁火，二是掃墓。
禁火
按《周禮》上說的，寒食節禁火是為了“三月出火”。按照當時的習俗，每當仲春一二月，人們將火種滅掉，到三月時再由宮內將新的火種傳入民間，新火與舊火交替之日就是寒食節。
然而，有天文學家提出后人將內火和出火理解成燃燒之火是一個極大的歷史誤會，此處的“火”字，原本是天文學上的星名，就是指大火星，大火星是天蝎座Q星，中名心宿二，又名商星。它是我國遠古時代用以定季節的主要標志星。那時的天文官員就稱為火正。所謂“三月出火”，實際上是指三月初傍晚大火星出現于東方。二月龍抬頭，三月火出和五月大火中，是同一組天象在不同季節所處的不同方位。觀測它們的方位，對于確定季節十分重要。我國一向以農立國，準確地確定春播季節對農業生產來說尤為重要，因此要設專管火的官員每年向人們通告禁火和出火。
掃墓
寒食節的另一項活動是掃墓，此項活動包括給墳頭添土，修整樹木，剪除雜草，打掃墳塋，祭祀祖先等。自居易《寒食野望吟》記述了寒食節掃墓時人們凄涼和傷感的情懷：
烏啼鵲嗓昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是生離死別處。
冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
現在，福州地區，在多數人清明祭掃先人墓地的同時，一些村鎮居民習慣選擇重陽節掃墓。而地處福州地區西部的閩清縣，許多人傳統的掃墓時節是中秋節前后，清明不進行任何祭掃活動。在南部的莆田，掃墓時間分為清明、重陽和冬至，冬至為大部地區和市區的主流，清明掃墓的地區分布在沿海，也僅進行一次。而在閩南漳州，掃墓時節為三月初三，俗稱“三月節”，也即古時的上巳日，相對較為特殊。這個時間掃墓的習俗也傳到了臺灣，造成漳泉裔民眾掃墓的時間差。
寒食節有哪些習俗
祭祖
寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中，成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變為皇家祭陵;官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。
踏青
踏青也叫踏春，盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載：“拜掃了事，而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽，盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為：“歲(寒食)清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬計。”可謂盛極。
寒食節的由來
春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母-子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。
古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被后人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日。
民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月為期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改為3天。
寒食節從晉國開始后，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，“寒食禁火”之風又在民間自發興起。從先秦到南北朝時期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時也仍然被作為全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫過關于寒食節的詩文。
專家表示，寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節期間已經不再禁火，也不要求人們寒食了。
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