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        七夕節的由來和風俗有哪些

        時間: 夢熒0 分享

        乞巧節是農歷七月初七是中國傳統節日“七夕節”,是傳說中牛郎與織女一年一度在銀河鵲橋相會的日子,以下是小編準備的一些七夕節的由來和風俗有哪些,僅供參考。

        七夕節的由來和風俗有哪些

        2023年七夕節是幾月幾日

        2023年的七夕節是每年農歷七月初七,也就是公歷的8月29日。七夕節是中國傳統節日之一,被視為浪漫的情人節,也被稱為中國的“七夕情人節”或“中國情人節”。

        七夕的來歷

        七夕節又叫乞巧節,起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載。

        起初的乞巧節并不是為了紀念牛郎織女的愛情,而是紀念織女這個人的,民間稱“七姐”。因而七夕節首先是女子的節日,而織女被視為紡織女神,是古代女子崇拜的對象,凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝,當然也免不了求賜美滿姻緣,得一如意郎君。

        據《東京歲時錄》載:“七夕家家錦彩,結為乞巧棚。”其盛況可見一斑。“乞巧”活動,其實就是向織女乞求智巧。

        漢代就已有乞巧習俗;南北朝時,婦女結彩縷穿七孔針;到唐代這一習俗尤盛,以丟針卜巧,即取清水一碗曝曬與日光下,然后丟枚小針浮于水面,看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。

        到了明清,七夕節又演變為“七娘會”,就是由七位姑娘邀約一起,用通草、彩紙、米面等為材料,包成各式花果人物、宮室器玩,于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上,供游人評賞,然后一起比賽穿針、祭拜織女。

        七夕民間習俗

        七夕是中國古代年輕女性最為重視的節日,有著如穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、曬書曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習俗。

        1、喜蛛應巧

        也是較早的一種乞巧方式,稍晚于“穿針乞巧”,大致起于南北朝時。

        2、投針驗巧

        明《帝京景物略》說:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”

        3、拜織女

        “拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己的朋友或鄰里們約好聯合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,準時都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝著織女星,默念自己的心事。

        4、吃巧果

        七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油面糖蜜。

        5、七姐誕

        廣州舊時過七巧節非常熱鬧。姑娘們預先備好各種奇巧的玩品,用通草、色紙、芝麻、米粒等,制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。

        6、婦女洗發

        婦女七夕洗發,也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。女性在這天沐發,也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發,必可獲得織女神的護佑。還流行用臉盆接露水的習俗,傳說七夕節時的`露水如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

        七夕節的古詩

        1、《鵲橋仙·纖云弄巧》

        纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

        柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

        2、《乞巧》

        七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

        家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

        3、《秋夕》

        銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

        天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

        4、《七夕二首·其一》

        玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。

        雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。

        5、七夕

        作者:楊樸

        未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。

        年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

        6、七夕

        作者:吳綃

        星光歷歷漢悠悠,悵望雙星獨倚樓。

        莫謂人間多別恨,便疑天上有離愁。

        梁清謫去誰相伴,子晉歸來合公游。

        惟有月娥應最妒,一輪風露不勝秋。

        7、紅娘子

        作者:朱彝尊

        袖薄吹香過,發重縈鬟亸。

        壓眾風流,傾城色笑,趁時梳裹。

        慣新詩詠罷少人知,一篇篇教和。

        別淚看頻墮,密約何曾果。

        七夕星河,中秋院落,上元燈火。

        悔當時花月可憐宵,鎮相逢閑坐。

        8、七夕

        作者:仇遠

        河鼓天孫各老成,無愁可解任秋聲。

        癡兒笑月羞眉曲,稚女穿針斗眼明。

        夜半且分瓜果供,天中豈識別離情。

        未能免俗消光景,醉臥西風夢亦清。

        9、鵲橋仙七夕

        作者:范成大

        雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。

        10、蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕

        晏幾道

        喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲,乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。

        分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩,誰記當時話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。

        七夕為什么又叫乞巧節

        七夕節又叫乞巧節,起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載。

        起初的乞巧節并不是為了紀念牛郎織女的愛情,而是紀念織女這個人的,民間稱“七姐”。因而七夕節首先是女子的節日,而織女被視為紡織女神,是古代女子崇拜的對象,凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝,當然也免不了求賜美滿姻緣,得一如意郎君。

        據《東京歲時錄》載:“七夕家家錦彩,結為乞巧棚。”其盛況可見一斑。“乞巧”活動,其實就是向織女乞求智巧。

        漢代就已有乞巧習俗;南北朝時,婦女結彩縷穿七孔針;到唐代這一習俗尤盛,以丟針卜巧,即取清水一碗曝曬與日光下,然后丟枚小針浮于水面,看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。

        到了明清,七夕節又演變為“七娘會”,就是由七位姑娘邀約一起,用通草、彩紙、米面等為材料,包成各式花果人物、宮室器玩,于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上,供游人評賞,然后一起比賽穿針、祭拜織女。

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