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        中秋拜月的來歷及意義

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        中秋拜月即拜祭“月神”,也就是平時老百姓說的“嫦娥”。古人通過祭拜的形式,祈求團聚、康樂與幸福。這次小編給大家整理了中秋拜月的來歷及意義,供大家閱讀參考。

        中秋拜月的來歷及意義

        中秋拜月來歷

        拜月習俗興盛于上古之時,源于先民對月亮的自然崇拜和神化。周代以后,對日月的隨意性跪拜演變為固定時間場所和程序化的祭祀制度,并成為皇權象征。《國語·周語上》記載:“古者,先王既有天下,又崇立于上帝、明神而敬事之,于是有朝日夕月,以教民事君。”

        南北朝之后,我國古代歲時文化進入新的發展時期。尤其是隋唐以后,國力昌盛、經濟繁榮,為節日游樂奠定了堅實的經濟基礎。形成于唐朝初年的中秋節,將皇家壟斷的拜月活動,發展為千家萬戶全民賞月的浪漫節日,聚會、宴飲、拜月、賦詩等習俗隨之興起。

        到了宋代,中秋節更加隆重熱鬧,少男少女們對月祈福許愿,成為當時京城的流行時尚。據宋代金盈之的《新編醉翁談錄》記載,當時京城賞月聚會與其他地方不一樣,城里十二三歲的孩子都穿上成人的服飾,到樓上或庭院里焚香拜月,男孩子祈愿“早步蟾宮,高攀仙桂”,女孩子對月佇立、默默許愿“貌似嫦娥、圓如皓月”。

        明清以來,親人團圓、拜月祈福成為中秋節最重要的主題。記載明朝北京風俗的《帝都景物略》一書中,對中秋節祭月有詳細的記載。京城之外,全國各地中秋拜月、全家團圓、吃月餅等習俗都很興盛,吟詠中秋、感悟人生的宋詞更是佳作迭出。其中最為著名的要數蘇軾在“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉”對月而作的《水調歌頭》:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。”

        中秋節拜月的意義

        早在古代,我國人民就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。

        到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

        相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

        明清之后,因時代的關系,社會生活中的現實功利因素突出,歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。

        在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

        中秋節如何拜月

        因時代、地域不同,“拜月祭”俗,大同而小異。一般的家庭是:在庭中陳瓜果、月餅供月,進行祭拜,然后賞月。如嘉靖河南《固始縣志》:“中秋列瓜果酒餅,男女望月羅拜,已而歡飲,謂之玩月。”《帝京景物略》又曰:“于月出所方,向月供而拜,則焚月光紙,撤所供,散家之人必遍。”這些,都是家庭祭拜的形式。

        潮汕各地中秋拜月,主要為婦女和小孩,成年男子多不進行叩拜,故有“男不祭月,女不祭灶”的俗諺。潮人謂拜月為拜月娘。月屬陰,叫太陰娘,民間管叫月娘。拜月都在露天場所,城市居民,在陽臺天臺或自家庭院進行;鄉村百姓拜月,大都集中到村里的大埕祭拜。

        拜月,寄托了人們的美好愿望。待出嫁姑娘拜月的重要心愿是尋求一個好夫婿。潮汕是個僑鄉,不少婦人的丈夫遠隔重洋,于是婦人托月寄意,更為情切。正在上學的小孩喜歡在供桌上安放新文具和新本子,祈盼月娘保佑其讀書聰明,成績優秀。

        有時大人還要撮一點香灰,慎重地包在紅紙上,然后用“井心水”(剛從井里打上來的水,打水水桶不能碰到井沿)送服,說這是月娘恩賜的“仙丹”,喝了能使人變得聰明、健康。

        由于拜月是女人的事情,所以中秋節又叫“女兒節”。為何又名“女兒節”?過去八月十六這一天,女人要回娘家看看。而且老北京有句話叫“男不拜月,女不祭灶”。因為過去講究月亮屬“陰”,所以拜月都是女人的事。

        中秋節到底是怎么來的

        中秋節則是由傳統的“祭月”而來,起源于上古時代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。

        關于中秋節還有一個美麗的傳說,“嫦娥奔月”的故事可以說是家喻戶曉,神話故事中,嫦娥奔月后,眾人為了紀念她,于是有了中秋節。

        “中秋”一詞最早見于上古時期的《周禮》,“中秋迎寒夜”便是古人崇敬月神祭祀典禮的描寫,古代帝王也有“春天祭日,秋天祭月”的禮制。中國古人把一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三部分,農歷七、八、九三個月為秋季,八月居秋季當中,因此稱為“仲秋”,八月十五又居“仲秋”之中,所以又稱“中秋”。中秋節從唐朝發展至今,已有1300多年的歷史,是僅次于春節的第二大傳統節日,中秋節也有“秋節”、“八月節”、“月節”、“月亮節”、“團圓節”、“女兒節”等諸多名稱。

        中秋節最早起源于古人對月亮天體的崇拜,古人缺乏對宇宙自然科學現象的認識,將日月這兩大天體,視為代表著世界的兩極,因此產生了一系列的祭祀活動。月亮遙不可及的神秘色彩,也引發了古人豐富的想象力,“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”、“廣寒宮玉蟾”以及“唐明皇游月宮”等神話故事和傳說,都是古人豐富現象力的表現。

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