中秋節作文600字左右
中秋是中國的傳統佳節，也就是農歷八月十五。中秋節是中國漢族四大傳統節日之一。下面小編給大家整理了關于中秋節作文600字左右的內容，歡迎閱讀，內容僅供參考!
中秋節作文600字左右1
在孩子們的期待中，8月15的中秋終于到來啦!好比幾個世紀一般。
今天一大早，我因要去外婆家而感到興奮。因為起的太早，所以有充足的時間和盡力去挑選我今天該穿的衣服。對于衣服的搭配我也是有我自己的風格，可衣柜里沒有幾件好看的衣服，讓我很是苦惱。平時在學?？吹狡渌瑢W今天一套、明天一套，幾乎沒有重復過，真是羨慕嫉妒恨?；剡^頭來，看看我那堆衣服，每件都已有幾年歷史了，只能用慘不忍睹來形容。時間一向過得很快，我以挑選好了我今天要穿的衣服了，爸媽也已經準備好要出發了。
我們一家興高采烈地坐著老爸的“寶馬”出發了。我一路上非常激動，總想著和親戚見面該說的話。想著、想著就到達了目的地，那就是我盼望已久的外婆家，一下車就看到外婆到外面來接應我們。我看到外婆就忍不住的想起啦我的那伙童年時期的小伙伴們，便問外婆他們在哪，外婆用手指了指說：“在屋里，他們已經等你很久了，快進去吧。”我飛奔而去，一進屋就看到我的小伙伴們玩的十分熱鬧，我便也加入他們的游戲。
時間過的飛快，玩著玩著夜晚就來臨了，我們迫不及待的放下飯碗跑到屋頂上去看月亮，那月亮真是十分美麗，小伙伴們都驚嘆不已，便開心的玩起了博餅游戲。
在我看來：這種和親人在一起歡聲笑語、吃著月餅、看著月圓、玩著游戲，就是中秋節的真正意義!
中秋節作文600字左右2
中秋月亮圓又圓，歡歡喜喜來過節!你你我我來相會，多多少少吃一點!
驚喜不斷的一天，我正在去外婆家的路上，路上人山人海，有的正提著沉甸甸的禮物，正趕去拜訪親戚，有的也正去趕大餐，這真是喜慶連門。
我被那情景看呆了，仿佛別誰感動了。我聽見親切又細小的聲音喊著我的名字：“慧慧”!，我回頭一看，原來是那年輕氣盛的外婆，我臉上出現了一條彎彎的線，從車上跑了出來，心里不停的叨嘮著：外婆家有什么好吃的……我的口水嗒啦的流了下來，媽媽皺起眉頭，說：“你呀!真是個貪吃貓?！蔽业淖彀袜搅似饋?，傷心地說：“人家只是好久沒吃外婆煮的東西。”媽媽笑了起來："好好好!外婆做的東西夠你吃?！?/p>
開飯啦，我開始大口大口的吃，就像是一只饑餓的狼，找到美味的食物。那里的差不多是我的最愛，有螃蟹，面條，雞，肉，鴨等。我吃的津津有味。
晚上就要來臨了，我回到自己心愛的家園，拿出椅子，瀟灑的坐在外面賞月，突然我看見月亮遮遮掩掩的出來了，我猜測那肯定是一個害羞有高貴的月亮，高貴在那又大又圓的樣子，害羞在那旁邊有幾朵云遮住了他的面孔，仿佛是一位亭亭玉立的仙女，正要跟我們相會。月亮漸漸下降，似乎月亮掉了下來，讓我去摘呢!
這一天就這樣過去了，我還沒玩夠呢!還沒吃夠呢!還沒賞夠呢!我的心非常著急，也非常失望，你們今天快樂嗎?
中秋過的真快呀，你我還沒看夠呀!明年中秋快來呀，我在這兒等著你!
中秋節作文600字左右3
在湖南的衡陽“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數年不育者，則親友舉行送瓜，先數日，于菜園中竊冬瓜一個，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽，凡是村里結了婚沒有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會有人給他們“送子”。
在湖南的其他地區，也有以瓜送子的習俗，與衡陽類似、中秋節晚上，趁主人賞月不在屋時，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節五寸長的小竹管插入冬瓜腹內，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時用手拉被，冬瓜娃娃一動，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵，據說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。
在貴州也有偷瓜送子的習俗。晚上偷瓜時故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節時，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪。
中秋節作文600字左右4
中秋節是我國的傳統節日，那么，它的起源是什么呢?有什么樣的習俗呢?是什么原因使得其成為團圓節日呢?國內外民俗學的相關研究很多，而且很深入，但是這個問題一直沒有得到解決。本文著重從起源、習俗、象征意義、相關傳說等方面，從民俗學、社會學的角度，由現象深入本質進行剖析，在前人很多研究的基礎之上，得出自己的結論。
節日起源考證
我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，它的形式與意義也是慢慢發展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，并有相關的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。加之相關詩詞的作用，中秋節更逐漸為人們重視。
到了唐代，這種祭月的風俗更為人們關注，中秋節也成為固定的節日，《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個節日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。
中秋節作文600字左右5
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
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