中秋節賞月的圣地
中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。為了方便大家學習借鑒，下面小編精心準備了中秋節賞月的圣地內容，歡迎使用學習!
中秋節賞月的圣地
1、蘇州|石湖串月
石湖串月是蘇州石湖著名景觀，是與平湖秋月、盧溝曉月、三潭印月相齊名的四大賞月勝地。
農歷八月十七子夜，皓月當空之時，9個環洞各映月影一輪于湖水之中，形成“九月一串”之奇觀，令人賞心悅目。
2、桂林|象山夜月
象鼻山位于桂林市東南漓江右岸，山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象征。
象鼻和象身中間有一水月洞，江水從洞中橫貫而過。中秋之夜，乘小舟作江上游，駛入水月洞，便見“水底有明月，水上明月浮;水流月不去，月去不還流”的絕妙景觀。再上行數十步到水月洞，洞高1米，深2米，形似半月，洞映入水，恰如滿月。到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無比。
3、揚州|二十四橋月夜
杜牧《寄揚州韓綽判官》詩：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”據說二十四橋原為吳家磚橋，周圍山清水秀，風光旖旎，本是文人歡聚，歌妓吟唱之地。唐代時有二十四歌女，一個個姿容媚艷，體態輕盈，曾于月明之夜來此吹簫弄笛，巧遇杜牧，其中一名歌女特地折素花獻上，請杜牧賦詩。
4、湖南|洞庭湖月兩澄明
洞庭湖的美景，古人早有總結，清代《洞庭湖志》所載"瀟湘八景"中的"洞庭秋月"、"遠浦歸帆"、"平沙落雁"、"漁村夕照"、"江天幕雪"以及"日景"、"月影"、"云影"、"雪影"、"山影"、"塔影"、"帆影"、"漁影"、"鷗影"、"雁影"等洞庭湖"十影"。
5、江西|廬山賞月
奇秀天下的廬山屹立于長江南岸，鄱陽湖之濱。中秋之夜，在上匡廬賞月也許是人生中難忘的經歷。山上空氣清新，森林、花鳥、溫泉、飛瀑、峭壁、別墅一應俱全，形成完善的休閑度假旅游勝地。
中秋的月色，在山上看起來顯得更加清冽，更加明朗，仿佛伸手可及，讓人欲乘風而去。又或走在牯嶺鎮上，抬頭看明月如鏡，月色撒在地上，四下如同鍍上一層銀色的光澤。
6、安徽|黃山邀月
黃山雄踞于安徽省南部，以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名于世。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭輝。
在南國還是初秋時節的中秋佳節，黃山卻已層林盡染。漫山的紅葉，映著名傳天下的黃山迎客松，蒼翠中透出絢爛，更顯黃山的秀美。入夜，盈盈明月高懸夜空，山霧如輕紗般將月兒籠在其中，透出朦朧而神秘的皎皎月光。
黃山最佳賞月地點：光明頂、天都峰、蓮花峰。
中秋節的由來
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后 來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節的相關詩句
1、《秋宵月下有懷》(唐孟浩然)
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
2、《八月十五夜玩月》(唐劉禹錫)
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
3、《中秋月》(唐齊已)
空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規。
東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。
4、《中秋待月》(唐陸龜蒙)
轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
中秋節賞月的圣地相關文章：