中秋節的來歷和風俗

月餅是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便函形成了中秋吃月餅的習俗。又因為月餅是圓形的，象征著團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望，下面是小編給大家帶來的中秋節的來歷和風俗是什么，以供大家參考!

中秋節的來歷

1、中秋節起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法，農歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節才成了固定的節日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。

2、總之，根據史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于農歷8月15日。因為此時正是三秋之半，故名為“中秋節”。

中秋節的風俗

1、吃月餅：

“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

2、賞月、祭月、拜月：

《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

3、賞桂花、飲桂花酒：

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。

4、燃燈：

中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰佳景，美不勝收。為了點亮這等美景，便有了“燃燈”以助月色的風俗。

5、猜謎：

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

6、玩兔兒爺：

兔兒爺最早原本是人們祭月的對象，由泥制成，外型如人端坐一般，供人們祭拜;從清代開始，逐漸變為兒童的中秋玩具

7、觀潮：

中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。

中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。

關于中秋節的詩句

1、明月出天山，蒼茫云海間。——李白《關山月》

2、舉杯邀明月，對影成三人。——李白《月下獨酌》

3、山中夜來月，到曉不曾看。——好問《倪莊中秋》

4、可憐閑剩此嬋娟。——吳文英《思佳客·閏中秋》

5、月到中秋偏皎潔。——徐有貞《中秋月·中秋月》

6、強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。——元好問《倪莊中秋》

7、尋常豈是無三五。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

8、分明不受人間暑。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

9、聲直上，蟾蜍窟。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

10、一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。——辛棄疾《太常引》

11、何處樓高，想清光先得。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》

12、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。——蘇軾《中秋月》

13、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》

14、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲》

15、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《中秋月》

16、露蓼香涇，記年時相識。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》

17、妙曲雖傳，畢竟人何許。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

18、大漠沙如雪，燕山月似鉤。——李賀《馬詩·大漠沙如雪》

19、涼霄煙靄外，三五玉蟾秋。——方干《中秋月·涼霄煙靄外》

20、遮莫圓明似前度，不知誰續廣寒游。——慧霖《閏中秋玩月》

21、鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

22、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家!——王建《十五夜望月》

23、禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。——慧霖《閏中秋玩月》

24、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。——史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》

25、憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。——蘇軾《念奴嬌·中秋》

26、目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登樓望月》

27、千里共如何，微風吹蘭杜。——崔少府《同從弟南齋玩月憶山》

28、風雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

29、水亭凝望久，期不至、擬還差。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

30、 人道是、清光更多。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》