老人節為什么是重陽節
老人節為什么是重陽節?自古重陽節就被人們重視，如今這個節日被賦予了新的含義，成為中國的“老人節”。下面是小編為大家精心整理的老人節為什么是重陽節相關內容，歡迎大家閱讀分享。
老人節為什么是重陽節
在中國人民的觀念中，九有著長久的意味。所以普遍的觀念認為，重陽節之所以被定為老年節，就是因為中國人圖吉利，認為九九有久久的意味。再加之九是最大的數字，因此九月九就被賦予了“久壽”的含義。而隨著這種觀念的傳播，九月九的重陽節也就慢慢有了老人節的稱號。
不過真的只是這個原因嗎?實際上僅僅這一個原因是有點站不住腳的，畢竟要說起“九九”這個數字，恐怕大多數人想到的并不是壽命，而是愛情。畢竟感情“長長久久”這個說法似乎更具有市場一些。那為什么九月九沒有朝這個方向發展呢?這是因為早在“久壽”這個現代說法之前，古人就有了重陽“求壽”的說法。漢代《西京雜記》中就有記載：
九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。
也就是說，早在漢朝人們就已經給九月九賦予了長壽的含義。
那么漢朝人為什么會在重陽有求壽的習俗呢?這就不得不說當時重陽的另外一個習俗了。那就是“辭青”。所謂辭青，就是告別青綠。古人認為春天樹木發芽生葉，秋天葉落草枯，這都是必然的輪回存在。所以在初春的清明踏青，也就是迎接萬物生機，到了重陽又辭青，也就是告別大地生機。而古人認為人和自然是相互影響的，重陽時，自然生機減弱，人體的生機也會減弱，但是菊花這種植物卻是在重陽時開花，也就是說菊花在這個萬物生機減弱的時期仍舊保持著巨大的生機。所以人們紛紛通過賞菊，飲菊酒的方式，來企圖提高自己的生機。也就是“求壽”。
另一方面，古人認為天地自然的四季變化和人的一生是相符的，而深秋的重陽正是對應著體力衰竭的老年。所以在這一天，老年人更是要通過登高，飲菊酒等方式來祈禱長壽。不過隨著時間的推移，飲菊酒的習俗雖然保留了下來，但是求壽的說法卻慢慢的淡化了。但是人們還是會潛意識的將重陽和老年人長壽聯系起來。所以當“九久”的說法出現時，重陽就順其自然的再次被賦予了“久壽”的含義。
不過更重要的是，在我們中華民族的骨子里，就有著敬老愛老的觀念。也希望大家在工作之余，等夠抽出更多的時間來陪伴家里的老人，給他們一個更加溫暖的老年生活。
老人節和重陽節是同一天，重陽節在被賦予老人節時就帶有一定長壽的含義，因此可以說老人節和重陽節是一樣的，只不過現在除了重陽節專有的習俗活動，還多了一項敬老愛老的活動。
農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。
重陽節的起源
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節叫老人節的原因
農歷九月九日是我國傳統節日重陽節。重陽節已有千余年歷史，中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節”、“敬老節”，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，交流感情，鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。
“九”在古數中既為“陽數”，又為“極數”，指天之高為“九重”，指地之極為“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘數字。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時又是兩個陽數合在一起，故稱“重陽”，所以這一天為重陽日。
九九重陽，因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久、長壽之意，而且秋季也是一年收獲的黃金季節，所以，“九九重陽”就被認為是祝福老人長壽的好日子。
20世紀80年代開始，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節”、“敬老節”。
中國全國人大常委會2012年12月28日表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。
自古重陽節就被人們重視，如今這個節日被賦予了新的含義，成為中國的“老人節”。
世界各國的老人節
1990年，第45屆聯合國大會通過決議，從1991年開始，將每年的10月1日定為“國際老人節”。此外，許多國家還分別設有自己的敬老節或老人節，但日期各異，分布在一年的12個月中，每個月都有老人節。
除此之外，有些國家的老人節或敬老節并不是確定在某一天。比如埃及將敬老節定在3月的最后一個星期日;美國將敬老日定在9月勞動節后的第一個星期日，又稱“祖父祖母節”;法國將老人節定在10月的最后一個星期日。
重陽節的風俗
重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
1、登高。在中國古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有統一的規定，一般是登高山、登高塔。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
2、吃重陽糕。漢語中“糕”與“高”同音，所以人們以吃糕寓意“登高”，“百事俱高”，希望什么都往好處發展。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。糕切下來要先敬給老人吃，祝老人“長久長壽”。
3、賞菊。重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開。民間把農歷九月稱為“菊月”，在菊花怒放的重陽節里，登山賞菊并飲菊花酒，既合賞菊的風雅情趣，又可暖身祛寒。
4、佩茱萸。中國古代流行九九插茱萸的習俗。茱萸入藥，可制酒養身祛病。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。
重陽節叫老人節，除了要多參加以上的活動外，不妨多陪伴一下老人。關愛老人，不能僅僅是在口頭上說說，更為需要的是我們的行動，哪怕只是短短的聊天，或者家庭式的聚餐，也會給老人們帶來滿足感。
重陽節叫老人節的含義
“九”在古數中既為“陽數”，又為“極數”，指天之高為“九重”，指地之極為“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘數字。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時又是兩個陽數合在一起，故稱“重陽”，所以這一天為重陽日。
九九重陽，因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久、長壽之意，而且秋季也是一年收獲的黃金季節，所以，“九九重陽”就被認為是祝福老人長壽的好日子。
20世紀80年代開始，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節”、“敬老節”。
中國全國人大常委會2012年12月28日表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。
自古重陽節就被人們重視，如今這個節日被賦予了新的含義，成為中國的“老人節”。
重陽節敬老的意義
從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃于水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。每一個民族、每一種文化，都有它的生命力，都有它獨到的魅力，但是中華民族，以深摯的情感，凝聚起全中國十三億人口，以及海外的廣大同胞、僑胞，那些傳統美德(包括尊老敬老愛老的美德)是功不可沒的。
資料顯示，早在母系氏族社會，老人就受到敬重。中華民族的尊老敬老優秀傳統，自蒙昧時期產生，經歷了風風雨雨和時間的考驗傳承了幾千年。現在，我國把“常回家看看”寫入了《老年人權益保障法》，這無疑是一個進步。但是也必須嚴重指出的是，在繼承和發揚尊老敬老優秀民族傳統問題上，目前隨著翻案風的喧囂出現了一股逆流，這就是有些腐吏和叫獸在老年人養老問題上進行算計，并制造了種.種既荒.唐又淺薄的謬論，他們是遺老遺少，妄圖繼續踐踏傳統，開歷史的倒車。這是需要特別警惕和認真對待的。
對于重陽節的意義，將中華敬老傳統加以深化和外延，發見的正是作為中華傳統根本之一的孝道。你的父母或長輩也許還沒成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。
一個人所受恩惠莫重于父母，父母是生養我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常，是家庭和睦興旺的根本。然而因中國近代的衰敗，今人將古代的一切思想視為封建思想，稱不適用于今世。于是不講孝道，導致很多老人無人贍養，并引起諸多社會及國家問題。
中國諸子百家思想雖各異，但無不注重孝道。如今中國可謂每一寸肌膚對孝道都充滿了饑渴。老人渴望孝道，因為其急需人贍養;中年人渴望孝道，因為其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道，沒有孝道也就沒有慈愛;社會渴望孝道，沒有孝道，社會將變得冷漠;國家渴望孝道，沒有孝道，國人將不忠于國。華夏是世界上唯一可以據守本土四千年而不被異族所統治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族，何也?孝敬祖先，忠于國家。不講孝道，則家不為家;不忠于國，則國將不國。不忠不孝，四分五裂，華夏何以存在世界五千余年!
近代有人稱：“中國古代孝道意味著絕對服從，是愚忠愚孝。”這種觀點以偏概全。孔子說：“君使臣以禮，臣事君以忠。”孟子說：“君視臣為草芥，則臣視君如寇仇。”又稱“君為輕。”怎能稱儒家思想中君對臣有絕對的支配權?關于孝順，孔子稱：“小杖則受，大杖則走。”又稱：“父有諍子，則身不陷于不義。”如此怎能稱古代孝道意味著絕對服從、是愚忠愚孝?
天作孽猶可違，自作孽不可活。孔子稱：“始作俑者，其無后乎?”果然，上世紀批判孝道的人在他們老后大多受到了其子女的虐待，幾乎沒有人享到天倫之樂，其子女不孝行徑之惡劣在中國歷史記載中從未見過。前事不忘，后事之師。如今不孝子孫占大多數，而我們卻依然詆毀孝道，莫非又要重蹈上一代的覆轍?
如今中國正步入老齡化社會，國家養老不可能，家庭養老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天，子女不管不顧、凄涼等死之時，才會明白孝道的深意?我們離不開孝道，如果認為古代孝道有問題可以進行修正，但如果只是一味詆毀孝道無異于自掘墳墓。今天社會問題實因不孝而起，非孝道不能解決。
世界各國的老人節
1990年，第45屆聯合國大會通過決議，從1991年開始，將每年的10月1日定為“國際老人節”。此外，許多國家還分別設有自己的敬老節或老人節，但日期各異，分布在一年的12個月中，每個月都有老人節。
除此之外，有些國家的老人節或敬老節并不是確定在某一天。比如埃及將敬老節定在3月的最后一個星期日;美國將敬老日定在9月勞動節后的第一個星期日，又稱“祖父祖母節”;法國將老人節定在10月的最后一個星期日。
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