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        陀思妥耶夫斯基名言

        時(shí)間: 若木632 分享

          名人名言是人類(lèi)智慧寶庫(kù)里的一份珍貴財(cái)富,是古今中外先哲和有志之士的思想精華,是人類(lèi)知識(shí)的積淀,是民族智慧的提煉。在茫茫書(shū)海中,由人類(lèi)文明與智慧凝聚而成的至理名言,集思想性、洞察力和語(yǔ)言美于一身,正如文化星河中的點(diǎn)點(diǎn)繁星,散發(fā)著永恒的魅力。它們世代相傳,跨越國(guó)界,使無(wú)知的人變得聰明,使聰明的人更智慧,給智慧的人以思想共鳴,是人生旅途中的良師益友。人生閱歷尚淺的青少年朋友,閱讀這些名言,更可以啟迪智慧,陶冶情操,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。正因?yàn)槿绱耍雮兿矚g搜集、品味并且引用名人名言。

          1、美能拯救世界。

          2、首先是崇高的思想,其次才是金錢(qián);光有金錢(qián)而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

          3、只要能活著,活著,活著!不管怎樣活著——只要活著就好!

          4、金錢(qián)是被鑄造出來(lái)的自由。

          5、愛(ài)情是無(wú)邪的,神圣的。

          6、簡(jiǎn)潔是藝術(shù)性的第一個(gè)條件。

          7、一切都會(huì)過(guò)去的,惟有真理長(zhǎng)存。

          8、每個(gè)人都有靠自己的本事而受人尊。

          9、我不能同鍍金的邪惡和睦相處!

          10、對(duì)人不尊敬的人,首先就是對(duì)自己不尊敬。

          11、要正直地生活,別想入非非!要誠(chéng)實(shí)地工作,才能前程遠(yuǎn)大。

          12、無(wú)論是人類(lèi)還是民族,如果沒(méi)有崇高的理想,就不能生存。

          13、對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

          14、大凡善良的人總喜歡把人往好處想,總是把人想得比實(shí)際上更好,總愛(ài)夸大他們的好處。

          15、對(duì)于一個(gè)病人來(lái)說(shuō),仁愛(ài)、溫和、兄弟般的同情,有時(shí)甚至比藥物更靈。

          16、觀察和評(píng)論一個(gè)人的心靈是粗暴的,也是無(wú)禮的。

          17、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。

          18、要想獲得一種見(jiàn)解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐。

          19、魔鬼同上帝在進(jìn)行斗爭(zhēng),而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)就是人心。

          20、我只擔(dān)心一件事,我怕我配不上我所遭受到的苦難。

          21、誰(shuí)能將生死置之度外,他就能獲得新生;誰(shuí)能戰(zhàn)勝痛苦與恐懼,誰(shuí)就能成為上帝。

          22、有思想,也有憂(yōu)傷和理想,這才是生活。

          23、沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。

          24、一個(gè)最高尚的人也可以因?yàn)榱?xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。

          25、要正直地生活,別想入非非!要誠(chéng)實(shí)的工作,才能前程遠(yuǎn)大。

          26、能不能愛(ài)大家,愛(ài)所有的人,愛(ài)出自己以外的所有人?

          27、在對(duì)人類(lèi)的抽象的愛(ài)中,能愛(ài)的幾乎永遠(yuǎn)是自己一個(gè)人。

          28、一個(gè)作家應(yīng)該極力在平凡中去尋找既有趣味,又富有教育意義的情調(diào)。

          29、誰(shuí)腳下沒(méi)有立足點(diǎn),誰(shuí)就沒(méi)有上帝。

          30、為了做到盡善盡美,必須先對(duì)許多事不理解!如果理解得太快了,也許倒理解不透。

          31、誠(chéng)然,人的性格常常身不由己,不肯服從明智的決定。

          32、人生是能夠在愛(ài)情和家庭中盡善盡美地復(fù)活的。

          33、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。

          34、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。

          35、凡是新的事物在起頭總是這樣的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。

          36、首先是最崇高的思想,其次才是金錢(qián);光有金錢(qián)而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

          37、人之所以是人,就是要相互折磨。

          38、對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

          39、同時(shí)追兩只兔子會(huì)一無(wú)所獲。

          40、認(rèn)識(shí)自然、靈魂、上帝、愛(ài)——這只能通過(guò)心靈,而不是依靠智慧。

          41、城堡是什么,不言而喻,就是一堆石頭。

          42、“死在人們和綠葉中間,我會(huì)舒坦些。”

          43、誰(shuí)否定個(gè)別的“施舍”,誰(shuí)就是否定人的天性,蔑視人的個(gè)人尊嚴(yán)。

          44、這個(gè)不散的宴席,從一開(kāi)始就認(rèn)為我一個(gè)人是多余的。

          45、要知道,對(duì)自己的渺小和軟弱的認(rèn)識(shí)中,恥辱也是有極限,一個(gè)人決不能超出這個(gè)極限;一超出這個(gè)極限,就會(huì)在自己的恥辱中感到莫大的享受……

          46、我要直面力量和生命的源泉死去……

          47、理性從來(lái)也不能確定善于惡,甚至部分辨不出善于惡……

          48、有些人的性格天生就是那么美好,仿佛是上帝恩賜的一般,你甚至不敢設(shè)想他們有朝一日會(huì)變壞。

          49、劊子手的特性存在于每一個(gè)現(xiàn)代人的胚胎之中,然而人的獸性的發(fā)展程度是不同的。如果一個(gè)人的獸性在其發(fā)展過(guò)程中勝過(guò)了他的其他特性,這個(gè)人自然就會(huì)變成一個(gè)可怕的怪物。

          50、也許我的看法是錯(cuò)誤的,但我總覺(jué)得可以從笑聲中識(shí)別一個(gè)人。如果您跟一個(gè)完全陌生的人初次相遇,他的笑聲使你感到愉快悅耳,那您就可以大膽地說(shuō),他是一個(gè)好人。

          51、“哥哥!我不憂(yōu)傷,也不泄氣。”“哥哥,我向你起誓,我不會(huì)絕望,而且會(huì)保持我的思想和心靈的純潔。”陀思妥耶夫斯基——《書(shū)信選》

          52、在這個(gè)世界上,人只有通過(guò)痛苦才能真正愛(ài)。

          53、人與人之間完全合乎道理的東西,發(fā)生在客人與仆人之間就完全不合。

          54、“……我永遠(yuǎn)是善良的,這是我唯一的缺點(diǎn),因?yàn)橐粋€(gè)人不應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)善良……”《白癡》

          55、一個(gè)人的心可以通過(guò)孩子得到治療。

          56、“一個(gè)女人能夠用殘忍和嘲笑來(lái)折磨一個(gè)男人,而不感到任何于心有愧,因?yàn)樗看吻埔?jiàn)他痛苦的模樣就想:‘我現(xiàn)在雖然折磨他,使他痛不欲生,但是以后會(huì)用我的愛(ài)給他補(bǔ)償?shù)?hellip;…&rsquo,哲理名言;”

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