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        羅大經(jīng)經(jīng)典語(yǔ)錄

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        羅大經(jīng)經(jīng)典語(yǔ)錄

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          1. 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也。

          2. 謂自古戚里侵權(quán),便為衰世之象,外家干政,即是亡國(guó)之本。

          3. 上可與為善,若常得賢者輔導(dǎo),天下有望矣。

          4. 保茲天子,進(jìn)無(wú)浮實(shí)之名;正是國(guó)人,退有顧言之行。

          5. 寧斷吾首以降,死先后不過(guò)數(shù)日耳。

          6. 群兇不聽,以刃脅之,黽勉而從。

          7. 天子無(wú)失德,天下無(wú)他釁,將以何為?

          8. 若自一命以上至于公卿,皆是咬得菜根之人,則當(dāng)必知其職分之所在矣,百姓何愁無(wú)飯吃。

          9. 百姓不可一日有此色,士大夫不可一日不知此味。

          10. 小心翼翼,細(xì)也。務(wù)時(shí)敏,緊也。有容乃大,洪也。

          11. 此非論脈,乃是論學(xué)。

          12. 夜者日之余也,吾必繼晷焉,燈必親,薪必然,膏必焚,燭必秉,蠟必濡,螢必照,月必帶,雪必映,光必隙,明必借,暗則記。

          13. 其愛日如是是矣,猶以為未也,必時(shí)習(xí)焉,無(wú)一時(shí)不習(xí)也。

          14. 日知其所亡,日見其所不見,一日不使其窮亻免焉。

          15. 古之君子,學(xué)欲其日益,善欲其日加,德欲其日起,身欲其日省,體欲其日強(qiáng),行欲其日見,心欲其日休,道欲其日章。

          16. 言青雀杳然不回,神仙無(wú)可致之理必矣。

          17. 夫下以言語(yǔ)為學(xué),上以言語(yǔ)為治,世道之所以日降也,而或者見能言之鸚鵡,乃指為鳳凰。

          18. 今時(shí)秀才,教他說(shuō)廉,直是會(huì)說(shuō)廉,教他說(shuō)義,直是會(huì)說(shuō)義,及到做來(lái),只是不廉不義。

          19. 試即吾心驗(yàn)之,方其寂然無(wú)思,萬(wàn)善未發(fā),是無(wú)極也。

          20. 符離之役,諸軍皆潰,唯存帳下千人。

          21. 光世頗得軍心,祉,儒者,不知變,繩束頓嚴(yán),諸軍忿怨。

          22. 萬(wàn)里清江萬(wàn)里天,一村桑柘一村煙。漁翁醉著無(wú)人喚,過(guò)午醒來(lái)雪滿船。

          23. 若必欲與求干官,乃是置之有過(guò)之地,誤其終身。

          24. 故后生子弟為此官者,無(wú)不傲慢縱恣,觸事懵然。

          25. 一顧傾城,再顧傾國(guó),色也。大者傾城,下者傾鄉(xiāng),富也。

          26. 本富為上,末富次之,奸富為下。

          27. 夫母以子貴,世俗之情也。

          28. 如今是大承氣證,渠卻下四君子湯,雖不為害,恐無(wú)益于病爾。

          29. 百足之蟲,至死不僵,以扶之者眾也。

          30. 富者不仁,理難共語(yǔ),仁者不富,執(zhí)難獨(dú)成。

          31. 執(zhí)政得立功德寺,公素排佛教,雅不欲立寺。

          32. 大事有日,陰云屢興,假以三日之晴,則拜神之賜,其敢忘報(bào)!

          33. 洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存。

          34. 誠(chéng)齋得此語(yǔ),終身厲清直之操。

          35. 不加罪,可謂至德也已。

          36. 其長(zhǎng)也,寬舒如好施,是以宗族歸懷。

          37. 故有物必有則,民之秉彝也,故好是懿德。

          38. 故居者有積倉(cāng),行者有裹囊也,然后可以爰方啟行。

          39. 一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。

          40. 知賢非難,用賢為難。

          41. 住世一日,則做一日好人,居官一日,則做一日好事。

          42. 朝來(lái)池上有斯事,火急報(bào)教同舍知,昨夜雨余春水滿,白鷗飛下立多時(shí)。

          43. 豈是朘民血,空教適宦情。忍聞分竹者,竭澤自求盈。

          44. 鶴發(fā)漁翁猶結(jié)網(wǎng),世間何處有閑人。

          45. 須記上坡持橐日,也曾尋探好題來(lái)。

          46. 入如夜漆暗,出乃日珠光。隔世疑恍惚,異境難揣量。

          47. 扼喉莫訝無(wú)遺力,應(yīng)記當(dāng)年骨醉時(shí)。

          48. 臭襪終須來(lái)塞口,枉收八百斛胡椒。

          49. 書生觸處便饒舌,以一貫萬(wàn)如斲輪。

          50. 殺胡快劍是清謳,牛渚依然一片秋。卻恨荷花留玉輦,竟忘煙柳汴宮愁。

          51. 不使慶元為慶歷,也由人事也由天。

          52. 奮髯要斬高郵守,攘臂甘驅(qū)好水軍。

          53. 瑰奇恣搜貝千趾,老仙遺祠邈誰(shuí)始。

          54. 松風(fēng)檜雨到來(lái)初,急引銅瓶離竹爐。 待得聲聞俱寂后,一甌春雪勝醍醐。

          55. 齊田楚項(xiàng)紛紛起,輸與先生第一機(jī)。

          56. 不惜黃金募鐵椎,祖龍身在魄先飛。

          57. 余家深山之中,每春夏之交,蒼蘚盈階,落花滿徑,門無(wú)剝啄,松影參差,禽聲上下。

          58. 蓋蒼頡四目,其制字成,天雨粟,鬼夜哭。漫瓿之句,言知者少也。

          59. 三代之時(shí),無(wú)常平之名,而有常平之政,特廢于衰周耳,真非耿、李所能為也。

          60. 其吉兇禍福,亦隨之而變,難以一定言。

          61. 人只知以利對(duì)害,便只管要尋利去,人人尋利,其間多少事!

          62. 九重天子愛民深,令尹宜懷側(cè)隱心。今日黃堂一杯酒,使君端為臣民斟。

          63. 豺能殺虎,鼠可害象;一夫足以勝禹,三戶可以亡秦。

          64. 湓浦猿啼杜字悲,琵琶彈淚送人歸。誰(shuí)言蘇白名相似,試看風(fēng)騷赤壁磯。

          65. 川原紅綠一時(shí)新,暮雨朝晴更可人。書冊(cè)埋頭何日了?不如拋卻去尋春。

          66. 人與器物不同,如筆止能為筆,不能為硯;劍止能為劍,不能為琴;故其成毀久速,有一定不易之?dāng)?shù)。

          67. 請(qǐng)迓者及門,思前夢(mèng),恐官止此,不欲行。

          68. 處事當(dāng)以簡(jiǎn)易,何則?簡(jiǎn)以制繁,易以制難,便不費(fèi)力。

          69. 今日湘亭一杯酒,便煩散作十分春。

          70. 唾罵兀術(shù),視死如歸,豈知其自為布衣時(shí),所立已卓然矣。

          71. 斂之于富厚之家,散之于貧窶之輩,是小民藉此以得食,而贏得一塔耳。

          72. 朝廷一有計(jì)較利害之心,便非王道。士大夫一有計(jì)較利害之心,便非儒學(xué)。

          73. 君令臣共,父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽。

          74. 大智大勇,必能忍小恥小忿。

          75. 蓋敬,德之聚也。此心才敬,萬(wàn)理森列。

          76. 夫人之所以必畏乎彼者,非為彼計(jì)也,蓋將以防吾心之縱,而自律乎吾身也。

          77. 由是而之,習(xí)以成性,居官則不畏三尺,任職則不畏簡(jiǎn)書,攫金則不畏市人。

          78. 戰(zhàn)兢自持,日寡其過(guò),而不自知其入于君子之域矣。

          79. 大凡人心不可不知所畏,畏心之存亡,善惡之所由分,君子小人之所由判也。

          80. 雖不明不敏,有慚四海望治之心。

          81. 上聞之深悔,自是不復(fù)出。

          82. 學(xué)不必博,要之有用;仕不必達(dá),要之無(wú)愧。

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