金剛經(jīng)經(jīng)典的句子
金剛經(jīng)經(jīng)典的句子
眾生眾生者，如來(lái)說非眾生，是名眾生。金剛經(jīng)經(jīng)典的句子還有哪些呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的金剛經(jīng)經(jīng)典的句子，歡迎閱讀!
金剛經(jīng)經(jīng)典的句子精選
1) 無(wú)有定法，如來(lái)可說。
2) 實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。
3) 實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
4) 如來(lái)所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
5) 如來(lái)者，即諸法如義。
6) 過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。
7) 如筏喻者，法尚舍，何況非法。
8) 云何應(yīng)住?云何降伏其心?
9) 若心有住，則為非住。
10) 一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
11) 應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心。
12) 于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。
13) 如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
14) 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
15) 如來(lái)說世界，非世界，是名世界。
金剛經(jīng)經(jīng)典的句子集錦
1) 如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見。
2) 當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
3) 所作福德，不應(yīng)貪著。
4) 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
5) 若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說名真是菩薩。
6) 過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。
7) 若福德有實(shí)，如來(lái)不說得福德多;以福德無(wú)故，如來(lái)說得福德多。
8) 諸相具足，即非具足，是名諸相具足。
9) 說法者，無(wú)法可說，是名說法。
10) 眾生眾生者，如來(lái)說非眾生，是名眾生。
11) 所言善法者，如來(lái)說即非善法，是名善法。
12) 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來(lái)。
13) 菩薩所作福德，不應(yīng)貪著，是故說不受福德。
14) 若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說名真是菩薩。
15) 如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。
金剛經(jīng)經(jīng)典的句子大全
1) 念起即覺，覺即不隨。
2) 不取于相，如如不動(dòng)。
3) 法尚應(yīng)舍，何況非法。
4) 如來(lái)說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。
5) 說法者，無(wú)法可說，是名說法。
6) 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來(lái)。
7) 應(yīng)無(wú)所住處生其心!
8) 諸心皆為非心，是名為心。
9) 不可以身相得見如來(lái)。
10) 以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
11) 如來(lái)說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
12) 是法平等，無(wú)有高下。
13) 知一切法無(wú)我，得成于忍。
14) 如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。
15) 應(yīng)如是布施，不住于相。
16) 菩薩于法，應(yīng)無(wú)所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
17) 所謂佛法者，即非佛法。
18) 一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別。
19) 一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。
20) 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來(lái)。
21) 菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
22) 不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。
23) 人生如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電。
24) 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
25) 菩薩無(wú)住相布施，福德亦復(fù)如是不可思量。
26) 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來(lái)。
27) 如來(lái)常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法。
28) 一切圣賢，皆以無(wú)為法而有差別。
29) 須菩提，所謂佛法者，即非佛法。
30) 諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心。
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